开启民智,中国新论

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内战时,行民主很容易打败仗。试想共产党可以在重庆办解放日报,任意宣传,这民心如何凝聚?


经济没到一定时候,公民觉悟没到一定时候,民主的浪潮掀不起来。当然,训政可以。蒋中原大战,江西剿匪。


《世界人权宣言》,中国已经加入了。比如一人一票选市长。市委书记不可以凌驾于市长之上。


为什么不能为民国洗地?明朝那么腐败,不也有很多人为其洗地?这叫华夷之辨。枪杆子里出政权,那也得看出得是什么样的政权。


不可扼制的贪腐,固然领导人的手腕,但随时可以卷土重来。


《中华民国史》修了没?除非民国回归中原,或者被台独代替,或者和平、武力解决,这个史没法修。


何为公,何为私?游记为私,历史思想方为公!


南京城破,日军恼羞成怒,几十万惨遭屠。


曾收到信,武昌起义同盟会。


当思想划破天际,照亮前行的路。沉醉的心再次警醒。

毛念念不忘。


48年际,毛意气风发,进京赶考。等到理想主义大爆发,反右、文革之后,特别是林彪,毛开始懊悔。其实他本人虽读古史籍,其实不学无术

。光知道土地集中会民变,其实对民主宪政一窍不通,不然也不会理解尼克松为何会下台。


如今,有几人如宋教仁般的学识和气度?


按阶级斗争,阶级没了,出现了“新阶级”。砸烂旧世界,建设不了新中国。资产阶级,城市文明的乡村,落后多少进步。历史上的王朝,

没什么两样,头痛医头,脚痛医脚,关系到两岸的民主福祗。大陆的治理模式。


当初诸葛亮隆中计,一旦中原有变,小固然打不过大的,中原有变为北伐前提。


聚起反G团体。文革鼎沸之际,蒋发表中华文化复兴运动。被赞誉为近代中国的真正复兴。


寻常百姓的政治历史观。


这也说明,历史并没有真正抛弃这个百年政党。长春兵围半年,城中百姓出不了城,百姓死几十万,流民不得出。锦州兵战,林彪从战术角度

认为不宜打,毛从地略角度认为非打不可。这是战略高度,毛熟读历史。但这是否很类似明末,后金崛起的路线?关锦防线崩溃,则一切不

可收拾。


什麽叫劣币驱逐良币?就是贪官污吏,往往爬得比清正官吏更快更猛。


当时的情况,在士气方面,共产党占优势。

毛说蒋“民主无量、独裁无胆”,蒋是没毛那麽阴险,这麽多人被蒙骗。


是啊,就是种信任的感觉。


柳浪闻莺,国军抗战,行军纪念。


隋朝的经济要比唐朝的更宽阔。


听说杂谈的智商高的人比较多。原帖比较长。


内战不入川,内战不出湾。不知是否野史家言。


搞倒、批臭,发挥人性中的恶,真是一脉相承。为何如此害怕政权更迭,有本事下去了再选上来啊?大陆不敢放开新闻管制,等哪天放开了,就完蛋了,历史终会说明一切。


寻常指摘,腐儒所为。好读书,不求甚解。节省时间,以求更好的视野。


经济上的资本主义,不辅之以政治改革,则终将倒在某个转弯处。


清朝败於日本, 掀起一大波澜,败於英国,乃是技不如人,复败於日本,说明制度落後了。


看起来,貌似脱离了现代的语境,那没有古代哪有现代?其实在华夏大地上,底层的格局脉络还是遵循着古老的传统。


加入了一些共的内容,使得它看起来稍公平些:)长春围城,游击抗战。


马歇尔调停国共内战,其实很无厘头,战争已起,两大军事武装之间调停和平建国,有先例吗?何况理念完全不同。(当然,现在的格局不同了,毕竟战争未起)美国因为黑奴问题,南北内战时,为何不用民主手段解决?说他是故意来搞乱中国的也不为过。内战谁应负责任?谁先挑起的内战?其实这不是个责任问题,谁都想要消灭对方。45年签订双十协定,做秀给美国人看的。哪怕双方都有诚意,等到施行时,都会用武力说话的,因为信任的基础不存在。毛信奉的是“枪杆子出政权”。蒋则认为共主义与事实有别。


想要看清历史的真实走向,首先要摆脱的就是情绪化,厘清事实容易,情感上剥离很难。西安事变,游击作用。


49年国府败亡,的确是末世之象,但如果46年没有内战,虽然像二战大部分的国家一样,经济会崩溃,百业凋零,但还是可以慢慢安定下来的。


费正清的《中国新论》。


“中华民国”是历史还是现实?持台湾“中华民国”的护照,可以世界上100多个国家免签,当然其中大部分国家不是邦交国,不承认“中华民国”。


很多人对批评党很敏感,像是批评国家乃至于民族,太紧张了。爱党也不等于爱国吧。


八十年代末,民主大潮涌来之际,蒋选择放开权利,解除戒严,放任民进党组党,当有党内大佬警告将失去权利之时,蒋淡淡说了一句:世界上没有永远的执政党。重新竞选上台。台湾总统府,在这里看见台湾。要是在天安门则不可想象,如果连这都无所谓,那没有什麽可以动摇的了这个政权了。1931年,在瑞金建国,蒋两头跑。也就是说,明庭应该就在东北抗後金,跑陕西剿匪绝对是不爱国。你以为义工清洁有那麽容易做到,这反应了大多数人的精神风貌,新加坡都有大量的外劳。你真是太抬举我了,我也就是个看到个历史脉络的趋势。当初共党以民主之名义夺权,就应该想到总有一天报应在自己身上。储安平说,48,在国府下是多和少的问题,在共产下是有和没有的问题。以经济增长作为合法性,哪天经济出现问题,社会动荡了又该如何?历史是不以人的意志转移,就算老蒋活到今天,也只能开放互通,老毛也没想到会在70年代与美建交,形势比人强。49年和谈不可能谈拢,这一次也不可能。当然,会产生深层次的影响。


台湾七十年代经济起飞,到如今发展缓慢,这绝不可以怪罪到民主头上。因为经济发展是有阶段性的,刚开始的十大建设,大乾快上,不可长期持续。民主的资源自由分配,才是更加能够改变各个角落的。


陶行知,开启民智,民国。清帝退位给中华民国,诏书,日军投降诏书。


哪一个政权都不如自己建立的好,所以中国历史以来才有这麽多想当皇帝的。


谈不拢的,早晚都得干起来,国共政治理念差异太大,很难妥协。 


我对有些人最大的意见是,思维飘忽不定。思维不定的话,做事就会没有主见。聊起正经事来,最没意思了,没法商量。只会用情绪化来考虑问题。一商量正经事,或者关系到利益的事,就会变得很情绪化,紧接着就是攻击人。


若以民众喊领导人万岁为封建主义复辟标志的话,则1949年就是封建复辟年。而且,这一次复辟,比皇帝坐龙椅厉害若干倍。



网载 2017-05-15 15:24:56

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