了却君王天下事,赢得生前身后名

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   了君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

     [译文]    替君主完成了统一天下的大业,争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝庭。

     [出典]   辛弃疾   《破阵子》

      注:

   1、《破阵子》为陈同父赋壮语以寄 辛弃疾 

     醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

     马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

    2、注释:

  陈同甫:陈亮12世纪,字同甫(又做同父),辛弃疾的好友。富有才华,坚持抗金,终生未仕。为南宋豪放词派的重要词人。

  ①破阵子:词牌名。题目是《为陈同甫赋壮词以寄之》。

  ②挑(tiǎo)灯:把油灯的芯挑一下,使它明亮。

  ③梦回:梦醒。吹角:军队中吹号角。连营:连接成片的军营。

  ④“八百里”句:指部队驻扎的范围。一说指牛,有一头骏牛,名叫“八百里驳(bò)”。《晋书 王济传》和《世说新语 汰侈》麾(huī)下:帅旗下面,此处泛指兵营。麾,古代指军队的旗帜。炙(zhì):烤熟的肉。

  ⑤麾(huī)下:指部下。麾,军旗。

  ⑥五十弦:古代有一种瑟有五十根弦。词中泛指军乐合奏的各种乐器。翻:演奏。塞外声,反映边塞征战的乐曲。

  ⑦的(di)[四声或二声]卢:一种烈性快马。相传三国时刘备被人追赶,骑“的卢马”一跃三丈过河,脱离险境。

  ⑧霹雳(pī lì):响声巨大的强烈雷电。

  ⑨了(liǎo)却:完成。天下事:指收复中原。

  ⑩可怜白发生:感叹的悲壮语,头发都白了,还没能实现平生的壮志。

 

    3、译文1:

      醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到响彻号角声的军营。军营将士都能分到犒劳的烤牛肉,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气,这是秋天在战场上阅兵。

  战马像的卢一样,跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业,搏得天下生前死后的美名。只可惜已成了白发人!

     译文2:

      醉意中把灯拨亮抽出宝剑细看,一梦醒来营房里号角响成一片。官兵们都分到了将军奖给部下的烧肉,各种乐器齐把边疆的歌曲演奏。秋高马肥的季节,战场正在阅兵。 烈马奔驰好似的卢马一样飞快,箭发弦动响声如同劈雷一般。替君主完成了统一天下的大业,争取生前死后都留下为国立功的勋名。可惜的是而今我已白发斑斑不能报效朝庭。

     4、辛弃疾生平事迹见  平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。

 

     5、辛弃疾20岁时,就在家乡历夸(今山东济南)参加了抗金起义。起义失败后,他回到南宋,当过许多地方的长官。他安定民生,训练军队,极力主张收复中原,却遭到排斥打击。后来,他长期不得任用,闲居近二十年。这首词,抒写了他梦寐以求、终生不变的抗敌救国的理想,抒写了壮志不酬的悲愤心情。

  该词是作者失意闲居信州时所作,无前人沙场征战之苦,而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

 

  词的上片,写作者闲居家中心情苦闷,只能借酒浇愁;然而,就是在深夜酒醉之时,还一次又一次地拨亮灯火,久久地端详着曾伴随自己征战杀敌的宝剑,渴望着重上前线,挥师北伐。作者带着这样的思念和渴望进入梦中。他恍惚觉得天已拂晓,连绵不断的军营里响起了一片嘹亮雄壮的号角声。他把大块的烤牛肉犒劳将士们,让他们分享;军乐队奏着高亢激越的边塞战歌,以助兴壮威。在秋风猎猎的战场上,他检阅着各路兵马,准备出征。

 

  词的下片,紧接着描写了壮烈的战斗和胜利的结局:将士们骑骏马飞奔,快如“的卢”,风驰电掣;拉开强弓万箭齐发,响如“霹雳”,惊心动魄。敌人崩溃了,彻底失败了。他率领将士们终于完成了收复中原、统一祖国的伟业,赢得了生前死后不朽的英名。到这里,我们看到了一个意气昂扬、抱负宏大的忠勇将军的形象,他“金戈铁马,气吞万里如虎”!然而,在词的最后,作者却发出一声长叹:“可怜白发生!”从感情的高峰猛的跌落下来。原来,那壮阔盛大的军容,横戈跃马的战斗,以及辉煌胜利,千秋功名,不过全是梦境。实际上,在苟安卖国的统治集团的压制下,作者报国无门,岁月虚度。“可怜白发生”,包含着多少难以诉说的郁闷、焦虑、痛苦和愤怒啊!

 

  这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

 

  从全词看,壮烈和悲凉、理想和现实,形成了强烈的对照。作者只能在醉里挑灯看剑,在梦中驰骋杀敌,在醒时发出悲叹。这是个人的悲剧,更是民族的悲剧。而作者的一腔忠愤,无论在醒时还是在醉里、梦中都不能忘怀,是他高昂而深沉的爱国之情、献身之志的生动体现。

 

 

   6、该词是作者失意闲居信州时所作,无前人沙场征战之苦,而有沙场征战的热烈。词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀。结句抒发壮志不酬的悲愤心情。

  满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。嘹亮的号角吹遍了“连营”,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。原来战士们正在沙场点兵!在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。一个“连”字,透出声势之豪壮,军容之整肃。“八百里”、“五十弦”佳对天成,与“吹角连营”相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。

 

  下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。这一切都是为了“了却”洗雪国耻,恢复中原的“天下事”,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的“生前身后名”!读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,“了却君王天下事”的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——“可怜白发生”!一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。

 

  这首词基调雄壮高昂,真不愧为“壮词”。而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。更令人感慨与寻思。词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾“沉郁顿挫”的典型之作。

 

 

       7、 这首词大约写于辛弃疾和陈亮用《贺新郎》词调唱和之后不久。唐代乐曲中有“象武事”的《破阵乐》,唐太宗赞其“发扬蹈厉”。《破阵子》之曲,当由此大曲摘编而来,以之“赋壮词”,自然声情并茂。但此词名为“壮词”,却壮中含悲,可说是一首失意英雄的慷慨悲歌。 

 

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营

    黑夜,醉意朦胧的壮士挑亮油灯,反反复复地凝视、抚弄手中宝剑。这剑曾陪伴他驰骋沙场,杀敌无数,如今却被闲置一旁。

    词的开篇突兀而起,以三个富有特征性的动作,塑造出了一位失意英雄的形象。虽然只有短短六字,却饱含丰富而深沉的感慨。酒后醉里的壮士,抚弄着熟悉的宝剑,心头必定充郁着万千惆怅,难遣难消。

    宝剑的冷冷清辉,带着壮士回到了魂牵梦绕的军营。醉梦醒来,那响亮的号角犹然声声在耳。

    八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声

    梦中的军营气氛依然热烈,将士依然豪迈。他们分吃着烤熟的大块牛肉,众多的乐器合奏出雄壮悲凉的塞外之歌。“八百里”,指牛,《世说新语·汰侈》:“王君夫有牛,名八百里。”“麾下”,部下。“炙”,烤熟的肉。“五十弦”,本指古乐器瑟,此处泛指各种乐器。“翻”,演奏。

 

    沙场秋点兵

    看着,听着,壮士很自然地回想起了自己的峥嵘岁月:秋日天空明净高远,辽阔的战场一览无余,身为主帅的他一身戎装,立于千军万马之前,镇定从容,检阅军队。秋风吹起军旗飘飘,也吹起了将士们的战袍。

    这恢宏的气势,词人仅仅用了五个字,就描绘得如在眼前。

    马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊

       继上片“点兵”之后,下片开始写战斗的惊险场面:战马像的卢一样快跑如飞,弓弦的响声如惊天霹雳。“的卢”,骏马名。相传三国时刘备在荆州遇难,所骑的卢马载着他一跃三丈,越过檀溪,得以解脱。

       词人并未直接写如何英勇杀敌,但通过写马、写弓,人的意气风发、英勇无畏已经跃然纸上。

    了却君王天下事,赢得生前身后名

    壮士出生入死,拼搏沙场,是为了要“了却”君王平定天下的大事——驱除金兵,收复中原,从而建立一番不朽功业。

 

    可怜白发生

    沉醉在对过去的缅怀中,壮士激情万丈,字里行间洋溢着欣慰之情。然而,醉梦的他终究要面对残酷的现实:可怜头上白发已生,“了却君王天下事,赢得生前身后名”的壮志还只是一纸空文。

    由梦境回到现实,词人的情绪一落千丈。令他觉得“可怜”的,并不是自己的老去。直到六十六岁时,不服老的他还写道:“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”真正“可怜”的,是年华空逝、壮志难酬。

    辛弃疾在词序中自言“为陈同甫赋壮词以寄之”。词的前面九句写得雄姿英发、酣畅淋漓,的确可称得上是“壮词”;但到这最后一句,来了一个大转折,寥寥五字,却似乎一下否定了前面的所有文字,整首词的基调也由雄壮一变而为悲壮。

 

    评 解

      此词通过对青年时期横戈跃马战斗生活的深情回忆,抒发了词人报国无门、壮志难酬的苦闷。近人梁启超评曰“无限感慨,哀同甫,亦自哀也”,正是抓住了它的主旨。

       全词的结构章法十分奇特,它打破了一般作词以一片为一个段落的成规,而是从上片起句一气贯注到下片“赢得生前身后名”一句,成为一个段落。下片的最后一句“可怜白发生”单成一段,一声浩叹,作大反跌。如此一来,对比强烈,鲜明地突显了理想和现实的矛盾。辛弃疾运用这样的手法,并非故意卖弄技巧、追求新奇,而是真情所致,心头百感喷薄而出,便自然而然地打破了常规。

 

       8、“了却军王天下事,赢得生前身后名。”“天下事”,指收复失地,统一祖国的大业。“生前身后名”,意谓生前死后都留下为祖国、民族建立不朽功勋国的美名,字里行间洋溢着爱国激情。这两句意味着词人看到大功告成,踌躇满志,从而发出愉快的欢呼声,连调子也是轻松而又大气磅礴的,使词的感情上升到最高点。 

    “可怜白发生”,笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。这一句与首句相呼应,都是叙写现实生活的感受,与中间梦境形成强烈对比,有力地表现了报国有志志不伸的悲愤。

 

      9、南宋时期的朝廷,早已没有了宋太祖时期的神武精神。遥望北国沦丧,中原大地惨遭蹂躏,人民生活在战火纷飞中,流离失所骨肉分离。那曾经繁华的汴梁商业,只是昨昔的遥远的记忆了,车来舟往货物畅通的市场已经不复存在,客栈酒肆青楼歌坊的街景已是烟消云散。只有异族的入侵,遍野的荒凉,和自发的抗争在维护着生存的底线。曾经的美丽家园,变成了残酷的战场,到处狼烟四起,硝烟弥漫。在刀光剑影血溅横飞的古战场上,到处都是民不聊生的惨状,和奋起抗击的呐喊,演绎着民族抗战还我河山的悲壮之歌。那些千古咏唱的词人们,丢掉了温婉缠绵的花间词风,在国难当头的时代,这种词风显得柔弱无力,又是那样的奢侈和不和适宜。逐渐在斗争中形成的豪壮慷慨的词风,抒发一种气吞山河的奋勇向前的壮志和豪情。辛弃疾就是其中一位代表,他的横空出世,南宋词坛为之换了颜面。

  辛弃疾,南宋着名词人,创建了“稼轩体”,词风雄浑悲壮意气风发,是南宋爱国词发展的最高峰。辛弃疾的一生充满了传奇的色彩,少年时代便文武双全胆识过人。组织农民起义军与金人作战,驰骋疆场,抒发尽英雄气概。南归以后,仍积极奔走呼吁北伐,数次向当权者进言进谏,针砭时局纵横形式,以待重整士气恢复中原。但由于南朝朝廷软弱腐朽,不思进取采取妥协的方针,使得辛弃疾满腔壮志无处筹谋,枉费他的一番苦心。面对滔天的国难扼腕叹息,再面对南朝朝廷的如此现状,心灰意冷。如此强烈的主观豪情壮志和现实中的无可奈何,冰火两重天的心灵感受,时时折磨着他的心。无奈只有把志向和情感寄托于词中,却造就了他的旷世词才。

         遥望辛弃疾,一个热血沸腾的丈夫,心怀天下的英雄。他把家国情仇满腔悲愤跃然纸上,留下来后人瞻仰他千古词才的机会。他把心声呐喊成绝响,把奋进的号角吹的无比嘹亮。每每读之,都为他的爱国情怀而感动,为颠沛流离的身世而感叹。他词中的丝丝缠绵之情尤为可爱,真正的侠骨铮铮,似水柔情。他的每个词语无不饱含深情,每一个顿挫平仄,都是千古流芳的佳句。在哪的词调中领略你的风骨与才情。你行走在羽扇纶巾之间,奔波于南朝山河之中。在花落中独立,在风雨中执着。用满腔的悲壮与情感在那华美的锦缎上,留下你韵味回环荡气回肠的一笔风情。饮一杯老酒,在烟雨中泼墨,字里行间饱含的深情化作了千古的妙笔。怀才不遇的经历,壮志难酬的无奈,颠沛流离之苦,憔悴的心情,而你的情怀终究要超脱滚滚红尘之外,在悠游天地间抒怀。遁形于田园牧野,恪守那份清静,禅悟人间妙境。于我来说,你就是一座丰碑,我对你只有高山仰止般的崇拜与遐想。

  一个伟大的词人,在繁芜的文学百花园里,他有自己的芬芳,留给世人一个背影。当繁华落尽,我却看到了他的挺拔。作者:靳宏庆

 

     10、辛弃疾。他本是义军出身,但出于民族大义,最后归顺了南宋王朝。他的前半生曾有过不少惊人的壮举:他曾只身拿获叛变投金的义端和尚,还曾率五十轻骑冲入五万人的金营生擒叛徒张安国。可是就是这样一个文才武略都堪称卓绝的英雄,南宋王朝最终也辜负了他。“入仕五十年,在朝不过老从官,在外江南不过一连帅”,基本是在无所作为中了却一生。如同陆游一样,他一生也在等待,渴望为国杀敌,以死报国,即使在为朋友祝寿的时候,他也想着“待他年,整顿乾坤事了,为先生寿”。甚至在年老体衰的时候,他还能发出“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的慷慨豪情之语。他出身行伍,亦以英雄自许,豪迈奔放的词作中自然会有不少金戈铁马:
  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
  遗憾的是,他最终也没有“了却君王天下事”,而是大呼数声杀敌,郁郁而终。“可怜白发生”,与陆游的“心在天山,身老沧州”又是何等的相似,两位英雄,在等待中消磨了一生,用最豪迈的情怀为南宋王朝唱响了最后的挽歌。

 

      11、人的一生相对而言是很短暂的。或许根本来不及让我们去选择怎样的生活方式才是最正确的!但是,一当我们学会思考如何去把握人生,如何去让自己的生命变的有意义的时候,我们就已经接近答案了。当我们把生活,生命想的太复杂的时候,我们就会感到迷茫,错愕。时光也就在迷茫中悄无声息的流逝。其实,每一个生命都是闪光的,而且也应该是闪光的,在浩瀚宇宙中曾经存在过的,这就足够让所有人自豪了。衡量宇宙时,动辄几十亿,上百亿年的历史中,区区百年,我们又有多少时间去迷茫,去彷徨呢。懂得如何去思考人生的时候,我们就已经在为自己筹划未来了。有了思考,有了目标,从此世界有了一种说法,心有余而力不足!既然如此,那就做力有足的事情吧。。。就如辛弃疾,虽然他没能了却君王天下事,但他用他的词,激励不仅仅一代人。为历史的发展,留下了自己痕迹~天下事即自己事,自己事亦天下事。先做好自己事,做好自己能做的事,也就一步一步的了却天下事~

 

     12、白发似乎是一个信号,昭示着衰老的偷偷降临。不知不觉中,白发已经爬上了头,真的,这生命的规律是如此的可怕啊!想想,还是几年前吧,晃如左日一般,我还坐在教室高声诵读,诵读李白的 “君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪” ,诵读 “白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?” 诵读辛弃疾的《破阵子》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。 诵读岳飞的《满江红》,“莫等闲,白了少年头,空悲彻”。 

  是啊,转眼间,我也将步入不惑之年,我该怎样走向未来的彼岸!在我慨叹“时光不解催人老”的时候,早已是“可怜白发生”了!

 


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:02:45



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