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“居山四望阻,风云竟朝夕。”起句空灵旷远,朓望远方却被远山四周的重重峰峦阻隔,心绪自然抑郁;仰望天空,风起云涌,心绪自然烦乱。“深溪横古树,空岩卧幽石。”承上句,低头再看山涧溪流,千年的古树虬屈交错其上,沧桑之情油然顿生,再抬头看山岩上横卧的各种幽石,沉重压抑之情不言而喻。此时诗人的心冰凉的简直要凝固了。独守在这样的山斋,诗人自然不甘,于是他再次把目光转向远山,这里在上文空幽压抑的诸景中转笔:“日出远岫明,鸟散空林寂”,远山被太阳照亮了,似否沉闷中有了一丝活力,然而他在瞬息的兴奋中却又回首,看到他居住的地方由于山深,日照短,山鸟为了找寻温暖,太阳一出来就飞走了,于是山林中更加空旷寂静,失落之情忽又涌上心头。于是诗人自然又回到凄清的郁闷中,当然是倍加寂寥了。在远望的无助中,诗人把目光转向脚下的近景寻求稍许安慰:“兰庭动幽气,竹室生虚白。”当庭院里的兰花迎着晨曦散发着清香飘动时,竹林围绕的房屋也因光照明朗起来。是否诗人又见到了一丝光明,但是这时候随着“落花入户飞,细草当阶积”,又引发了诗人春去夏来的惜时悲情。随着一阵风起,诗人目睹落花飘进了室内,而在落花擦地而过的台阶上,细草已经密密麻麻地铺满了地。眼看着春去夏来草木交替,诗人在思绪万千中斟酒解忧,又生发出“桂酒徒盈樽,故人不在席”的孤独之情,于是没了酒兴,停杯继续向远方眺望,期盼奇迹出现故人突然而降,但一直等到“日暮山之幽”依然“临风望羽客”,这里诗人虽然明知已到日落西山的黄昏之时,故人不会来到,但诗人却依然立在风中张望,希望故友能够羽化成仙突然降临。
这首诗借景抒情,全由连环意象组成,诗中始终没有写情,然而诗人的情感却如涓涓暗流,无不渗透在字里行间。无论是远景中的远山、风云、古树、幽石,还是近景中的庭院、屋舍、落花、细草,以至于酒杯等等意象,无不渗透着诗人的孤寂凄苦,与盼友的迫切之情。
这首诗意境空灵,幽深古朴,行笔跌宕起伏,寓情阳刚沉稳。首四句给人以旷远朦胧的飘渺感,中间六句给人以直观恬淡的凄凉感,最后四句给人真挚动人哀而不伤的情思寄托。意象环环相接,情韵步步升级,情境交融,给人深沉难忘的艺术感染力。
6、这首诗是杨素山居时赠送给薛道衡的。因为薛道衡在隋初做过内史舍人的官,所以就称他薛内史了。在中国古代,用官职来称呼别人,表示对他人的尊敬,是很普遍的一件事情。就算今天,我们也能经常听到称某人为某某校长之类的。杨素这首诗写得非常沉挚朴素,《隋书》上说他“词气宏拔,风韵秀上”于此可见一斑。
我一向不赞同从理论上来讲诗词。因为那样架空之后,实在是一件费力不讨好的事情。在我心中,一直认同叶嘉莹先生关于诗词兴发感动的力量的说法。所以我仅仅是把我的东西写下来而已。这首诗到底怎么样呢?我们来看。
杨素第一句说了什么?你要知道,一个人伊始说的话是很重要的。从这些话里面就可以看出这个人的日思夜想,看出他的德行品性。孔子不是说了吗“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉,人焉廋哉?”诗第一句就说:“居山四望阻”这说明了什么?——杨素对薛道衡深切的思念。他在山中干了什么事情,我们现在不太清楚,也考证不出来了。然而可以肯定的一点是他一清早开始做到很久的事情就是在“望”。“望”谁?——他的好朋友薛道衡。如果你和朋友分开了,但是还能相互遥望彼此的方向,那也是值得安慰的了。但是他说了,他是“四望阻”薛道衡你在哪里呢?我杨素望遍四周,都不能见到你的身影,更望不见你所在的那一方。“我”能看见的,听见的仅仅是那朝夕风雨,昏曀惨淡。这真是悲哀的事情。他后面又说了,“深溪横古树,空岩卧幽石”什么样的溪流才能叫深溪?是“深山不见人”(王唯《鹿柴》)的,是这样的一个深山中,广茂的的古树参天干云,一望之下不能见底。险以远,故人迹罕至。所以杨素见到了横卧在溪流上的枯树朽木。此时此境,不是更加的幽寂凄凉么?杨素看不下去了,他走了。到哪里去?不自觉的,他又来到了陡峭的山岩边。山岩很荒凉,甚或于草都是疏疏寥寥的,这就是“空岩”了。倚靠在那凸怒偃蹇的“幽石”上,无力的很,而又是那仿佛千年般的凝望,伤人肺腑。“风云竟朝夕”,范仲淹的《岳阳楼记》上写道:“若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空”“我”望不见你。可是就在日出晴朗,玉宇澄净的时候,我依然的望不见你。因为在“我”望你的周遭,无情的是那一环一环绵绵不绝的高山阻隔。所以诗的第一句,你才知道那种思念的切切,沉痛的无奈。李后主说:“林花谢了春红,太匆匆!无奈朝来寒雨晚来风”春天不觉的来了,悄悄的来。你不知道珍惜,你放过了最美好的也是最短暂的时光。只有当那一片的林花漫天飞舞凋残的时候,春天绚烂的离去,如何的刺眼,如何的锥骨?春天这样的易逝!“子在川上曰:‘逝者如斯乎?’”真是太匆匆。可就是这样一种匆匆的残忍,“无奈朝来寒雨晚来风”。你有什么办法?无可奈何!面对自然,你是这样的无力。现在这样的天清气和,“我”和你分离万里,浮萍漂泊,所能望见的也不过仅是那扎眼的“远岫”。呵呵,“远岫”!你何曾了解幽人的悲哀,你为什么要横加阻隔?“鸟散空林寂”,天容渐暗,暮色四合中,喳闹了一天的鸟儿们也逐一归巢了,岩边更加寂静凄冷起来。“杳杳星出云,啾啾雀隐树”(何逊《野夕答孙郎擢》)夜晚的星星一眨一眨,似乎是你殷殷的双眸,想要对我述说什么呢?“中庭地白树栖鸦,冷月无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落何家”今晚,你也在仰望这一片朗星吧。鸟儿有它们的巢,现在它们该当怎样的惬意。“墟上孤烟露”人们也都有一个热闹温馨的家可归。但“我”呢?我杨素有这样一个家么?“我”是山斋独坐的啊!回到山中的屋舍,有什么在等着我?“兰庭动幽气,竹室生虚白”依旧是孤独,依旧是冷清,还能有什么,又能有什么?空有惹人相思的缕缕香气,浮荡弥漫。这里的“动”字确实用得很妙的,他为什么不用“浮”,为什么不用“飘”?要知道,“飘”和“浮”都只是一种游浮的状态,但是“动”就不同了,有那么一个开始的过程,有一个时间在里面,然后再归于无穷无极。而且“动”者又何必仅是幽气,“动”的还有我那永世不绝的思念,我那永无终点的无奈恻伤,亦有了这么一个牵动。所以这个字用得真是好。现在有很多人写文章,很长一篇,一点也不精练。古人吟诗作文却是极讲究炼字,一个字就可以使你感受到很多,这正是值得我们学习的。这是题外话,不多说了。我们接着往下看他写了什么。后一句是用了“虚室生白”这个典故,出自《庄子?人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白”,说的是居室空闲,寂寞无聊。一般的人有事情繁忙的时候,是不会太注意周围环境的。你平日里上学工作,来去匆匆,可曾细数踏过的阶梯有多少级,可曾知道那月下的花朵是何时才开始飘香的。杨素是寂寞的,百无聊赖中,他看到了“落花入户飞”看到了“细草当街积”春已经暮了。花落无言始飘零。一回一旋,终于吻上了泥土,终于追随着昔日的亲昵含笑死去。那一瞬,生生世世的痴心可曾改得?……“草滋阶欲暗”(何逊《酬范记室云》)“秋风庭院藓侵阶,一任珠帘闲不卷。终日谁来?”(李煜《浪淘沙?往事只堪哀》)春归去,夏草长。陈子昂说:“兰若生春夏,芊蔚何青青”“迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成?”(《感遇》第二)你做了些什么,你的光阴是否虚度?只是在山斋里独坐?而那旧日的朋友又在哪里?又在做些什么?“春草生兮萋萋,王孙游兮不归”究抵要何年才能与你再度相见。那樽里的桂酒,潋滟荡漾,满满的一樽。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”又是哪年如此的奢望。你薛道衡在这里么?!“日暮山之幽,临风望羽客”“抽刀断水水更流,举杯消愁愁复愁”,酒是不堪的了,度出房外,在那山之幽深处,我盼望着你薛道衡,真的能象传说中得道的仙人一样,生出羽翼飞到我的身边,和我共尽那一樽未央的酒罢。可是,真的有仙人吗?没有吧!这一结,你才知道是何等无奈的悲哀,欲遣他愁去,却如何能得?这才是真正的朋友啊!现在有很多人只是为了相互的利益关系,裹在一起,旁人看了很艳羡。可那是酒肉朋友,何曾有过丝毫的感情在里边。他今天可以坐在一起,明天就可能背叛你,伤害你!
这首诗表达出了一种纯洁的朋友感情的境界,真是非常好!他使我们得到了感动,得到了美好的熏陶。他有一个切实的生命在里边,这正是中国的传统诗词经久不衰的一个原因。
7、 一日之中,太阳的升沉起落给人丰富的联想。日出给人万物皆欣荣的兴旺景象:“日出远岫明、鸟散空林寂”。万物在日光移动中千变万化、佳景倍出:“日移花色异,风散水文长”。日到中午,光线最为强烈鼎盛:“白日正中时,天下共明光”。日斜西沉,切有另一番令人着迷的景象:“日沉红有影,风定绿无波”。
8、喜欢在水边散步,想感受那传说中青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋的美妙景致,现在却不是深秋,所以不至于伤逝,维以不永怀,且随情缘去。
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:08:17
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