以人为镜,可以知得失

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                                  以人为镜,可以知得失。

      [译文]  以人做镜子,可以明白得失的道理。

      [出典]  《新唐书》

      注:

      1、原文:

        郑文贞公魏征寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵,相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公子欲以妻其子叔玉。戊辰 ,征薨,命百官九品以上皆赴丧,给羽葆鼓吹,陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志。”悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。上自制碑文,并为书石。上思征不已,谓侍臣:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏征没,朕亡一镜矣!”

       2、[译文]

  郑文贞公魏徵卧病不起,太宗派人前去问讯,赐给他药饵,送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿,一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处,指着衡山公主,想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。戊辰(十七日),魏徵去世,太宗命九品以上文武百官均去奔丧,赐给手持羽葆的仪仗队和吹鼓手,陪葬在昭陵。魏徵的妻子说:“魏徵平时生活检朴,如今用鸟羽装饰旌旗,用一品官的礼仪安葬,这并不是死者的愿望。”全都推辞不受,仅用布罩上车子载着棺材安葬。太宗登上禁苑西楼,望着魏徵灵车痛哭,非常悲哀。太宗亲自撰写碑文,并且书写墓碑。太宗不停地思念魏徵,对身边的大臣说:“人们用铜做成镜子,可以用来整齐衣帽,将历史做为镜子,可以观察到历朝的兴衰隆替,将人比做一面镜子,可以确知自己行为的得失。魏徵死去了,朕失去了一面绝好的镜子。”

      3、唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理。其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从。后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;‘以人为镜’,可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过。今魏徵已死,吾亡一镜矣。”

       “以人为镜”。乃指以人为借鉴。即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙 。

     4、贞观十二年(638),魏征看到唐太宗逐渐怠惰,懒于政事,追求奢靡,便奏上着名的《十渐不克终疏》,列举了唐太宗执政初到当前为政态度的十个变化。他还向太宗上了「十思」,即「见可欲则思知足,将兴缮则思知止,处高危则思谦降,临满盈则思挹损,遇逸乐则思撙节,在宴安则思后患,防拥蔽则思延纳,疾谗邪则思正己,行爵赏则思因喜而僭,施刑罚则思因怒而滥」。“ 见了想要得到的东西,就想到知足以警戒自己;将要大兴土木,就想到要适可而止以使百姓安宁;考虑到帝位高随时会有危险,就想到要谦虚,并且加强自我修养;害怕骄傲自满,就想到江海是居于百川的下游;喜欢打猎游乐,就想到每年三次的限度;担心意志懈怠,就想到做事要始终谨慎;忧虑会受蒙蔽,就想到虚心接纳下属的意见;害怕谗佞奸邪,就想到端正自身以斥退邪恶小人;加恩于人时,就想到不要因为一时高兴而赏赐不当;施行刑罚时,就想到不要因为正在发怒而滥施刑罚。”

      5、以人为镜,可以知得失”,我们的目的和心愿毕竟会被领悟到的,那便是以此为座右铭,默念慈父般的教诲,照观大师的明镜,紧循先行者的足迹,在修身和治学的征途上誓与巨人同行,永不间歇地攀登、攀登……

      6、“以人为镜”,乃指以人为借鉴。即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙。由此可以看出古人对镜子作用的重视,镜子能照出自己自己的真实形象,找出自己身上的不足。譬如每天上班前我们习惯于照一下镜子,对着镜子正一下衣冠。当看到镜中映出的是一张充满生机的脸,我们会感到欣慰,会有一天的好心情,更会微笑着去工作,也会把好心情带给我们身边的每一个人;然而有时镜子也会显示出一张茫然、疲惫、毫无生机的面孔。这个时候,我们要注意了,用力的对自己笑,告诫自己要快乐,绝不容许把糟糕的心情带到课堂上。是啊我们无法左右天气,但可以改变心情;我们无法改变容貌,但可以展示笑容;我们无法改变镜子,但完全可以改变真实的自己。

        7、生活和工作中的我们更需要的还是“以人为镜”,以别人来对照自己,即可照出喜悦成功,也会照出忧伤失败,关键是自己的心境如何,要知道只有把心态摆正,才能真正直视自己的不足,从别人身上学到自己身上所没有的东西。古人讲“欲胜者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。”这是说,要想战胜别人,必须战胜自己,修正自己的错误;要想评论别人,首先对自己有个评判;要想了解别人,必须首先了解自己。只有这样,才能有自知之明,准确地认识自我。所以, 以人为镜首先要能够认清自己,做到自鉴,自省、自重、自励,以别人的优缺点为镜,以别人的得失成败原因为镜,从中可以汲取到很多精神的养料。

  一个善于学习的人,到处都可以找到学习的镜子,以别人对人对己的态度为镜,大可明白人性种种,自可明白“宠辱得失”。闲看庭前前花开花落,静观天上云卷云舒。 我们应该善于以善良人和好心人为镜,拾遗补缺,修正错误,趋进完美。但愿我们每个人都能树立起一面明镜,不断完善自己。 以人为镜方知得失.所以从别人的得失中我们可以更好的践行自己的做人原则,受益终身又何乐而不为呢?更可以说我们不如以心为镜,心,是良心,责任心,也就是一种职业道德,一种为人的操守。自己每一天的言行要对得起天地良心,扪心自问,三省吾身。这样天安,地安,心安,自己也能从中得到工作的快乐 。

  8、朋友,当我们把别人当成自己的镜子时,其实我们又何尝不是别人的镜子。抬头仰望天,低头俯瞰地,自身位置就立于其间,作为一个个体存在着,我们也要以端正的态度去审视自己的言行对他人的影响,不管与天地间距离多远,相信人定胜天;不管其间距离是否有所缩近,要真心的去付出,定能成就自己美丽灿烂的人生。

  踏平脚下的路,手擎头上的天,为自己加油,为自己喝彩!

  

 


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:03:28



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