鸦片也是药

>>>  名人論史——近當代作家的史學觀點  >>> 簡體     傳統

说起来,这是整整一百年前的事情了。

一位伟人,一位影响了世界的俄罗斯人,弗拉基米尔.列宁,在1905年12月的《新生活报》上发表了一篇题为《社会主义和宗教》的文章,文章说:“对一生工作和一生贫困的人,宗教就教导他们在尘世生活中要顺从和忍耐,说这样他们就有希望在天国中得到善报。而对依靠他人劳动过活的人,宗教就教导他们要在尘世中行善,非常便宜地宽宥他们的整个剥削生活,廉价地卖给他们以享受天国幸福的门券。”由此,列宁得出这样的结论:“宗教是麻醉人民的鸦片烟。”

列宁的思想,在中国一直并列马克思、恩格斯的思想,是中国共产党奉为金科玉律的指导思想,他的教诲,在中国产生了极大的影响。直到今天,当我在这篇短文中提到列宁的观点,依然有些诚惶诚恐。

既然列宁把宗教比作鸦片,我们就先说说这东西。

中国人对鸦片深恶痛绝,是从林则徐当年虎门销烟时开始的,从那时起,鸦片的毒品帽子就已经是铁打的了。其实,鸦片为害中国还可以找到更早的例子。明代的一个皇帝神宗朱朔钧在位30年不理朝政,“即为此物所累”,化验他的遗骨,发现他确实是鸦片的热爱者。

但是查一下鸦片的出身,又一个变化的过程,鸦片是从罂粟的果实中提炼出来的。罂粟最早出现在古代埃及,唐朝时,阿拉伯人把它带到中国,作为观赏植物,后来,人们发现它的果实能治疗某些疾病。到了明朝,这种发现理论化了,李时珍的《本草纲目》中,就记述鸦片具有镇静、止痛、止咳、止泻等功效。

这说明,鸦片并不是一无是处的东西,它是药,它的母亲还是观赏植物。但是,正应了中国的那句老话:物极必反。任何事情都有一个度,过了度,就会走向反面。鸦片也是这样。吸食了鸦片的人会顿觉神清气爽,通体舒畅。正因为舒服,所以吸食者会越来越上瘾,直到一旦不食,就四肢无力,精神萎靡,涕泪交流,严重的就寻死觅活。因此,说鸦片是毒品一点不为过。

回过头来说宗教。

宗教,一般是由共同的信仰、道德规范、仪礼、教团组织等要素构成,在今天的世界上,佛教、基督教、伊斯兰教是比较主要的宗教,而这些宗教又会分为不同的派别,如基督教,就分为天主教、东正教、新教等。在列宁的祖国,现在的一把手普京,就是一位虔诚的东正教徒。用一句玩笑话说,列宁的接班人在这件事上,没有和自己的前任保持高度一致。

在宗教是鸦片这个论点上,我严重赞同列宁同志。但是,不同的是(斗胆),我希望不要抹杀鸦片作为药的一面。事实上,再全世界范围内,没有因为鸦片成了臭名昭着的毒品而把罂粟连根灭绝,以鸦片为原料的药品还在发挥作用。那么,宗教是不是也算一种药呢,按照列宁的观点,好像应当不算,因为,他老人家紧跟着说了句:宗教是毒酒。如果说罂粟美丽,鸦片治病,还有些可取之处,那么毒酒这东西就没有什么可以夸奖的了。就是说,他在描述宗教是鸦片烟时,没有考虑它的药用功能。

历史上,统治者和造反者常常在宗教领域交锋。统治者以宗教来作为统治的思想武器,也许就像列宁说的,这样使老百姓顺从和忍让,使得统治更加方便。作为造反者(共产党当然也曾经是造反者),在政体上推翻统治者的同时,必然要抨击统治者的思想体系,这样才能动员起民众来参加造反的行列。列宁的论断就是在这种情况下得出的。但是,我注意到,就是同一个思想体系的导师级人物,比如恩格斯,他对宗教的论断要温和得多,他说,大声叫喊对宗教宣战是一种愚蠢的举动,这样的宣战是提高信教兴趣而阻碍宗教真正消灭的最好不过的手段。恩格斯的观点也是说宗教要消亡,但是要有一定的时间。

这一定时间有多长?谁也说不好。我们看到的是,历史过去了一百年,宗教在君主立宪的国家没有消失,在资本主义国家没有消失,在列宁倡导的并以他为旗帜的社会主义国家

也没有消失。拿中国来说,经历了“文化大革命”这样惨烈的运动,宗教也就是打了一个踉跄,很快又站直了。又有不少信徒或走进庙宇,或走进教堂。据不完全统计,中国的教徒有一亿多人,宗教活动场所有8.5万个。当然,这和中国共产党的宗教政策不断调整有关,但更重要的,还是宗教确实充实了许多人的精神世界。而这种充实是社会安定的重要因素。

既然是不能马上消亡的东西,我们就要挖掘其中闪光的成分,既然是鸦片有药用价值,我们就要发挥它的作用。对宗教也如是。

前些天,有一家美国基金的负责人到中国来收购企业,当我介绍说某个企业家信教时,这位美国的投资商不由自主地说了声:那好。我问他为什么重视这一点,他说,一般来说,一个人有了宗教信仰,会按照教义教规行事,不会出太大的格。而有些没有信仰的人,有时做起事来就不那么容易判断他的方向。想想也是,那些偷鸡摸狗的人,那些道德缺失的人,那些作恶多端的人,大都是没有宗教信仰的。所以,我们不妨把宗教看作一种药,它可以医治某些人的某些疾病,它可以镇静某些人的神经,他可以起到别的药物起不到的作用,套一句官话,也是建设和谐社会的手段之一。

既然是药,就要研究如何用好,过量了会产生副作用,闹不好成了毒品;不够量又治不了病。处方权在谁手里?病人进了医院,处方权在大夫手里。如果把宗教看作是政治上的一味药,对于一个国家来说,处方权就掌握在政府手中,开错了药是人命关天的事情。用一句时髦的话说,如何看待宗教和对待宗教,实际也是考验执政党执政能力的一个重要课题。

 


共识网周志兴 2013-09-01 14:12:41

[新一篇] 今天用什么替代御史

[舊一篇] 紅色帝國的一次政變
回頂部
寫評論


評論集


暫無評論。

稱謂:

内容:

驗證:


返回列表