天亮了,开启新一天的节奏……
据卫报的Mark O'Connell称,Thiel很早就把「The Sovereign Individual:How to Survive and Thrive During the Collapse of the Welfare State」视为对他影响力最大的书。
别的我不知道,我只知道一件事:人类从来没有正确预测过未来。
题壁(宋.无名氏)
一团茅草乱蓬蓬 ,蓦地烧天蓦地空 。
争似满炉煨榾柮 ,慢腾腾地暖烘烘 。
面对近期的乱象想起高中一位大神讲的这首诗,意境何其相似。花里胡哨的东西只是一阵风,过后只会留下一地鸡毛。
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅,而不以三隅返,则不复也。”
所有的学习行为,内动力是首位的。
凡物之骤为之而遽成焉者,其器小也;物之一览而易尽者,其中无有也。
――不要走捷径。捷径是通往邪路最快的路。
《示子遹》 陆游
我初学诗日,但欲工藻绘。
中年始少悟,渐若窥宏大。
怪奇亦间出,如石漱湍濑。
数仞李杜墙,常恨欠领会。
元白才倚门,温李真自郐。
正令笔扛鼎,亦未造三昧。
诗为六艺一,岂用资狡狯?
汝果欲学诗,工夫在诗外。”
(《剑南诗稿》卷七十八)
“功夫在诗外”。 学习少一点急功近利,少一点套路模型,多一点耐心和寂寞,博闻广记,留心看世界,用心体验生活。
岂不闻“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”?整天埋头书本题海的学生很难突破瓶颈,基本没有拔尖的。海阔天空犄角旮旯都知道一点的学生思维是最活跃的。
史书记载:
庚子年,京师大疫,老佛爷西狩,太子、鲍中堂染疾,朝纲大乱,国运危。
我常会想起美国诗人罗伯特•弗罗斯特着名的诗句:
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条,
从此决定了我一生的道路。
话越来越少的男人,一定是经历了很多很多事情,可能是因为环境不同,想说的话别人未必能懂,痛而不言,笑而不语,于是慢慢的学会了隐藏,学会了一个人默默地承受。
红颜歌
岁月未遮颜,回眸含星月。减沧桑,退俗尘,若之一笑胜花开,伊人一舞胜倾国。惹之一怒碎星月,移步轻点云穹间。当为脱世红尘仙。
自己选择走哪条路之前,仔细想好,一旦想好,就不要后悔。患得患失才会让人更痛苦。
三国志11确实一代经典 战略玩法空前绝后
走在自己选的路上要开心啊,不要忘了那些美妙的瞬间。
一个人真正成熟的标志,就是开始学会舍弃生命中那些无用的东西。愿你重新看清生命中真正重要的东西,收拾好行囊,带着爱与勇气,向新的人生阶段大步迈进,一个人,放下的越多,越富有。
懒惰是很奇怪的东西,它使你以为那是安逸,是休息,是福气;但实际上它所给你的是无聊,是倦怠,是消沉;它剥夺你对前途的希望,割断你和别人之间的友情,使你心胸日渐狭窄,对人生也越来越怀疑!
天与不取,反受其咎;时至不行,反受其殃。
我本来要戴口罩的,既然大家都带口罩😷了 ,那我就可以不用带了。
我思考事物,不过是抛开一切条条框框,追溯真原的思考问题罢了。青灵真人。
铜雀未央,若人间有情,那是开始,也是尽头。
一阁楼台一雨情怀,一点时光一把流年。把脸笑红的青春,微商太多。
风之诺,走过的每个场景都是回忆,听过的每首歌都是曾经。
重在坚持与真实的交流。
上半场 与时间赛跑。
喜欢正直的人做朋友。
有一天,回首往事的时候,你会觉得那些奋斗的岁月是你一生的精华。
———弗洛伊德
我念的经只有四个字:“人生苦短。”因为这苦和短,我马不停蹄,一意孤行。
——汪曾祺《人间草木》
《纪年》曰:汤灭夏以至于受,二十九王,用岁四百九十六年。始癸亥(前1558年),终戊寅(前1063年)。癸亥,为汤十八年,灭夏即位之年也。戊寅,为纣四十年,周文王五十一年,次年(前1062年)三月周文王卒,又年(前1061年)为周武王元年,盖史家以武王即位,则天命归周。若自汤灭夏之年(前1559年)至纣之灭(前1051年),凡五百零八年,故孟子所谓“五百年必有王者兴,由尧舜至于汤,五百有余岁;由汤至于文王,五百有余岁;由文王至于孔子,五百有余岁”也。至于殷之积年,《史记•殷本纪》正义引古本《纪年》云:“自盘庚徙殷(前1302年),至纣之灭(前1051年),二百七十三年更不徙都。”而盘庚徙殷至纣之灭,合二百五十一年,与今本《纪年》同岁。上溯二十二年为南庚徙奄之岁(前1323年),故古本《纪年》所云“盘庚徙殷”,当为“南庚徙奄”之误。
声声慢•别长沙
青莺流啭,紫燕骈飞,忆将来时佳景。杨柳陌头,一片玉梅金杏。更阑画眉掠鬓,怕惊回、西楼孤影。蓦然看,端深情暗许,翠寒红冷。
莫道别离最苦,料世事、添悲霸陵凄哽。拭酒登楼,应道晚来还醒。身前邺名荡尽,为乘桴,南风不竞。乍去也,亦如斯、臞仙散圣。
一杯热力橙
紫薯豌豆
凤梨柠茶
罗胖60秒:什么叫“活出自我”?
1. 很多人说“我要活出自我”,那请问什么是“活出自我”?最近我看到钢琴家古尔德说的一段话。
2. 他说:“一个人可以在丰富自己时代的同时,并不属于这个时代,他可以向所有的时代诉说,因为他不属于任何特定的时代。一个人可以创造自己的时间组合,拒绝接受时间规范所强加的任何限制。”
3. 这话说得真好。你琢磨一下,活出自我,不是指叛逆集体,也不是违背时代,是他能创造一个属于他自己的时间感的组合。
他的一部分,向这个时代诉说,我要挣钱,我要出名,我要出人头地;另一部分,他还可以向所有时代诉说。比如,他可以选择继承一点苏东坡的精神,回应一点孔夫子的呼吁。
4. 这个组合越丰富、越别出心裁、越有自己的道理和坚持,那他就是一个越成功的活出了自我的人。
罗胖60秒:什么叫“有信仰”?
1. 昨天我们说到,怎么才能活出自我,就是创造出自己的时间组合。其实更进一步地说,就是创造出自己体内的、属于不同时代的人格组合。
2. 这话说得有点抽象,我举个例子。最近,我在鲍鹏山老师的朋友圈里看到一段话。他说,读孔子,问题不是孔子是怎么说的,孔子他老人家不在了。
而是在我们面对的一切当前的公共事务里面,我们要有能力判断孔子如果活在今天,在这个处境下,他会站在哪儿,然后我们走过去,和他站在一起。这段话说得真好。
3. 如果我们有能力这样读孔子,孔子才进入了我们体内,成为我们自己人格组合的一部分。
就像美国总统里根说的一段话:“我们不要轻易断言上帝站在我们这边。我认为,真正的问题是:我们是否站在上帝一边。”
4. 你看,所谓的信仰,不是一种断言,信仰是一种能力,能够判断出你信仰的东西此时此刻站在哪边的能力。
笑熬浆糊
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
星辰大海,壮心不已。无底深海,波澜不惊,澎湃着的却是无穷的火焰。
1956年,阎又文曾留下一首诗作,“独怀凌云志不凡,干高枝大拔群巅。阳春三月花似锦,英雄树下赞木棉”。
木棉花落,但永不褪色,那是忠诚永在!
YC创业课(CS183B)里曾经说过一句话,特立独行并不难,难得是正确的特立独行。如何做到呢?跟聪明人讨论,然后深入思考那些聪明人不认同的地方。
在笨蛋中特立独行是没有价值的,别跟笨蛋讨论重要问题。这真是个令人伤感的结论,以前自己是笨蛋的时候,人家根本不和你讨论问题,或者讨论重要的问题。等自己稍微成长一点,你发现,说服别人又是如此困难。那就自顾自表达好了,但无论如何,不要轻易放弃自己的尊严。或者说,不要放弃自己的尊严。
翰子
没看那部电影吗?反贪风暴4。
里面的台词是,“香港的年轻人唯一的出路就是 : 坐牢”
HK事件对大陆有非凡警醒意义!另外,HK整体人心对大陆由向心走向背离,我们更应该反思!其他,都是根本原因的表象!究其根本原因,我们也必须反思!没有因,就不会有果!
作家杰斯卡・特纳在她的书中说到:
你绝不会没有时间做自己热爱的事情,这只是一个优先权的问题——反思一下你是如何度过每天的,然后将时间投入到你重视的事上去。如果有一些对你真正重要的事,你会找到将它们融入你生活的方法的。
《大实话》末了最中听。我改了一下:
要说亲,读者们亲,读者作者心连着心。曾记得早年间有那么句古话,没有君子不养艺人。
昨日里趟风冒雪来到塞北,今日里下江南桃杏争春。
我劝诸位,酒色财气君莫占,吃喝嫖赌也莫沾身,没事儿就把那龙门阵进,看两篇文章就散散心。
综合 2022-01-09 11:21:56