枯桑知天风,海水知天寒。

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         枯桑知天风,海水知天寒。

   [译文]  枯桑虽无叶却能感到风萧瑟,海水即使不结冰也会感到天之寒冷。

    [出典]  汉  无名氏  《饮马长城窟行》

  注:

  1、  《饮马长城窟行》

    青青河畔草,绵绵思远道。   

    远道不可思,宿昔梦见之。   

    梦见在我傍,忽觉在他乡。  

    他乡各异县,展转不相见。   

    枯桑知天风,海水知天寒。   

    入门各自媚,谁肯相为言!   

    客从远方来,遗我双鲤鱼,   

    呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。  

    长跪读素书,书中意何如?   

    上言加餐饭,下言长相忆。

   2、注释:

     绵绵:延续不断,形容草也形容对于远方人的相思。

     宿昔:指昨夜。

     展转:亦作“辗转”,不定。这里是说在他乡作客的人行踪无定。“展转”又是形容不能安眠之词。如将这一句解释指思妇而言,也可以通,就是说她醒后翻来覆去不能再入梦。

     枯桑:落了叶的桑树。这两句是说枯桑虽然没有叶,仍然感到风吹,海水虽然不结冰,仍然感到天冷。比喻那远方的人纵然感情淡薄也应该知道我的孤凄、我的想念。

     媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。

     双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。

    烹:煮。假鱼本不能煮,诗人为了造语生动故意将打开书函说成烹鱼。

    尺素:素是生绢,古人用绢写信。

    长跪:伸直了腰跪着,古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚后根上。跪时将腰伸直,上身就显得长些,所以称为“长跪”。

    “上”、“下”:指书信的前部与后部。

  

    3、译文1:

      河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。

  梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。

  桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?

  有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。

  恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

    译文2:

    河边的草又返青了,绵绵不尽地思念远征的丈夫。相隔遥远,思念又有何用,只能在梦中相见。梦见丈夫在我身旁,醒来才知仍在远方。在远方飘忽不定,辗转不得相见。桑树枯了,天已凉了,连大海也知道冷意。人家各自相聚相爱,谁又来问候安慰我呢?忽然有客从远方来,捎来丈夫制成鱼形的书信,急忙叫儿子打开信封,从中取出书信,恭敬地跪地读信,急于知道信中写些什么?首先嘱咐注意饮食冷暖,随后倾诉无尽的思念。

    4、 “饮马长城窟行”是汉代乐府古题。相传古长城边有水窟,可供饮马,曲名由此而来。这首诗在《文选》载为“古辞”,不署作者。在《玉台新咏》中署作蔡邕。是否为蔡邕所作,历来有争议。  

     《乐府诗集》是一部总括历代乐府歌词的名着,是我们研究乐府的最重要的典籍。是上古至唐五代乐章和歌谣的总集。所收作品以汉魏至隋唐的乐府诗为主,全书共100卷。编者郭茂倩。南宋初期人。祖籍郓州须城(今山东东平)。生卒年及经历难以确考。

    《乐府诗集》一书,在编辑上有显着的优点;各类歌曲都有总序,每曲都有题解,对各种曲调和歌辞的起源、发展均有考订。在编次上,古辞列在前面,历代模拟作品依次列在后面。尤其是集中还收录了先秦至唐末的一些民间歌谣,由于汉代一度撤销乐府,中断采风,民间歌谣已流传不多。《乐府诗集》中的这些资料,对于研究古代诗歌的发展及民歌对诗歌的影响便更显得弥足珍贵。另外,集中所收,诸如《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰辞》、《吴歌》、《子夜歌》等作品,皆成了脸炙人口的传世之作。 

  《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类;其中又分若干小类,如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类;相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类;清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。但总的来说,它所收诗歌,多数是优秀的民歌和文人用乐府旧题所作的诗歌。

    在现存的诗歌总集中,《乐府诗集》是成书较早,收集历代各种乐府诗最为完备的一部重要总籍。


    5、 全诗共 20 句,可分为三层。 

     第一层从“青青和边草”到“展转不可见”。这一层是写思妇昼思梦想的殷切和悲伤。“青青河边草,绵绵思远道”以沿河的青草连绵不断作为起兴,引出对远行在外的丈夫的思念。“远道不可思,夙昔梦见之”的大意是:丈夫离家远行不能终日思念,梦里很快就能见到他。“梦见在我旁,忽觉在他乡”的大意是:刚刚梦见丈夫在我的身旁,一觉醒来发现丈夫原来还是在外乡。“他乡各异县,展转不可见”的大意是:外乡各有不同的地区,丈夫在外乡各地漂飘漂泊不能相见。  

    第二层从“枯桑知天风”到“谁肯相为言”。这一层是写寒门独居的痛苦和不平。“枯桑知天风,海水知天寒”也是比兴,桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。这两句是说:丈夫不在家,使她深感门庭冷落,世态炎谅。“入门各自媚,谁肯相为言”的大意是:同乡的游子各自回到家门与家人亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?  

    第三层从“客从远方来”到“下言长相忆”。这一层是写喜获夫信的情况。“客从远方来,遗我双鲤鱼”是说:客人从远方来到,送给我装有书信的鲤鱼形状的木盒。“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”是说:呼唤童仆打开木盒,里面有尺把长的用素帛写的书信。“长跪读素书,书中竟何如”是说:恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的书信,书信中究竟说了些什么?“上言加餐饭,下言长相忆”是说:书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。  

  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,“…绵绵思远道。远道不可思,夙昔梦见之。梦见在我旁,忽觉在他乡。他乡各异县…”这几句,前一句的结尾做后一句的开头,使邻接的句子首尾相衔,使语句上递下接,气势连贯,很有特色。全诗只有35个字,语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。诗中的女主人公运用第一人称,直接表达自己丰富多彩的内心世界,使人读后心灵受到震撼。 


    6、“枯桑知天风,海水知天寒”这两句一般都解释成,枯桑虽已无叶尚且知道天风的拂吹;海水虽然广大不易结冰,也可知道天气的变冷。枯桑且知天风,海水且知天寒,远行的丈夫竟会不知道家中的妻子对他的思念吗?

  这两句也可解释成:诗中妇人对远行丈夫的思念,如今,春去秋来,岁月轮转,眼看天风拂吹,桑枯叶落,水冷天寒,伊人不归,年复一年,更加深内心的凄冷和对伊人的思念。闻一多的注解,觉得很有道理:“见叶落而知木受风吹,见冰结而知水感天寒。枯桑无叶可落,海水经冬不冰,似不知风寒者,非真不知之,人不见其知之迹象耳。以喻夫妇久别,口虽不言而心自知苦。”


    7、在中国古代,诗人以怨切入,写出的好诗是相当多的,“诗经”、“楚辞”、“汉乐府”、建安诗歌和后代诗集中的杰作每每如此。

     一读中国古诗,我就想到古代诗人的不平凡,他们或写出“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,或写出“枯桑知天风,海水知天寒”,或写出“我欲不伤悲不能已”,或写出“中庭生旅谷,井上生旅葵”,或写出“白骨露于野,千里无鸡鸣”,或写出“塞上黄蒿兮枝枯叶干,沙场白骨兮刀痕箭瘢”,或写出“佳人慕高义,求贤良独难”,或写出“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,或写出“忠信反获罪,汉武不见明”,或写出“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,或写出“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”,或写出“大江流日夜,客心悲未央”,或写出“海水梦悠悠,君愁我亦愁”,或写出“不知江月照何人,但见长江送流水”,或写出“所守或匪亲,化为狼与豺”,或写出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,或写出“志士幽人莫怨嗟,古来才大难为用”,或写出“不知腐鼠成滋味,猜意鵷雏竟未休”,或写出“但愿人长久,千里共婵娟”,或写出“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”,或写出“塞上似腾奇女气,江东久陨少微星”。钟嵘说:“动天地,泣鬼神,莫近于诗。”又说:“使穷贱易安,幽居靡闷,莫尚于诗矣。”以上所列诗句怨出了良知,怨出了提示,怨出了警醒,怨出了解放、怨出了尊严。真所谓陈情展义,长歌寄兴;难道能够缺少吗?

 

    8、春不知何时已来了,柔柔的风吹醒了河畔的小草,小河两岸莺啼絮飞,处处显示着勃勃的生机。她,那个等着出征的丈夫归来的少妇,却感不到丝毫的喜悦与温暖,只有与这暖春格格不入的凄凉,不知,这河能不能流到边关,边关的草也绿了么。她总是这样想着,不知不绝,日头已经西沉了,不知不觉,几个春都已经过去了,她忽然觉得自己变老了。

    他,不想再想他了,想他何用,只会让自己更加的忧愁而已,但,怎么控制的住呢?就在前一天的晚上,她还梦到他就睡再她的身边,那一刻她是多么的欣喜,可就在她刚想与他说一声“你回来了。”的时候,夜晚微凉的风将那份快乐吹走,她猛然惊醒,原来什么都没有,什么都没有,这屋里除了她,就只有那烛台里残存的烛泪而已,再有就是那凄冷到残忍的风与惨淡的月光。她躺再床上,辗转反侧,总难入眠。天大地大,不知他究竟再天地的哪一隅。他就象那天尽头的枯桑,在夕照下,承受着瑟瑟秋风。而她却如东边的大海,再无尽的寒夜中,等待着金乌的升起。她和她,只能冷暖自知,无以依靠,倾诉。

    再看街头巷尾的邻人,亲人欢聚,总是满堂欢声笑语。孤独,是她一个人品味的茶,即使苦涩得难以入口,她也只能一人独啜。

    所幸的是,苍天对每一个人都是公平的,它看到了她的哀,同情了她的悲,同乡的人回到乡里,给她送来了一个刻有鲤鱼的信函。这使她惊喜万分,她马上让她五岁的幼子将盒子打开,里面平躺着一块白胜雪的锦帛。她跪坐再地上,以颤抖的手拿着拿轻的似是没有重量却又重似千斤的锦。那上面只有六个字——加餐饭,长相忆。她,哭了。她,也笑了。她含着泪笑了,原来啊,君心似我心。

    这首诗是汉乐府的一首,作者与写作的具体年代都不甚明了,只知道这是东汉的作品。汉乐府,不讲究严谨的押韵,不讲究平仄,不讲究用典,一切都是那么的原始。但,就是因为这样,这诗中的每一个字都是真挚的情感,朴实的可爱,朴实的感人。读这首诗时,我哭了。我被这诗中妇人浓烈的思夫之情所感动,同情她,却也替她高兴。

     诗以比兴开头,先写河畔的青草,以那绵绵青草引出对夫君的思念。以自然的热闹,生机,陪衬出少妇思君不得的悲凉。然后,诗再写梦与现实的强烈对比。那妇人在梦中间到久不见面的夫君该是何等的快乐,该又多少的话与他说,可是梦终究是梦啊,突然醒来却什么都没有。那一个‘忽’字用的传神,刚才在梦中该是多么的快乐,刹那间却变成了现实中的悲凉,梦中与梦醒形成巨大的落差,希望后的失望最是让人肝肠寸断。‘枯桑知天风,海水知天寒。’这是我最喜欢的一句,君为枯桑,妾为海水,君在天涯,妾在海角。同是悲苦,却难互相体会。这让我想起了歌词中所唱的的天使与海豚的爱恋,同是难以相守。但是枯桑海水却又多了一分真切,一分无奈。

    这首诗不同与其他的诗的就在,诗并非全是哀。在它在让人觉得难过的喘不去过气的时候又给了人希望。客从远方来,带来了希望,带来了丈夫的音信。这里的鲤鱼,是上下两片木板雕刻有鲤鱼图案的盒子。本不能烹煮,诗人为了造语生动,故意将拆开信函说成烹鱼。诗中写那信函的内容只有六字。但这六字却是字字千金。没有修饰,没有婉转,有的只是丈夫对妻子的思念与关怀。就是因为简单,直白才更体现出了丈夫满腔真挚的情意。这时天涯海角的距离变得如芥子般不足一提,那对夫妻的爱情穿越了空间的距离达到了永恒。不像那司马相如的那对卓文君抚琴求爱,及其浪漫,可最后却在文君年老色衰之时来个‘一二三四五六七八九十百千万’——无亿(忆)。原来不只是那少妇的单相思,原来丈夫对妻子也是同样的思念。这才是真正的爱情,平平淡淡,却是让人无限的向往。这一段,个人认为又些象诗经中的卷耳篇。采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,寘彼周行。陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。陟彼砠矣,我马瘏矣,我仆痛矣,云何吁矣。这首诗是写女子思念男子思念到忘记了采卷耳(即菊科植物中的苍耳),而男子因思念女子而匆忙赶路。相比之下,饮马长城窟行显得更加的直白,情意表达更加的更加深切。更能引起别人的共鸣。

    又一些人说这首诗是控诉战争的作品,但我不以为然,控诉战争只是诗的一小部分。若是只写战争给人民带来的苦难,这首诗不如唐·陈陶的《陇西行》“可怜无定河边骨 犹是春闺梦里人”来的悲切。但是这诗妙就秒在它的转折,前边苦,后便却是苦中带甜。其中的情感千会百转,在山穷水尽,哀伤到极点的时候,突然柳暗花明,让人破涕为笑。这首诗在汉乐府中应属经典,就算在中国古代的所有诗歌中也应是上品。


    9、既然海浪与礁石日日无语,既然昙花一现,魅力长留。就请让我安静地走开;既然秋叶含情,不经风雨。既然细雨无声,润物千里。就请让我安静地走开;既然桥与河上下相隔,情怀脉脉。既然橙黄桔绿,收获满仓。就请让我安静地走开;既然心存彼此,眼中有我。既然相互理解,笑泪无异。就请让我安静地走开;既然不求朝暮,只求相知。既然相隔遥遥,无法聚首。就请让我安静地走开;既然缘分难求,世俗冰冷。既然爱不容亵渎,荷清香无染。就请让我安静地走开;既然激情遭遇风暴,心不知在哪里停泊,就请让我安静地走开。人生不是字典,凝重深沉,何时翻阅都可以;日出日落,苦辣酸甜,应有尽有;人生不是彩霞,温暖天际却难有长久,徒留记忆。人生是实实在在的、是朴朴素素的。人生是风华绝代的,也是忧伤如风的。人生豪迈,让我从头再来,不过这次不要带上你;人生神奇,步履坚定,让我不再回首,不去回忆昨日繁华;人生多变,沧海横流方显英雄本色,醒来苍茫变离奇,绚色变单调。

   从别后,忆相逢,犹恐相逢是梦中。窗前谁种芭蕉树,叶叶心心,舒卷有余情。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。从别后,山长水阔知何处?“双燕归来,陌上相逢否?”“皎皎空中孤月轮,青鸟殷勤为探看。”从别后,“馨香盈怀袖,路远莫致之”“河汉清且浅,相去复几许?”“青青河畔草,展转不相知。”从别后,“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁可相为言?”从别后,不能“上言加餐食,下言长相忆。”不能“追思君兮不可忘,愿为影兮随君身。”从别后,“语笑向谁道,明月何灼灼。”从别后,明灯照空局,悠然未有期。从别后,不问“叶上题诗欲寄谁”、“画眉深浅入时无”。从别后,“唱尽新词人不见,红霞映树鹧鸪鸣。”从别后,“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”从别后,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。思悠悠,情悠悠,月明人倚楼。

     我的离去,就象波涛,能将记忆涤平,但还有些贝壳,散在山坡上,如夏夜的星。不怕天涯海角,岂在朝朝夕夕。你在我的航程上,我在你的视线里。今夜相别,不再相逢。桑枝间呜咽的,已是深秋迟滞的风。我不学那杨花飘絮的岸柳,年年春天更换一次姿容;我不学那顾影自怜的鹦鹉,朝朝暮暮离不开金丝笼。我愿自己是南来北去的飞鸿,将道路铺在苍茫的天空。你我是一题清纯然而无解的代数,一双达不到彼岸的浆橹。蓓蕾一般默默地等待,夕阳一般遥遥地注目。也许藏着一个重洋,但流出来,只是两颗泪珠。也许肩上越沉重,信念越巍峨;也许不可抗拒的召唤,我已没有其他选择。因为不被承认才格外勇敢真诚。即使象眼泪般跌碎,敏感的大地处处仍有持久而悠远的回声。不是一切梦想都甘愿折断翅膀,不是所有情谊都有完美的结束。为了眺望远天的杳鹤,我已错过了无数次春江月明。青春的背影穿过呼唤的密林,走向遗忘。如果你给我支援,我就能飞旋直上;如果你给我雨水,我就能瞬息茁长;如果你给我微笑和祝福,我就能安静的离开。

  挥挥手,莫回眸。请让我安静的离开!


    10、 “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。在多少游子的心里,南中国海,是如此之辽阔。浩瀚无边的湛蓝的大海,当椰风吹拂,碧波荡漾,浪花朵朵,你是那么的妩媚,仿佛是一块巨大的蓝宝石辉映着故土海南。

  当海水澎湃,我仿佛听到烟波浩渺的大海深处,传来你那远古的千年歌声,仿佛天籁之音,亦梦亦幻,让多少人沉醉其中,深深依恋,难以忘怀。

   “枯桑知天风, 海水知天寒”虽然表达的是妻子对远行的丈夫的思念,可大海啊故乡,难道不知多少远方的游子对你深沉的思念吗?都说“大海从鱼跃,长空任鸟飞”,可恍然一梦,多少游子远离他乡,却难以把你忘却。虽然远离故乡,多少游子的碧海丹心日月依可鉴。梦里故乡依旧是那美丽的海南。
    
  多少个夜深人静的夜晚,他们只能默默地放眼长空,思绪故乡那“海上明月共潮生”之壮观美景。大海之魅力,多少游子犹如“别来几向梦中看,梦觉尚心寒”之体会。

  多少游子观沧海,望月怀远,多少豪情,多少凌云壮志,直问“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”?

  多少的挫折,多少的磨难,亦使多少游子萌生“小舟从此逝,江海寄余生”之消极情绪。可他们不少人经历过一浪更比一浪高的惊涛骇浪的洗礼,更加坚忍不拔,始终坚信那道雨后彩虹飘在故土大海上空,才是世上最靓丽的风景。

  大海,承载了游子太多太多的梦想,或喜悦的、或失落的、或酸甜苦辣的。大海,都让他们无法忘怀,因为大海那端,就是游子的故土海南。


    11、我喜爱的大海,是美丽的。古往今来,大海吸引了多少文人墨客一览她的美丽,无数被古今传颂的佳篇里都有她的倩影。我也被她的美深深吸引着,日夜思念着她,渴望一睹她那令我梦寐以求的芳姿。直到有一天,我来到她的身边,如当年曹操一般“东临碣石,以观沧海。”只见那一望无际的海面,时而平静如镜,时而奔腾雀跃。这辽阔的海域里“大海从鱼跃,天空任鸟飞。”的自由欢快令人轻松愉悦。看着可爱的鱼儿,我不禁想下海去摸一摸它们,希望它们的快乐能传染给我。可海水冰冷又让我想到了“枯桑知天风,海水知天寒。”看来,秋天就要来了,这是古人对海上生活经验的结晶。不知不觉中,“海上生明月,天涯共此时。”我与朋友在渐渐朦胧的月色中吟颂起了诗句,虽无美酒佳肴的陪伴,但大海与我们一同欣赏海上的明月,我们开心极了。

     我喜爱的大海,有博大的胸襟。大海包容了每一朵浪花,不论其大小;大海包容了每一条鱼儿,不论其美丑。大海敞开她的胸怀任凭千帆竞渡,百舸争流,鱼蚌作战,龙虾争霸。大海还深藏着无数的矿产资源和丰富的石油资源,数千种海洋生物……这些无一不让我惊叹她胸怀的广阔!

     大海不正像我们的母亲吗?对待家人会和朋友她是那么的温柔体贴;对待工作热情奔放。她乐观地面对人生;她包容了我们的无知和错误……我爱大海,更爱如大海般美丽而胸怀宽广的母亲!


    12、今夜,我独自守候着手机,凝视那小小的屏幕,有什么风吹草动,就立马起来观看。目视着来来往往,川流不息的人群,看着含苞欲放的花蕾在迎风招展。我的心却已越过山水的千重阻隔,飞向那日思夜想的你身旁,朦胧中闪现出你那魁伟而又熟悉的音容笑貌。一股浓浓的思念之情,便弥漫开来裹住了我,悄悄地触动着我心中那一块最柔软的角落,晶莹的泪珠轻轻顺着脸颊飞落而下。

     此时的我好象回到《饮马行》中,感受到:“青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。梦见在我傍,忽觉在他乡。他乡各异县,展转不相见。枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚?谁肯相为言”的意味。

    寂寞的心在此时此刻变再寂寞了。它化为沉甸甸的思念,久久地挥之不去。虽然你独身一个人站在那拥挤的车厢,甚至连个位子也没有,你可能站在无人问津的角落,默默地责怪种种的不快,但你有没有在想,在那遥远的地方,有个傻傻的我在默默注视着,她的心被思念填补的满满的。她白天到现在为了给发信,耗尽她两块电池,她夜不能寐,茶饭不思。又是为了谁呀!你应该欣慰才是呀!这缕缕不断的思念就像一条线,时刻牵着我的情思,连接着你和我生命之间那根最纤细,最敏感的神经,等待你已经成为我生命中的主要话题,等待你的短信如湖水般汹涌袭来,等待苦思冥思,想那一瞬间的顿悟,等你来自远方的问候,等待友人那颗真挚的心……


    13、忧郁的日子里,常常有枯桑知天风,海水知天寒,却无人知自己的痛楚。想做一片小小的叶子,可当秋风吹来,大树的不挽留是那样的让人伤感。而今,拥有真诚的友谊让我感到满足与幸福。朋友不必朝夕相处,也不用同生共死,拥住曾经的每一刹那,以诚相交,那就已经足够了。记得上学期,以为一位好友寄来一句话:我们永远站在你的身边。这句话最初也许只是写在书里,抑或挂在别人的嘴上,但最终却刻在了我的心壁上。从此,这短短一句话无时不激励着我。我不会再悲观,其实做一片叶子也挺好。因为秋风吹来,叶子的飘落也可能由于风的追求。生活依旧是那样美好。


    14、池塘边的柳枝刚刚萌发新芽,但是风已经不再凛冽,虽然还没有到那种“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的时节,万物已经开始感受了春天的暖意,燕子似乎欣喜的知道现在的清凉正是浪漫时刻的飞翔,于是展开双翼尽情的飘舞,因为她感受到了泛绿的原野上那轻柔她双翼的柔风。

    风却是漂泊的象征,随着世间环境的变化而变化着,时而柔情,时而淡漠,时而暴烈,时而咆哮,时而静谧。风静静的环绕着好奇的燕子,燕子柔柔的羽毛抚慰着风的孤寂,风的感怀开始讲述他的漂泊,倾诉他的奔波,风说他累了想停歇,风轻声的讲述将池塘的水面荡起了一圈圈的涟漪。风对燕子说,这些都是尘封的记忆---

     风是清贫傲慢的,所以才有了“两袖清风”的说法, 风是飘逸冷峻的,所以才有了“枯桑知天风,海水知天寒”的词句。风也是温情的,所以才有了“愿为西南风,长逝入君怀”的期盼,风也是孤寂的,所以才有了“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的苍凉。

    风在哭啸中漂流,风在荒野上奔跑,风在迷茫中肆意的冲撞,任凭林间的荆棘将身体撕成了碎片,任凭高空的寒流将他化做哭泣的雨丝飘落,雨丝风片本来就是一体的呀!
风在痛思着,望着池塘的水面他知道那都是悲伤坠落后的堆积,那一圈圈渐渐飘逝的涟波,都是点点尘封的回忆---

    风在流浪 ,风在哭泣,风在追思,风在迷茫中犹豫,但是风的胸怀依然装满的是云端上的绚丽,依然是那样一个前世的约定,风总会停止吹拂的。是否有一天,停止的风也将全部化做坠落的泪雨堆积在岁月的池塘中,静静的,讲述曾经的过去---

    你我他都是风啊……


    15、我始终相信,书是有香味和灵韵的。也许这多年来尘埃中繁琐的生活,消磨了你隽永的心智,然而每当安静的夜色拉开序幕,那淡蓝的窗帘隔离了尘世的喧嚣,你把书桌上的台灯调到有些微的光晕,再沏上一杯茗茶,仔细品味下去,茶的苦涩,都融入书的清香之中了。

      朋友说文字是有魂也是有品的,阅读能给自已一个清朗温润的内心世界。

     平时,床头放着几本散文、诗词,虽然写不出,但是却有着天然的触觉可以感知,以至于余味无穷。今日读来,不知怎么竟有了“长跪读素书,书中竟何如”的意味。翻箱倒柜找了一番,终于在阳台的一角,那个落满了灰尘的小箱子里,找到了十年前的书信。也许,你一直就住在这里的,每天都站在同样的地方,看太阳东升西落朝来夕往。

      习惯了枯桑知天风,海水知天寒的心境。

     清月。断垣。

      若时光是淡月,是流云。若时光是清风,是逝水。

     雾弥漫,有些寒意,这样清冷的季节,仍然有着莫名的喜欢,描摹着那些风骨的文字可曾有一点相似。有落叶有幽香有撕裂有飞扬。晚夜里珠帘深卷。关于宿命,自由,漂泊,这些永恒的话题因为思之太切心与心的交融,既有着撞击心扉的微微疼痛也盈满从未有过的清欢。

     也总是在夜里,绵绵思远道,你听这舒缓的曲,是一条奔涌不止的河,携一股清泉,从此在我的心房里熙熙攘攘。


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:09:52

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