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我常常这样想：随着人类的发展，心学会变得越来越稀缺。时至今日，我的这一主观之见似乎在不断被证实着。我们对聪明的重视超出了智慧，对技法的重视超过了法理，对外在表象的重视超过了内在蕴藏——总之，中得心源已蜕化为空洞的口号。bbs.duzhe.com# O  N4 n; d+ k# _% N: _/ W2 q
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心实则是人脑，它思考万物的地方。脑之所以被称之为心，这实在是反映了人类对宇宙认识时的偏颇，同时也印证了我们的认识也无法跳出阶段性的制约。“心”（人脑、思维）的存在使得人更加象人，时刻在与自然发生着密切的联系。道以或模糊或精确的各类方式通过“心”传递给你我。心学是什么？无论是孟子还是“二程”，无论是陆九渊还是“朱王”，它们的本质无不在强调我们生命本体潜能的高度挖掘而已。文学论

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人类的所有学问离开了心学将无所依附，艺术作“感性”学问的代表更是如此。“吾心即是宇宙”显然是偏颇之词，但它确实道出了人之为人的独立性。而作为人这一活物而言，它又是最大限度与宇宙“对话”的重要方式。心学会使得你我的灵魂深出对生命的本质无限深化。中国艺术界大多持或继承或创新的非此即彼式的固执的割裂之论，事实上呢？继承很重要，但你我要明白为什么继承？因为齐白石老人、徐悲鸿先生这样画，你我就这样画吗？林散之、于右任先生这样写，你我就这样写吗？他们的表达根源在哪？这是我们需要弄懂的关键所在！创新也很重要，但更多的时候你我将创新作为一种“精神动力”来看更为可取。创新在一切领域会变得越来越难，因为人的思维演化决定了人创造的事物日趋完备；包括创新再内的事物无不受制于“道”，任何大化之境无不是带着脚镣跳舞的结果——或紧或松罢了！

各个领域的出类拔萃者都是思想的活跃者，离开了思想的艺术将是再现的、精细的描摹、荒率的发泄而已。思想从何而来？心！独一无二、千奇百怪、感性与理性共存的心。艺术离不开心学，之如我们自身没有了心（大脑）就不能称之为人一样。

中国刘晓林的博客 2015-05-29 22:22:13