名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

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       名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

  [译文]  娇艳的名花与倾国的美人配在一起,是多么美好,多么的讨人喜欢;因此,时常能博得君王的赞赏。

  [出典]  李白  《清平调》 其三

  注:

  1、 《清平调》  李白 

   名花倾国两相欢,长得君王带笑看。

   解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。

  2、注释:

    倾国:喻美色惊人。典出汉李延年《佳人歌》:"一顾倾人城,再顾倾人国。" 

    解释:消散。沉香:亭名,沉香木所筑。

 

 

  3、译文1:

    绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双倚靠着栏杆。

    译文2:   

   名花艳,美人艳,人映花,花衬人,是多么地美丽和谐,常常赢得风流的君王,含笑顾盼,举步流连。

   沉香亭北,倚着栏杆,欣赏,消遣,人影花影两相辉,纵有无限的春恨,也会自然地烟消云散。

   译文3:

   高贵的牡丹,倾国的美人,两相映照,使得各自愈加流光溢彩,更赢得了君王的欢心,他面带笑容时时瞻看。而今这春风无限惆怅,它深深感到它已到了可告消解的时候了。你看,君王正倚靠在沉香亭北边的栏杆上出神地望着名花和美人呢!

   

 

    4、这首诗是这组诗的最后一首,自然要下一番布局安排乃至点题的功夫,于是从仙境回到了眼前的现实,“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。”李白在这里不再借用比喻、传说、神话等手法,而是直接放笔直书,牡丹乃国色天香花,玉环是倾城倾国貌,诗歌直到这里才下笔点题,引出杨玉环,但仍用“两相欢”将其与盛开的牡丹相提并论,因为没有牡丹的盛开,也就没有今日的欢聚。而“带笑看”三字又将唐玄宗融入其中,使得名花美女与君王三者合一,浑然无间,缺一不可。谁都明白,如果没有君王的关爱与恩泽,花草也罢,花容也罢,哪来如此的风光和体面?

    “解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”春风一词历来可以用作君王的代名词,所以这里又是一个双关语。沉香亭在兴庆宫的龙池东面。这一句是说君王哪怕心中再有多大的烦恼,只要和贵妃一起来到这沉香亭畔的牡丹园中,也会被化解得无影无踪了。人倚阑干,花在阑外,春风拂来,丝竹入耳,何其风流蕴藉,令人艳羡呀。

     古人对李白的这三首《清平调》好评如潮,称其为“语语浓艳,字字葩流”(周《唐诗选脉会通》),清人沈德潜也说:(《清平调》)“三章合花与人言之,风流旖旎,绝世丰神。”(《唐诗别裁》)都不是溢美之词,三首诗,时而写花,时而写人,言在此而意在彼,语似浅而寓意深,无怪乎深受唐玄宗和杨贵妃的喜爱。 (田南池)

 

 

    5、第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点——“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。

  这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面。“一枝红艳露凝香”,也都是人、物交溶,言在此而意在彼。读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。(沈熙乾)

 

 

   6、名花倾国两相欢,长得君王带笑看

    娇艳的名花与倾国的美人配在一起,是多么的美好,多么的讨人喜欢;因此,时常能博得君王充满欢笑的赞叹。

    人映花,花衬人,哪一个更美?诗人侧重于赞美杨贵妃的美丽,深得唐玄宗的宠爱。现人们常引用这两句诗,去赞美女子的艳冶与讨人喜爱。

 

 

   7、天宝元年(742),经人推荐,你吟着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的诗句二入长安。

    你本以为从此可以大显身手,大展宏图了。谁知,仅得一“供奉翰林”的虚枉头衔。皇帝只把你当作御用文人,作诗吟赋,用来点缀升平盛世。大失所望的你,终日借酒浇愁,烂醉如泥。

     一日,唐玄宗游沉香亭赏牡丹,不愿听旧词,便命人宣你作《清平调》三章。时值你大醉不醒,唤了半天,还是不醒,只得以凉水泼面,方才醒来。

    醉意懵懂的你,听说奉诣写诗,便在别人的扶持下旁若无人地来到沉香亭,把高力士折腾一番之后,方不假思索,一挥而就,成诗三章。玄宗即刻令人演唱,一章唱罢,皇帝早已是龙颜大悦。为让贵妃高兴,玄宗亲自持玉笛伴奏,君乐妃亦乐,好不快活。

     你急就的这三章歌词,就是我们今天读到的《清平调》三首。

    你李白斗酒诗百篇,区区三章,何以难人?从这个故事中,我们对你的诗才已略知一二,又见你的不得志处境,玄宗沉溺酒色的荒淫。我们在为玄宗的爱情唱赞歌的时候,我们绝对无法宽恕他对民生的漠视。

   “清平调”本为词调名,因其体式类诗,故入选多种诗集。

   三首诗,首章以名花、天仙喻贵妃;次章以神女、赵飞燕映衬贵妃;三章则将名花、美人、君王融为一体,点明名花美人的存在,不过是为博君一笑,为解君王“无限恨”而已。而诗人的存在,并无实职,只是每日陪侍皇帝宴饮游猎,奉命写一些点缀升平的玩乐词章罢了。

    三首诗既讽刺了杨贵妃以色媚主,也讽刺了唐明皇因色误国。明皇非明,实乃荒淫误国之昏君。美女是没有罪过的,关键在于作为国君的男人,在美女与江山面前,是否能理智地把握自己。“美女祸国”之论,实在谬矣,让千古以来的无数美女蒙冤遭屈!

    诗歌将眼前之景与神话传说、历史掌故相结合,写得花团锦簇,浓艳香泽,飘洒流利,极富浪漫情味。比喻的运用尤为突出:以花喻人,以云喻衣。一个“想”字,即赋予崭新意境:贵妃之美让人刻骨铭心,故而,云想为衣,花想为容。

   残酷的现实似乎总爱跟意气风发、卓然不群的书生作对。尽管你手中的椽笔能惊天地、泣鬼神,尽管你也曾自命不凡地说过:“我辈岂是蓬蒿人?”“安能摧眉折腰视权贵?”经过千百次的努力之后,你最终也不得不做个御用文人,不得不替皇帝的宠爱描眉画唇,不得不替皇帝老儿消解无限春恨。

    你“直挂云帆济沧海”的壮志哪里去了?你“欲上青天览明月”的豪情哪里去了?好在,你并没有忘记这些,于是有了明朝“挂帆席”,散发“弄扁舟”的负恨离弃,有了弹剑而歌的郁愤,有了踏雪独吟的孤寂,有了“我独不得出”的悲鸣! 

 

 

    8、白居易在《长恨歌》中给了他们另外一个结局:李隆基派出的道士,见到了“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的玉环。玉环让他捎上半支金钗和半边锦盒给三郎。同时请他转告三郎:“但教心似金钿坚,天上人间会相见”“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”
  白居易之所以安排这结局,我认为有两个原因:首先,民间传说玉环并没有死而是辗转去了日本,李隆基还和她通过信。白居易写诗有个特色就是雅俗共赏,那么他这么安排也是有意兼顾百姓的愿望。其次,白居易可能为他们之间的爱情而惋惜、感动,抑或被李隆基后期的眷恋和后悔所感动,所以安排了一个不算悲剧的结局。
   说实话,我不喜欢这样的结局,我宁愿相信,玉环在白绫缢颈之时就死了。她的生命被她最爱的人终结在她三十岁的那年,而她也曳住他的大唐盛世、他的春天一起陨落!之后的一切传说,只能是传说,与她有关却不会是她。
   情天恨长,唯爱永绝!这样的不可挽回,才是她们爱情悲剧最动人心魄的地方。
   至于李隆基对她的爱,如果没有那三尺白绫的残忍和掩面救不得的凄凉的话,我倒愿意相信,他真的爱过她,如一个平常男子对情人的爱。只因浩瀚江山和自家性命在天平的这一端便胜过了那脆弱、苍白的爱情。于是从前的恩爱和山盟海誓就在马嵬坡下破碎成委地的残酷。
没错,他是在垂垂老矣的时候,在寂寞的上阳宫中记起天宝年间长安的金殿上“云鬓花颜金步摇”,记起那华清池畔“温泉水滑洗凝脂”。然而,纵然记得又能如何?纵然谱了《雨霖铃曲》又能如何?纵然“上穷碧落下黄泉”又能如何?那“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”的佳人早已化做一堆黄土。
   活着的人,最被自己“逼死”的人的爱情,我该如何相信?我只相信,有些爱要用一生来救赎,而恨一样会模糊时间。
叹!
   若,人生只如初见。多好!他仍是他的旷世明主,她依旧做她的绝代佳人。江山美人两不相侵。他们在《霓裳羽衣曲》中温存,在“比翼连枝”的誓言中缠绵。(文/昨夜星沉)

 

 

     9、人美花艳,相映生辉,魅力无限,弄得君王痴痴地含笑,脉脉地观看。最是她沉香亭北斜倚栏杆赏花时的慵懒缱绻之态,娇媚之神,消解了君王的无边春恨。

  “美人祸国”论在此似得一铁的例证。后来发生的事实仿佛也充分地印证了这一点。

     爱情,人类繁衍的前奏,社会生活的主题。我们可亲可敬的代代先辈,用漫漫渺渺的无数岁月,在他们百折不挠践踏出的坎坷里程里,他们以人性中最至纯至美的情感与期冀,熬炼出了这种被称着爱情的精神食品。在此过程中,先辈们唱出了一曲曲荡气回肠令人神往的理性之歌,上演了一出出美妙曲折悱恻缠绵的喜剧悲剧。爱情,成为人性中光彩夺目馨香延绵的情感之花,成为人类情感大花园中最绚烂芬芳的一枝。

    “世界上只要有人群的地方,爱情的歌就会反复地吟唱!”上至君王贵胄,下及庶民百姓,都心存同样的愿望同样的梦。他们都同样渴望畅饮她甜蜜甘美的琼浆,都同样渴望成为故事中最亮丽最瞩目的那一个主角。为了达到这一点,无数人为她而憔悴,为她而殉情,将爱情演绎得轰轰烈烈繁繁复复凄凄迷迷,演绎得惊天地泣鬼神山水落魄花月失魂!

    玄宗与杨妃之爱就是这万千故事中的精彩一幕。她的出彩之处就在于一个是君临天下而极重情意的帝王,一个是千娇百媚风情万种倾国倾城的妃子,他们的故事本该有很多精彩的章节,本该有一个人们一直期待的那种古典而圆满的结局。可是,渔阳的那一声惊天的鼙鼓,惊破了霓裳羽衣曲,为这个美好的爱情故事划上了句号!马嵬坡的那一场悲风苦雨那一声裂肺撕心便是这个故事的凄婉而断魂的谢幕,让人们知道:再美的花最终都要凋谢为尘土,再美的人最终都要枯化为白骨!

    这一场爱情便成了帝妃之恋的千古绝唱,成为爱情百花园里最姝丽的一朵。抛开帝妃这一特殊的身份,回归爱情的本真,我们不得不为他们的真爱动容动心,并献上我们的心香一炷!试想想,由古而今,朝朝代代,兴废更替,帝君何其多,这样的故事,这般的衷情,屈指数数,又有几人?有道是,三宫六院尚不够消遣,还要微服“私访”,遍摘世上奇卉,阅尽人间美珍,流下了许许多多光彩陆离百怪千奇的“花事”,成为民间野史柳巷戏说的爆料与话柄!好在,这些早已作古的帝王不会把他们送上法庭,告他们一个诽谤罪,也不会向他们索要巨额的精神损失费!

    李杨之恋一去千年,在此,我们不必去探讨他们的爱情与大唐的衰败有无直接原因。单就他们对爱情所持的这种态度,就要为他们献上我们虔诚的敬意。因为,在现代被异化了的爱情里很难找到这种牵人心魂的成分。只是,在江山与美人之间,玄宗辜负了一个如花生命的美丽爱情。二者不可兼得,选择竟是这般的鲜血淋淋。马嵬坡的悲风依然长鸣,仿佛杨妃不死的冤魂,正如怨如诉地为她的这一场旷世的爱情不绝地哀吟!

    李杨之恋到此为止,你李白对李唐王朝的单恋却远未结束,因而,在你离弃朝廷之后,又演绎出了那么多悲悲切切撼人心魄铭刻史册的故事,让代代后人反复地读你命途多舛而又辉煌光艳的人生。

    这场旷世之恋止于马嵬坡那一片沸腾的民声。玄宗错就错在他眼里只装下了一个美人,而忘记了作为帝君的责任——要胸怀天下,博爱苍生!

 

 

    10、女人如花,花如女人。花有淡雅清新的,也有馥郁芳香的;有冰清玉洁的,也有热情奔放的。但无论是哪一种,都有她耐人寻味的地方,正所谓“一花一世界”,每一个女人都是这世上独特的一道风景线,懂得花的男人也就懂得了女人。

    有的女人似牡丹花。牡丹高贵典雅、国色天香,花中之王,美丽绝伦,李白的诗:“名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”成为吟诵牡丹的千古绝唱。美丽的女人如牡丹花般,国色天香,气度高雅,举手投足间总不失风雅,在滚滚红尘中宁可孤独一世,也绝不媚俗。她的微笑是平易近人的,但总有一种隐隐的自矜如同她脸上时常半垂的面纱。像牡丹一样华贵的女人民间少见,即使能一睹芳容,也是在匆匆瞬间,她的美使任何念头都成为非份之想,她是只存在于彼岸。

    有的女人似茉莉花。茉莉花香浓郁,像征优美。别的花都是清晨开放,惟独茉莉花晚上开放。当你一觉醒来,推开窗户芳香扑鼻。茉莉那么娇小柔媚,那样淡淡的香味,令人顿觉清新舒适。优雅的女人,散发着幽香的花朵,她们往往是素妆的美人,淡雅的乳色演绎出千种风情万般妩媚,沐着月影更是一首好诗。茉莉花没有月季花那样绚丽,没有荷花那样高洁,没有菊花那样多姿,更没有牡丹那样高贵,但是它默默地酿制着芳香,并且无私地把这些芳香送给热爱生活的人们。象茉莉花这样的女人是最适合放在家里,她不张扬,也不娇贵,使男人放心。她很安心于小小的阳台,在此展现一道小小的美景。

    有的女人似玫瑰花。玫瑰热烈奔放,又艳又剌,她像征着浪漫、情调、爱情。玫瑰是美丽的,她的刺和她的美丽一样有名,坚决地抗拒着众多爱慕的亲近。她一心一意等着爱人的到来,那时她便不顾一切地怒放,不惜将鲜血涂上花瓣。玫瑰是固执的,爱上了没有回头路。有幸摘到玫瑰的人是幸福的,但也许是辛苦的。像玫瑰花的女人则适合养在院子里,供人观赏以满足男人小小的虚荣心。玫瑰是那么的可爱,不仅娇艳动人而且芳香沁人,可以看、可以闻、可以插、可以戴还可以吃。花的本事,玫瑰全有了。它总是对所有的人施展媚人的法术,然而你若是想采着玩,她浑身的刺却不肯让你靠近半步,所以想要娶玫瑰做妻子的男人必须有绝对的自信和勇气。

    有的女人似腊梅花。花中最有傲骨、最坚强的就是腊梅。虽然她的容颜不及玫瑰之绚丽,气势不及牡丹之富贵,风姿不及桃花之娇冶。可她那被无数人咏叹并为之折腰的冰雪傲骨的气质,让所有世俗的、势利的、懦弱的灵魂为之汗颜!坚强的女人就如雪中盛开的梅花,清傲而不骄。腊梅开得那么含蓄、颜色也不够娇不够艳,但依然是懂花人的最爱。陆游曾赞它:“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾成尘,只有香如故。”梅之可贵在于其品性。它开放的时候,正值天寒地冻、万物萧瑟之时,这个时节唯有它将真情毫无保留地奉献于人们。对男人而言,如梅的女人是千辛万苦中的患难伴侣;是苍茫人生路上的红颜知已。当风雪袭来时,她的芬芳也随风而至,令你感动,倍觉温馨。

 

 

    成千上万普普通通的女人或许是一枝枝的康乃馨、月季花、百合花、山茶花,粉色的,红色的,黄色的,乳色的……守着这份淡淡的颜色、淡淡的妆,她们是懂得如何为自己沾上几颗晨露,在阳光里微微地晶亮着;如何乘着风轻轻地起舞着,让自己的腰肢展现几分翩然,让看似淡灰色的人生蕴涵着无尽的关爱和别样的韵味。她们也许常有牡丹花、郁金香或是玫瑰的梦,梦见自己是一个浪漫的、活泼的、大胆的、风趣的、恢谐的、美丽的、精彩的、辉煌的、灿烂的、优秀的、温馨的女人花。

    女人如花,花如女人。如花的女人爱花,爱花是天下女人的共性,是发自女人的内心。古时女子大多喜爱在花开时节,采一朵最艳丽的花戴于云鬓一端,或斜插于发髻之上,若是有心爱的人亲自为之,那含羞的脸庞会比花儿更娇艳。后来发明用绢花代替鲜花,现在的女人用制成的干花芬芳自己的世界。无论形式和时代有何不同,爱花的情绪永远一致。

    女人如花,花如女人。如花的女人也有小鸟依人的娇媚,可是被攀折的花枝,纵有千回百转的心思,纵有愁肠百结的无奈,纵有再世情结的意愿。花样般的容颜,花样般的岁月,花样般的爱情,在温温馨馨、真真切切、精精致致、情情意意地关爱中越发娇艳欲滴,男人在女人细细碎碎的呢喃中感情开始起伏不平。无论是富贵傲人的牡丹,还是山涧间的无名野花,自有人为她叹息哀情、为她卿发少年狂。

    女人如花,花如女人。如花的女人是一道美丽的风景线,虽然这花开花落、花败花荣、花盛花衰,一季过去,下季不再,有繁花似锦,那一朵却再也不是,“明媚鲜研能几时,一朝漂泊难寻觅。”但只要你愿意用心去欣赏,就会意外地发现,女人的温柔比鲜花还要触动人心,女人的细心比鲜花还要清新,女人的善良比鲜花还要圣洁!只要你真正读懂花的喻意,懂得欣赏,懂得呵护,懂得爱惜,那么女人的美丽就会永恒在心里!


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:04:52



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