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好雨知时节,当春乃发生。
[译文] 好雨好象知道节令,到了春天就及时赶来。
[出典] 杜甫 《春夜喜雨》
注:
1、 《春夜喜雨》杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
2、注释:
1.好雨: 指春雨。
2.乃: 就,马上。
3.发生: 催发植物生长,萌发生长。
4.潜: 暗暗地,静悄悄地。
5.润物: 使植物受到雨水的滋养。
6.野径: 乡间小路。
7.俱: 全,都。
8.江船:江面上的渔船。
9.独:独自,只有。
10.晓:早晨。
11.红湿处:花沾上雨水变得沉重。红,花。
12.花重: 花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子,垂下来。
13.锦官城: 故址在今成都市南,亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此,故名。后人又用作成都的别称。
3、译文1:
好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时候。它随着春风在夜里,悄悄地滋润大地万物。雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,使整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
译文2:
好雨就像知道时令和节气的需要,正当春天需雨之时它就来到了。随着暖风悄悄地在夜色中降临,滋润着世间的万物丝毫也不吵闹。田间的道路被乌云笼罩得一片漆黑,只有江船上的灯火在明亮地燃烧。待到天亮时再看那被浸湿了的百花,锦官城中的鲜花啊是那样沉重而又妖娆。
4、这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。你看它多么“好”!
第二联,进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑。好呀!看起来,准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的树林呢?一切的一切呢?
浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这样的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,显然是听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,分明是看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,又表现得多么生动!
中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗?(霍松林)
5、 “好雨知时节,当春乃发生。”一开头就用一个“好”字赞美“雨”。把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。接下来进一步表现雨的“好”,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
“野径云俱黑,江船火独明。”雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。放眼四望:只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑。看起来,准会下到天亮。
“晓看红湿处,花重锦官城。”尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。
6、2月4日立春,是一年中的第一个节气,“立”为开始之意,立春揭开了春天的序幕,表示万物复苏的春季的开始。再往后2月19日为雨水节气。据《月令七十二候集解》载:“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。”“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”说的就是这个节气的情形。
7、“好雨知时节,当春乃发生”的意思是好雨下得及时,好象知道什么季节最需要雨水,春天一到就下起来了,表现了作者赞美春天、喜爱春雨。
现在人们引用这两句诗,说明事情发生得刚刚好,适到好处。 “好雨”也就是好人,所以做雨要先做好雨,做人也要先做好人。
8、 “好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。”这初春雨夜的氛围又引起了我们多少美好的遐思。入夜酣梦,当我们睁开睡眼,千枝吐蕊,万木竞发。轻柔细腻的春雨织成一张多情的网,谱写春的生机,孕育缤纷的金秋喜庆。于是,在这潇潇春雨的日子,一些久已冰封的情绪和思想便又复苏了,在胸间慢慢弥漫开去。灵魂浸泡于这样的氛围,仿佛歇息于一片缀满各色鲜花的林间空地,绽放出淳美温馨的芬芳。被春雨洗涤后的一切,仿佛是一张婴儿如诗的笑靥,少了许多沧桑,没有了岁月的雕痕,抚平了生活的累累创伤,感受到的只是那甜甜的惬意。于是,便想起了那个暮春的清晨,回味起盛夏黄昏的隽永,追溯金秋静夜的浪漫,拾回冬雪中圣洁的梦幻。
潇潇春雨仍在飘洒着,似一曲温柔恬静的旋律激荡着我们的心,生命的意义在此便得以更为淳美的升华。
9、好雨知时节,当春乃发生.
随风潜入夜,润物细无声.
很喜欢下雨的日子,在摇椅上翻翻老书、、日记,往事伴随着雨声渐渐在心底弥漫。欢乐多少?痛苦几何?都会成为你曾经存在、曾经经过的证明。成功如何?失败怎样?生活照样不会依照你的意志而更改悲悲喜喜的剧目。随遇而安是永远的快乐。
喜欢雨天淡淡的忧伤,只有这样的氛围可以上自己的心情完全放松下来,,干硬的身体一点、一点地柔软,平素隐藏起来的各种欲望一点一点发酵。目光缥缥缈缈地穿透眼前任何障碍物,被撞散为成千上万的光粒,看到自己想要看到的所有。(梦想)
倾听窗外雨的吟唱,同样让人愉悦。拿一本书放在胸前,想象着陶渊明手拂无弦琴时的迷醉,隐隐约约就有只属于自己的天籁轻轻地、随着经络游走。
那雨声或响亮欢快,或轻柔缠绵,亦或大道无音。雨永远是最高明的作曲家,那旋律跟随着你的心境,烘托着你的感觉,感染着你的情绪,无处不熨贴。绿窗卧听潇潇雨,世事随风切切情。人生不就是一首歌么?没有高高低低的起伏,怎会成就华彩的乐章?
雨中的风景更是让人留恋。蒙蒙的湿气蕴染了每个角落,像一幅丹青,浓抹淡描,勾画着大千世界。匆匆的时间放缓了脚步,人们活动的节奏由快四变成了慢三。你再耐心一些,会看到生长的万物,悄悄然,绽放了一抹新绿。生命是倔强的,无论经历过多重的创伤,只要不放弃,就会是雨后的春笋,没有什么能够阻挡住生命的高度。rain/雨
10、清晨,睁开眼,呀!昨晚下了雨,是春雨。
春天的雨疏密有致,不紧不慢,不轻不重。她乘着夜色,御着轻风,在人们的睡梦中悄悄来临。湿漉漉的,嫩生生的。窗外的梧桐树举起手掌接受春雨的抚摸,它用枝叶作帘守护巢中鸟儿的一帘幽梦不被雨点叫醒。
春雨就是这样无声无息得下着。没有夏雨的喧嚣,疾风骤起,闪电频频,雷声大作;没有冬雪的大魄,寒风刺骨,铅云低垂,雪花如席。它无声地降落,只有你细细地品味,你才能感受到它的抚摸,感受到它的恬静。它无声无息,无影无踪,又无所不在,擦过枝头,浸入花蕊,躲进草丛,在林木梢际编织浮荡的轻愁。她是花枝招展的姑娘,婀娜多姿,巧笑倩兮,步履轻盈,她清纯、含蓄,而不乏热情。
春雨是无色的、透明的,没有桃花的嫣红,松柏的翠绿,只有通体的晶莹。这无声无色的品格,让人情不自禁地想起,密林深谷悠悠飘来的穿岫之云,乱石穿空惊涛拍岸的巨浪,幽哉,壮哉。
淅淅沥沥,从天而降,如银线,似珍珠。落到地上,润大地,滋万物。枯干的草根,得到了它的浸润,像婴儿得到了乳汁,焕发出生的欲望,发出幼芽,顶开硬土的覆盖,透出了嫩黄的新芽,给大自然报来了春的信息。春雨细无声,可它并不寂寞,它融开了冬日的僵梦,润泽了大地龟裂的肌肤。绿叶沙沙而生,蜇虫吱吱而动,家燕奋翅而北飞,又怎能说这春雨寂寞无声?无声孕有声,一曲动人魂魄,醉人心脾的乐章正在着它的前奏。声色优雅,声蕴深刻,声意执着。
好雨知时节,当春乃发生。
11、 我国古往今来由许许多多的诗人为雨而歌。杜牧写的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断肠。”引人冥思,令人遐想;杜甫写的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”像是春雨伴着糖,和着蜜,洒向大地,洒落在我们心田里;苏轼写的“一蓑雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”令人回味无穷,迫不及待期望雨的到来 。
下雨时,我会站在楼上窗户边,欣赏雨的舞姿。那雨丝丝可见,风儿吹来,有如少女奔跑时的柔发,飞飞扬扬,飘忽自如;有如悬空挂下的丝帘,笼着七色的梦。 我不喜欢下雨打伞,特别在心情糟糕时,在大雨中散步奔跑,向雨儿倾诉我的委屈,雨儿可以洗涤我心中的不乐,使我重新获得快乐。 在下大雨时,雨儿像一首无字的歌谣,神奇的从四面八方飘然而起,并且逐渐清晰地响亮起来,由远而近,同时,雨使我家门前每一处屋檐,每一片树叶,每一片草地,都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指,弹出一首一首优雅的小调。 雨后,也是令人畅快,舒适的。河水慢慢地平静了下来,呼吸新鲜的空气。然而,树的雨还在下,雨滴陆陆续续从树叶的身躯上滚入尘土,风一吹它更下的欢好像余兴未了。最让人头痛的是雨后坎坷不平的路上形成的小水洼,给路人行走带来不便。
我爱雨,爱听雨儿与万物共同弹奏和谐的乐曲。雨给大自然带来了无限的生机,给对雨情有独钟的我带来欢乐 。 作者: 玄鸟归
12、
“知时节”就是要懂得因果,明白事理。做好人不明事理不行,所以要做好人,就要虚心学习,谦虚不嗔。
雨该知道的时节是“春”,是万物萌发,需要雨水的时节。 人该知道的时节就是“苦”,在众生苦难的时节,需要关怀的时节。
知道时节以后,还需要内敛,有文化还必须有道德。要随风潜入夜,润万物而无声。不张扬、不骄慢。
如此看来,好人做好事应该是悄悄的,无声无色,不求回报,从容淡薄,温润安详,宛如菩萨。
“野径云俱黑,江船火独明”。“好雨”来得寂寞、来得黑暗。有人红吾黑,人闹吾静之孤寂。 而人又要做好人,还要做好事,做了好事还不要说,所以好人也孤独、寂寞、淡薄、甚至委屈。
然而结果呢?晓看红湿处,花重锦官城。
尽管春雨无声、春雨无明、春雨绵绵。但是,当晨夕来临,工夫到家,满成都的花都开放了,红透锦官城。所以,尽管好人寂寞,好人委屈,好人淡薄清贫,但是功到成就,定当仰望宇宙,天高地阔,纳百川、笑沧海,超出轮回,生命自在而永恒。素全法师
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:05:38
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