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         枯桑知天风，海水知天寒。

   [译文]  枯桑虽无叶却能感到风萧瑟，海水即使不结冰也会感到天之寒冷。

    [出典]  汉  无名氏  《饮马长城窟行》

  注：

  1、  《饮马长城窟行》

    青青河畔草，绵绵思远道。 　　

    远道不可思，宿昔梦见之。 　　

    梦见在我傍，忽觉在他乡。　　

    他乡各异县，展转不相见。 　　

    枯桑知天风，海水知天寒。 　　

    入门各自媚，谁肯相为言！ 　　

    客从远方来，遗我双鲤鱼， 　　

    呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。　　

    长跪读素书，书中意何如？ 　　

    上言加餐饭，下言长相忆。

   2、注释：

     绵绵：延续不断，形容草也形容对于远方人的相思。

     宿昔：指昨夜。

     展转：亦作“辗转”，不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言，也可以通，就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。

     枯桑：落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶，仍然感到风吹，海水虽然不结冰，仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。

     媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。

     双鲤鱼：指藏书信的函，就是刻成鲤鱼形的两块木板，一底一盖，把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。

    烹：煮。假鱼本不能煮，诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。

    尺素：素是生绢，古人用绢写信。

    长跪：伸直了腰跪着，古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直，上身就显得长些，所以称为“长跪”。

    “上”、“下”：指书信的前部与后部。

    3、译文1：

      河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。

　　梦里见他在我的身旁，一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区，丈夫在他乡漂泊不能见到。

　　桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？

　　有位客人从远方来到，送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒，其中有尺把长的用素帛写的信。

　　恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信，信中究竟说了些什么？书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。

    译文2：

    河边的草又返青了，绵绵不尽地思念远征的丈夫。相隔遥远，思念又有何用，只能在梦中相见。梦见丈夫在我身旁，醒来才知仍在远方。在远方飘忽不定，辗转不得相见。桑树枯了，天已凉了，连大海也知道冷意。人家各自相聚相爱，谁又来问候安慰我呢？忽然有客从远方来，捎来丈夫制成鱼形的书信，急忙叫儿子打开信封，从中取出书信，恭敬地跪地读信，急于知道信中写些什么？首先嘱咐注意饮食冷暖，随后倾诉无尽的思念。

    4、　“饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟，可供饮马，曲名由此而来。这首诗在《文选》载为“古辞”，不署作者。在《玉台新咏》中署作蔡邕。是否为蔡邕所作，历来有争议。 　

     《乐府诗集》是一部总括历代乐府歌词的名着，是我们研究乐府的最重要的典籍。是上古至唐五代乐章和歌谣的总集。所收作品以汉魏至隋唐的乐府诗为主,全书共100卷。编者郭茂倩。南宋初期人。祖籍郓州须城（今山东东平）。生卒年及经历难以确考。

    《乐府诗集》一书，在编辑上有显着的优点；各类歌曲都有总序，每曲都有题解，对各种曲调和歌辞的起源、发展均有考订。在编次上，古辞列在前面，历代模拟作品依次列在后面。尤其是集中还收录了先秦至唐末的一些民间歌谣，由于汉代一度撤销乐府，中断采风，民间歌谣已流传不多。《乐府诗集》中的这些资料，对于研究古代诗歌的发展及民歌对诗歌的影响便更显得弥足珍贵。另外，集中所收，诸如《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《吴歌》、《子夜歌》等作品，皆成了脸炙人口的传世之作。　

 　《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类；其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类；相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。但总的来说，它所收诗歌，多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。

    在现存的诗歌总集中，《乐府诗集》是成书较早，收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。

    5、　全诗共 20 句，可分为三层。　

    　第一层从“青青和边草”到“展转不可见”。这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤。“青青河边草，绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴，引出对远行在外的丈夫的思念。“远道不可思，夙昔梦见之”的大意是：丈夫离家远行不能终日思念，梦里很快就能见到他。“梦见在我旁，忽觉在他乡”的大意是：刚刚梦见丈夫在我的身旁，一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡。“他乡各异县，展转不可见”的大意是：外乡各有不同的地区，丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见。　　

    第二层从“枯桑知天风”到“谁肯相为言”。这一层是写寒门独居的痛苦和不平。“枯桑知天风，海水知天寒”也是比兴，桑树枯萎知道天风已到，海水也知道天寒的滋味。这两句是说：丈夫不在家，使她深感门庭冷落，世态炎谅。“入门各自媚，谁肯相为言”的大意是：同乡的游子各自回到家门与家人亲爱，有谁肯向我告诉我丈夫的讯息？　　

    第三层从“客从远方来”到“下言长相忆”。这一层是写喜获夫信的情况。“客从远方来，遗我双鲤鱼”是说：客人从远方来到，送给我装有书信的鲤鱼形状的木盒。“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”是说：呼唤童仆打开木盒，里面有尺把长的用素帛写的书信。“长跪读素书，书中竟何如”是说：恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的书信，书信中究竟说了些什么？“上言加餐饭，下言长相忆”是说：书信的前一部分是说要增加饭量保重身体，书信的后一部分是说经常想念。　　

 　这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出，多处采用比兴的手法，语言清新通俗，“…绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县…”这几句，前一句的结尾做后一句的开头，使邻接的句子首尾相衔，使语句上递下接，气势连贯，很有特色。全诗只有35个字，语言简短质朴，通俗易懂，但具有强烈的艺术感染力。诗中的女主人公运用第一人称，直接表达自己丰富多彩的内心世界，使人读后心灵受到震撼。　

    6、“枯桑知天风，海水知天寒”这两句一般都解释成，枯桑虽已无叶尚且知道天风的拂吹；海水虽然广大不易结冰，也可知道天气的变冷。枯桑且知天风，海水且知天寒，远行的丈夫竟会不知道家中的妻子对他的思念吗？

　　这两句也可解释成：诗中妇人对远行丈夫的思念，如今，春去秋来，岁月轮转，眼看天风拂吹，桑枯叶落，水冷天寒，伊人不归，年复一年，更加深内心的凄冷和对伊人的思念。闻一多的注解，觉得很有道理：“见叶落而知木受风吹，见冰结而知水感天寒。枯桑无叶可落，海水经冬不冰，似不知风寒者，非真不知之，人不见其知之迹象耳。以喻夫妇久别，口虽不言而心自知苦。”

    7、在中国古代，诗人以怨切入，写出的好诗是相当多的，“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”、建安诗歌和后代诗集中的杰作每每如此。

     一读中国古诗，我就想到古代诗人的不平凡，他们或写出“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，或写出“枯桑知天风，海水知天寒”，或写出“我欲不伤悲不能已”，或写出“中庭生旅谷，井上生旅葵”，或写出“白骨露于野，千里无鸡鸣”，或写出“塞上黄蒿兮枝枯叶干，沙场白骨兮刀痕箭瘢”，或写出“佳人慕高义，求贤良独难”，或写出“世胄蹑高位，英俊沉下僚”，或写出“忠信反获罪，汉武不见明”，或写出“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，或写出“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”，或写出“大江流日夜，客心悲未央”，或写出“海水梦悠悠，君愁我亦愁”，或写出“不知江月照何人，但见长江送流水”，或写出“所守或匪亲，化为狼与豺”，或写出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，或写出“志士幽人莫怨嗟，古来才大难为用”，或写出“不知腐鼠成滋味，猜意鵷雏竟未休”，或写出“但愿人长久，千里共婵娟”，或写出“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，或写出“塞上似腾奇女气，江东久陨少微星”。钟嵘说：“动天地，泣鬼神，莫近于诗。”又说：“使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。”以上所列诗句怨出了良知，怨出了提示，怨出了警醒，怨出了解放、怨出了尊严。真所谓陈情展义，长歌寄兴；难道能够缺少吗？

    8、春不知何时已来了，柔柔的风吹醒了河畔的小草，小河两岸莺啼絮飞，处处显示着勃勃的生机。她，那个等着出征的丈夫归来的少妇，却感不到丝毫的喜悦与温暖，只有与这暖春格格不入的凄凉，不知，这河能不能流到边关，边关的草也绿了么。她总是这样想着，不知不绝，日头已经西沉了，不知不觉，几个春都已经过去了，她忽然觉得自己变老了。

    他，不想再想他了，想他何用，只会让自己更加的忧愁而已，但，怎么控制的住呢？就在前一天的晚上，她还梦到他就睡再她的身边，那一刻她是多么的欣喜，可就在她刚想与他说一声“你回来了。”的时候，夜晚微凉的风将那份快乐吹走，她猛然惊醒，原来什么都没有，什么都没有，这屋里除了她，就只有那烛台里残存的烛泪而已，再有就是那凄冷到残忍的风与惨淡的月光。她躺再床上，辗转反侧，总难入眠。天大地大，不知他究竟再天地的哪一隅。他就象那天尽头的枯桑，在夕照下，承受着瑟瑟秋风。而她却如东边的大海，再无尽的寒夜中，等待着金乌的升起。她和她，只能冷暖自知，无以依靠，倾诉。

    再看街头巷尾的邻人，亲人欢聚，总是满堂欢声笑语。孤独，是她一个人品味的茶，即使苦涩得难以入口，她也只能一人独啜。

    所幸的是，苍天对每一个人都是公平的，它看到了她的哀，同情了她的悲，同乡的人回到乡里，给她送来了一个刻有鲤鱼的信函。这使她惊喜万分，她马上让她五岁的幼子将盒子打开，里面平躺着一块白胜雪的锦帛。她跪坐再地上，以颤抖的手拿着拿轻的似是没有重量却又重似千斤的锦。那上面只有六个字——加餐饭，长相忆。她，哭了。她，也笑了。她含着泪笑了，原来啊，君心似我心。

    这首诗是汉乐府的一首，作者与写作的具体年代都不甚明了，只知道这是东汉的作品。汉乐府，不讲究严谨的押韵，不讲究平仄，不讲究用典，一切都是那么的原始。但，就是因为这样，这诗中的每一个字都是真挚的情感，朴实的可爱，朴实的感人。读这首诗时，我哭了。我被这诗中妇人浓烈的思夫之情所感动，同情她，却也替她高兴。

     诗以比兴开头，先写河畔的青草，以那绵绵青草引出对夫君的思念。以自然的热闹，生机，陪衬出少妇思君不得的悲凉。然后，诗再写梦与现实的强烈对比。那妇人在梦中间到久不见面的夫君该是何等的快乐，该又多少的话与他说，可是梦终究是梦啊，突然醒来却什么都没有。那一个‘忽’字用的传神，刚才在梦中该是多么的快乐，刹那间却变成了现实中的悲凉，梦中与梦醒形成巨大的落差，希望后的失望最是让人肝肠寸断。‘枯桑知天风，海水知天寒。’这是我最喜欢的一句，君为枯桑，妾为海水，君在天涯，妾在海角。同是悲苦，却难互相体会。这让我想起了歌词中所唱的的天使与海豚的爱恋，同是难以相守。但是枯桑海水却又多了一分真切，一分无奈。

    这首诗不同与其他的诗的就在，诗并非全是哀。在它在让人觉得难过的喘不去过气的时候又给了人希望。客从远方来，带来了希望，带来了丈夫的音信。这里的鲤鱼，是上下两片木板雕刻有鲤鱼图案的盒子。本不能烹煮，诗人为了造语生动，故意将拆开信函说成烹鱼。诗中写那信函的内容只有六字。但这六字却是字字千金。没有修饰，没有婉转，有的只是丈夫对妻子的思念与关怀。就是因为简单，直白才更体现出了丈夫满腔真挚的情意。这时天涯海角的距离变得如芥子般不足一提，那对夫妻的爱情穿越了空间的距离达到了永恒。不像那司马相如的那对卓文君抚琴求爱，及其浪漫，可最后却在文君年老色衰之时来个‘一二三四五六七八九十百千万’——无亿（忆）。原来不只是那少妇的单相思，原来丈夫对妻子也是同样的思念。这才是真正的爱情，平平淡淡，却是让人无限的向往。这一段，个人认为又些象诗经中的卷耳篇。采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痛矣，云何吁矣。这首诗是写女子思念男子思念到忘记了采卷耳（即菊科植物中的苍耳），而男子因思念女子而匆忙赶路。相比之下，饮马长城窟行显得更加的直白，情意表达更加的更加深切。更能引起别人的共鸣。

    又一些人说这首诗是控诉战争的作品，但我不以为然，控诉战争只是诗的一小部分。若是只写战争给人民带来的苦难，这首诗不如唐·陈陶的《陇西行》“可怜无定河边骨 犹是春闺梦里人”来的悲切。但是这诗妙就秒在它的转折，前边苦，后便却是苦中带甜。其中的情感千会百转，在山穷水尽，哀伤到极点的时候，突然柳暗花明，让人破涕为笑。这首诗在汉乐府中应属经典，就算在中国古代的所有诗歌中也应是上品。

    9、既然海浪与礁石日日无语，既然昙花一现，魅力长留。就请让我安静地走开；既然秋叶含情，不经风雨。既然细雨无声，润物千里。就请让我安静地走开；既然桥与河上下相隔，情怀脉脉。既然橙黄桔绿，收获满仓。就请让我安静地走开；既然心存彼此，眼中有我。既然相互理解，笑泪无异。就请让我安静地走开；既然不求朝暮，只求相知。既然相隔遥遥，无法聚首。就请让我安静地走开；既然缘分难求，世俗冰冷。既然爱不容亵渎，荷清香无染。就请让我安静地走开；既然激情遭遇风暴，心不知在哪里停泊，就请让我安静地走开。人生不是字典，凝重深沉，何时翻阅都可以；日出日落，苦辣酸甜，应有尽有；人生不是彩霞，温暖天际却难有长久，徒留记忆。人生是实实在在的、是朴朴素素的。人生是风华绝代的，也是忧伤如风的。人生豪迈，让我从头再来，不过这次不要带上你；人生神奇，步履坚定，让我不再回首，不去回忆昨日繁华；人生多变，沧海横流方显英雄本色，醒来苍茫变离奇，绚色变单调。

 　　从别后，忆相逢，犹恐相逢是梦中。窗前谁种芭蕉树，叶叶心心，舒卷有余情。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。从别后，山长水阔知何处？“双燕归来，陌上相逢否？”“皎皎空中孤月轮，青鸟殷勤为探看。”从别后，“馨香盈怀袖，路远莫致之”“河汉清且浅，相去复几许？”“青青河畔草，展转不相知。”从别后，“枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁可相为言？”从别后，不能“上言加餐食，下言长相忆。”不能“追思君兮不可忘，愿为影兮随君身。”从别后，“语笑向谁道，明月何灼灼。”从别后，明灯照空局，悠然未有期。从别后，不问“叶上题诗欲寄谁”、“画眉深浅入时无”。从别后，“唱尽新词人不见，红霞映树鹧鸪鸣。”从别后，“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”从别后，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。思悠悠，情悠悠，月明人倚楼。

     我的离去，就象波涛，能将记忆涤平，但还有些贝壳，散在山坡上，如夏夜的星。不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。你在我的航程上，我在你的视线里。今夜相别，不再相逢。桑枝间呜咽的，已是深秋迟滞的风。我不学那杨花飘絮的岸柳，年年春天更换一次姿容；我不学那顾影自怜的鹦鹉，朝朝暮暮离不开金丝笼。我愿自己是南来北去的飞鸿，将道路铺在苍茫的天空。你我是一题清纯然而无解的代数，一双达不到彼岸的浆橹。蓓蕾一般默默地等待，夕阳一般遥遥地注目。也许藏着一个重洋，但流出来，只是两颗泪珠。也许肩上越沉重，信念越巍峨；也许不可抗拒的召唤，我已没有其他选择。因为不被承认才格外勇敢真诚。即使象眼泪般跌碎，敏感的大地处处仍有持久而悠远的回声。不是一切梦想都甘愿折断翅膀，不是所有情谊都有完美的结束。为了眺望远天的杳鹤，我已错过了无数次春江月明。青春的背影穿过呼唤的密林，走向遗忘。如果你给我支援，我就能飞旋直上；如果你给我雨水，我就能瞬息茁长；如果你给我微笑和祝福，我就能安静的离开。

　　挥挥手，莫回眸。请让我安静的离开！

    10、 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。在多少游子的心里，南中国海，是如此之辽阔。浩瀚无边的湛蓝的大海，当椰风吹拂，碧波荡漾，浪花朵朵，你是那么的妩媚，仿佛是一块巨大的蓝宝石辉映着故土海南。

　　当海水澎湃，我仿佛听到烟波浩渺的大海深处，传来你那远古的千年歌声，仿佛天籁之音，亦梦亦幻，让多少人沉醉其中，深深依恋，难以忘怀。

　　 “枯桑知天风, 海水知天寒”虽然表达的是妻子对远行的丈夫的思念，可大海啊故乡，难道不知多少远方的游子对你深沉的思念吗？都说“大海从鱼跃,长空任鸟飞”，可恍然一梦，多少游子远离他乡，却难以把你忘却。虽然远离故乡，多少游子的碧海丹心日月依可鉴。梦里故乡依旧是那美丽的海南。
　　　　
　　多少个夜深人静的夜晚，他们只能默默地放眼长空，思绪故乡那“海上明月共潮生”之壮观美景。大海之魅力，多少游子犹如“别来几向梦中看，梦觉尚心寒”之体会。

　　多少游子观沧海，望月怀远，多少豪情，多少凌云壮志，直问“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”？

　　多少的挫折，多少的磨难，亦使多少游子萌生“小舟从此逝，江海寄余生”之消极情绪。可他们不少人经历过一浪更比一浪高的惊涛骇浪的洗礼，更加坚忍不拔，始终坚信那道雨后彩虹飘在故土大海上空，才是世上最靓丽的风景。

　　大海，承载了游子太多太多的梦想，或喜悦的、或失落的、或酸甜苦辣的。大海，都让他们无法忘怀，因为大海那端，就是游子的故土海南。

    11、我喜爱的大海，是美丽的。古往今来，大海吸引了多少文人墨客一览她的美丽，无数被古今传颂的佳篇里都有她的倩影。我也被她的美深深吸引着，日夜思念着她，渴望一睹她那令我梦寐以求的芳姿。直到有一天，我来到她的身边，如当年曹操一般“东临碣石，以观沧海。”只见那一望无际的海面，时而平静如镜，时而奔腾雀跃。这辽阔的海域里“大海从鱼跃，天空任鸟飞。”的自由欢快令人轻松愉悦。看着可爱的鱼儿，我不禁想下海去摸一摸它们，希望它们的快乐能传染给我。可海水冰冷又让我想到了“枯桑知天风，海水知天寒。”看来，秋天就要来了，这是古人对海上生活经验的结晶。不知不觉中，“海上生明月，天涯共此时。”我与朋友在渐渐朦胧的月色中吟颂起了诗句，虽无美酒佳肴的陪伴，但大海与我们一同欣赏海上的明月，我们开心极了。

     我喜爱的大海，有博大的胸襟。大海包容了每一朵浪花，不论其大小；大海包容了每一条鱼儿，不论其美丑。大海敞开她的胸怀任凭千帆竞渡，百舸争流，鱼蚌作战，龙虾争霸。大海还深藏着无数的矿产资源和丰富的石油资源，数千种海洋生物……这些无一不让我惊叹她胸怀的广阔！

     大海不正像我们的母亲吗？对待家人会和朋友她是那么的温柔体贴；对待工作热情奔放。她乐观地面对人生；她包容了我们的无知和错误……我爱大海，更爱如大海般美丽而胸怀宽广的母亲！

    12、今夜，我独自守候着手机，凝视那小小的屏幕，有什么风吹草动，就立马起来观看。目视着来来往往，川流不息的人群，看着含苞欲放的花蕾在迎风招展。我的心却已越过山水的千重阻隔，飞向那日思夜想的你身旁，朦胧中闪现出你那魁伟而又熟悉的音容笑貌。一股浓浓的思念之情，便弥漫开来裹住了我，悄悄地触动着我心中那一块最柔软的角落，晶莹的泪珠轻轻顺着脸颊飞落而下。

     此时的我好象回到《饮马行》中，感受到：“青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚？谁肯相为言”的意味。

    寂寞的心在此时此刻变再寂寞了。它化为沉甸甸的思念，久久地挥之不去。虽然你独身一个人站在那拥挤的车厢，甚至连个位子也没有，你可能站在无人问津的角落，默默地责怪种种的不快，但你有没有在想，在那遥远的地方，有个傻傻的我在默默注视着，她的心被思念填补的满满的。她白天到现在为了给发信，耗尽她两块电池，她夜不能寐，茶饭不思。又是为了谁呀！你应该欣慰才是呀！这缕缕不断的思念就像一条线，时刻牵着我的情思，连接着你和我生命之间那根最纤细，最敏感的神经，等待你已经成为我生命中的主要话题，等待你的短信如湖水般汹涌袭来，等待苦思冥思，想那一瞬间的顿悟，等你来自远方的问候，等待友人那颗真挚的心……

    13、忧郁的日子里，常常有枯桑知天风，海水知天寒，却无人知自己的痛楚。想做一片小小的叶子，可当秋风吹来，大树的不挽留是那样的让人伤感。而今，拥有真诚的友谊让我感到满足与幸福。朋友不必朝夕相处，也不用同生共死，拥住曾经的每一刹那，以诚相交，那就已经足够了。记得上学期，以为一位好友寄来一句话：我们永远站在你的身边。这句话最初也许只是写在书里，抑或挂在别人的嘴上，但最终却刻在了我的心壁上。从此，这短短一句话无时不激励着我。我不会再悲观，其实做一片叶子也挺好。因为秋风吹来，叶子的飘落也可能由于风的追求。生活依旧是那样美好。

    14、池塘边的柳枝刚刚萌发新芽，但是风已经不再凛冽，虽然还没有到那种“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的时节，万物已经开始感受了春天的暖意，燕子似乎欣喜的知道现在的清凉正是浪漫时刻的飞翔，于是展开双翼尽情的飘舞，因为她感受到了泛绿的原野上那轻柔她双翼的柔风。

    风却是漂泊的象征，随着世间环境的变化而变化着，时而柔情，时而淡漠，时而暴烈，时而咆哮，时而静谧。风静静的环绕着好奇的燕子，燕子柔柔的羽毛抚慰着风的孤寂，风的感怀开始讲述他的漂泊，倾诉他的奔波，风说他累了想停歇，风轻声的讲述将池塘的水面荡起了一圈圈的涟漪。风对燕子说，这些都是尘封的记忆---

     风是清贫傲慢的，所以才有了“两袖清风”的说法， 风是飘逸冷峻的，所以才有了“枯桑知天风，海水知天寒”的词句。风也是温情的，所以才有了“愿为西南风，长逝入君怀”的期盼，风也是孤寂的，所以才有了“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的苍凉。

    风在哭啸中漂流，风在荒野上奔跑，风在迷茫中肆意的冲撞，任凭林间的荆棘将身体撕成了碎片，任凭高空的寒流将他化做哭泣的雨丝飘落，雨丝风片本来就是一体的呀！
风在痛思着，望着池塘的水面他知道那都是悲伤坠落后的堆积，那一圈圈渐渐飘逝的涟波，都是点点尘封的回忆---

    风在流浪 ，风在哭泣，风在追思，风在迷茫中犹豫，但是风的胸怀依然装满的是云端上的绚丽，依然是那样一个前世的约定，风总会停止吹拂的。是否有一天，停止的风也将全部化做坠落的泪雨堆积在岁月的池塘中，静静的，讲述曾经的过去---

    你我他都是风啊……

    15、我始终相信，书是有香味和灵韵的。也许这多年来尘埃中繁琐的生活，消磨了你隽永的心智，然而每当安静的夜色拉开序幕，那淡蓝的窗帘隔离了尘世的喧嚣，你把书桌上的台灯调到有些微的光晕，再沏上一杯茗茶，仔细品味下去，茶的苦涩，都融入书的清香之中了。

      朋友说文字是有魂也是有品的，阅读能给自已一个清朗温润的内心世界。

     平时，床头放着几本散文、诗词，虽然写不出，但是却有着天然的触觉可以感知，以至于余味无穷。今日读来，不知怎么竟有了“长跪读素书，书中竟何如”的意味。翻箱倒柜找了一番，终于在阳台的一角，那个落满了灰尘的小箱子里，找到了十年前的书信。也许，你一直就住在这里的，每天都站在同样的地方，看太阳东升西落朝来夕往。

      习惯了枯桑知天风，海水知天寒的心境。

     清月。断垣。

      若时光是淡月，是流云。若时光是清风，是逝水。

     雾弥漫，有些寒意，这样清冷的季节，仍然有着莫名的喜欢，描摹着那些风骨的文字可曾有一点相似。有落叶有幽香有撕裂有飞扬。晚夜里珠帘深卷。关于宿命，自由，漂泊，这些永恒的话题因为思之太切心与心的交融，既有着撞击心扉的微微疼痛也盈满从未有过的清欢。

     也总是在夜里，绵绵思远道，你听这舒缓的曲，是一条奔涌不止的河，携一股清泉，从此在我的心房里熙熙攘攘。

庄灿煌的博客 2013-09-10 21:09:52