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第二天上午，破门和尚闻讯赶来，他一手拿着拐纹，的衣服和毯子。进了门，他先是“阿弥陀佛”，随后安详道:“夫之先生，一手提着简

别来无恙吧?"

看见他，夫之甚为感动，回敬:“法智大师，一向安好?"

破门笑道:“苍茫众生中一蜉蝣尔，贫僧随遇则安，得过再过矣”言毕又特地去向王朝聘请安:“武夷先生，久仰大名。货髓内心一两柴敬。”当看到老人家身体欠佳时，便不多打扰，退了出来。破门也跟王介之打了招呼，然后道:“王家老少上山，南岳顿时灵动起来。夫之道:“若能修得大师之境界，夫之亦可安居此山中。”破门道:“贫僧区区境界，生活至上，偷度浮生而已。

接下来的日子，夏汝弼、李国相和管嗣裘也来了，他们一来探望王朝聘，二来会见夫之，商议一些事情。李国相清瘦了很多，精神却还矍铄，夫之已经记不得有多久没有见过他了。回想过往，夫之动情道:"这些年，一直疲于奔命，竟是疏忽了兄长。”

李国相摆摆手，道:“国家有难，皆身不由己啊。”

没谈多久，从李国相那里，夫之又得到一个噩耗:挚友文之勇已死。“真的?”夫之几乎不敢相信。

其实，文之勇一直过得并不如意。当年，乡试不中，大部分同时参考的人都中了，他不中，心情之压抑可想而知。他原本想继续准备应考，哪承想张献忠进了衡州，断了他的求学之路。大难来临，他也只能躲避山野，在耒阳和永州一带飘零，困顿之中，得了虐疾，大病一场。身子刚刚恢复元气，却遇见清军来犯衡州，家人躲之不及，被清兵革命。文之勇大吼一声，拖着病体，拿着长刀，冲向清兵，砍倒一人后，来不及从那清兵身上拔出刀来，就被另一个清兵拦腰劈倒。文之勇至死都怒目圆睁，结果被一个清兵剜去一对双眼，尸体被扔进蒸水河中。“一介书生，以卵击石，明知不可为而为之，义薄云天，死得其所啊!”夫之发出感慨。

夏汝弼又说出了另一个噩耗。这个噩耗，简直是“惊天地，泣鬼

神”，悲壮至极!

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原来，就在夫之和夏汝弼等三人决计回家、往衡州方向行进不久清军大举遍犯洲乡。乡民四散，守军也纷纷逃窜。欧阳镇不遇逃声，说地有声道:“乡民逃，守军亦逃。若人人皆逃，清兵如入无人之境。大明子民还有一点骨气和血性吗?那人虽一介书生，手无缚鸡之力，但多

污血，着一脸碎骨!令其惊慌狼狈，不亦有种乎?" 有一腔热血，一把骨头。清兵来犯，虽螳臂当车，但至少让犯者被一身

欧阳镇之言，令闻者无不动容。他抱着“宁为玉碎，不为瓦全”的决心，誓死与清军战斗。龙孔蒸与洪伯修见欧阳镇决心已定，多劝无用，亦同仇敌汽。欧阳镇打开粮仓，把家中剩物全部赈民。又拿出全部银两，收编了一支五十人的乡军，每人发了钱饷。如战斗中杀了敌人，提了人头还可领赏。一批乡民饿得半死，欧阳镇这一招挺奏效，留下来的五十来人个个都很拼命。欧阳镇随后命儿子欧阳淑和家仆一起外逃，偏强的欧阳淑起初不愿意离开，但欧阳镇厉声道:""你难道希望欧阳家族全部葬送于此吗?”龙孔蒸与洪伯修二人也赶紧劝说，欧阳淑才不情愿地离去。龙、洪二人又迅速联络了湘乡一些书生与志士，搜罗了一批刀棍剑棒等武器。一切安排妥当后，便在欧阳镇大院四周埋伏。

很快，清军蝗虫般呼啸而来，未遇任何抵抗，他们顺利占领湘乡后，只留下三百余名清军守城，其余大队人马继续一路向南开进。

关键时候到了。

当晚，清兵正在城中狂欢。欧阳镇兵分两路，一支由自己带着三十余名义军，趁着夜色，从东门杀进了敌营;另一支由龙孔蒸和洪伯修带着二十余名义军，从北门冲入敌军粮库。由于守军主力在城中狂欢，守营清兵只有十余人。欧阳镇等人偷袭成功，将十余名守军悉数杀尽。与此同时，龙、洪二人率领的义军也将清兵粮库成功烧毁，自己也损失了近一半义军。城中狂欢的清兵闻讯后飞速赶回，欧阳镇与龙、洪等人会合，准备全力突围，但已经晚了。大批清兵将欧阳镇等人四面包围，刀

万分危急。

光剑影，杀声震天。激战中，欧阳镇受了重伤，龙孔蒸也受了伤，情况

恰在此时，西面方向的清兵突然发生骚乱，洪伯修抬头一看，有十

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余条硬汉挥刀杀来，为首的竟然穿着僧服，近了，才看清，居然是螽庆庵的郑石!与他同在的还有江陵人李广生。郑石穿着僧服，让清兵产生错觉，结果吃了大亏。否则，他们这点力量根本杀不进来。郑石浑身血迹，见欧阳镇和龙孔蒸血流不止，便让洪伯修带着他俩朝西南撒退，他

和李广生殿后。

欧阳镇坚决不从，为不拖累大家，他从带血的上衣口袋里掏出砒霜，太吼一声:“大明皇天在上，臣欧阳镇无力回天，就此报国!”吼毕，将早已准备好的剧毒丸和着血吞服下去，顿时七窍流血，魂归西天。龙孔蒸见状，也大吼一声:“山公，吾随你而去!”拔剑自尽。洪伯修、郑石和李广生等人眼睛一红，齐声嘶吼:“杀啊!”便什么也不顾了，挥刀杀向清兵。战斗持续了一个时辰，洪、郑、李和所有义军全部壮烈殉国。

天亮后，人们在清理尸体时才发现，欧阳淑也死于乱军中。原来，欧阳淑遵循父命，将一家老少带至深山安顿后，当天晚上，他亦佩剑出山，寻义军而来，当欧阳镇杀入敌营时，欧阳淑已经赶到。隔着敌阵，他还来不及见父亲一面，说一句话，就被两个清兵从背后突击，残忍地斩去头颅。

听闻欧阳镇等湘乡诸子如此英勇，夫之如锥锥心，悲痛不已，数月前的一幕幕尚历历在目。夫之想不到欧阳镇竟如此决绝，当初他对夫之投身行伍不以为然，认为科举才是正途，夫之尤其记住欧阳镇所言“读书人有读书人的使命”。当时夫之还把欧阳镇视为“只想不为”一类人物而心有不悦之感，现今想来真是惭愧。更令夫之惭愧的还有郑石，当初差不多要把他视为酒肉之辈，对他冷讽有加。没想到关键时刻，郑石用鲜血证明了自己。国难当头，这些或正统或边缘的书生都成了报国的英雄。夫之更加领悟了夏汝弼所言“有心报国，处处是门”的深刻内涵。想到此，夫之长叹一声，扼腕道:“山公等湘乡书生如此有血性，明知不可为而为之，壮我大明之威。此大明之幸，亦为大明之不幸啊。”“夫之所言极是。湘乡书生皆为我等楷模。”夏汝弼道，“夏某尤为心痛者乃欧阳公予私贤侄!多么英武的少年，本该有大好前程，不料于

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乱世中死于非命。

提及欧阳淑，夫之终于忍不住，泪水再次涌出，哽咽道:子礼大

不当亡啊。”

“湘乡诸子皆硬汉，吾辈亦非贱骨头。”李国相突然慷然道。"请人

若然再犯衡州，我等亦奋死反抗。"

十一月，王朝聘与世长辞了。临死之前，他缓慢而决然地对王介之和夫之道:“切记:务必明理明智，务必深明大义，确保读书人之尊产家事是小，国事是大。若清人再犯衡州，一定不能任其妄为。纵然一死，也要反抗到底。”

“放心吧，父亲大人。”夫之与王介之流泪点头。王朝聘又道:“我一生清白，未吃清人一粒米，未饮清人一口水，未言清人一句话。我死后，将我葬于南岳，勿让灵柩在衡州清人土地上停留。湘楚之地，有先君屈子等千古壮士，威武不屈，贫贱不移，是为我等之先驱楷模。

“孩儿记住了。”王介之与夫之含泪应诺。王朝聘最后叮嘱:“《春秋》乃为王家几代悉心研究之书，他日时机成熟，定将《春秋》之说续赓，此乃遗愿矣。”

顺治四年(1647)十一月十八日，一代名懦王朝聘病死山里。乱世之中，虽然艰难，享年七十九岁，他也算得上寿终正寝了。当父亲真的离开时，夫之忍不住哭了。他感觉到前所未有的孤独与虚弱。

天气寒冷。夫之和王介之用破席裹着父亲的尸体，一路下了潜圣峰，将父亲装进棺材。众人在山下挖了一穴，将王朝聘棺材埋了。性翰与破门亲自赶来，要为王朝聘做一场法事，超度他的灵魂。但被夫之婉柜了:“父亲大人向来不信佛法，无需木鱼香火。谢谢大师了。

王介之也道:“谢过两位大师。大人去得安详，已得永生。

衡州太乱，无法安宁。葬下父亲后，夫之草草收拾行囊，上了续梦俺，与他随行的是侄子王敉。看着王敉，好像看到了自己的药儿，心里稍有一丝慰藉。二哥原本有两个儿子，可惜，小儿子王致早天。因为心疼二哥，他就格外疼爱敉儿，也就成了他的抚养人。王敉十二岁，也算懂事了，后来，很多年里，他跟着夫之南行北走，寸步不离。

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瘦深人静时，夫之经常会想起父亲，想起父亲临终的叮嘱，耳边神心用子的歌吟:“睡留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮。感候的平否将刈。”不知不觉，夫之似乎看清了屈子“上下求索”的背影。

4.易而经天下

午后，南岳刚刚下了一场细雨。随着夜幕的降临，天气又晴明起来。深山之中，树叶上的雨水还在滴答作响，几只夜鸟掠过，留下乍起车落的悲鸣，山野更显宁静了。

当夫之正在想好久没有听见那只老虎的啸声时，王敉朝他喊了一嗓子，是吃晚饭的时间了。他比一般山里人吃饭要晚。好些天没有吃到大米和油饼了，幸亏还有粗盐巴。夫之吞了一个饼，喝上几口野菜菌子汤，简单的一顿饭，他们倒也十分满足。饭后，生上一堆火，坐在简陋的木屋里，用破门送来的茶叶泡上一杯茶，夫之又开始读起了书。

其时，王敉在一旁向火里加着木头，恭敬地问道:“叔父，您读的是《春秋》么?"

夫之喜欢听王敉的声音，声音让他想起逝去的药儿，这令他虽然伤感，却也温暖，一生一死，死者已矣，哪里知道生者的惦念?夫之看着侄子坐在火光旁通红的面庞，他又不由想起父亲和二哥，也不由想起母亲和大哥。亲人一个个去了，再也感觉不到他们的呼吸，听不到他们的声音。他叹了一口气，回答道:“此乃《周易》，穷天地之书。

王敉疑惑道:“愚侄不懂，愿闻其详。”

夫之道:“你尚年幼，不宜诵读《周易》，以后便知道了。"王敉悻悻然地“哦”了一声，便低头不再说话了。

夜深人静，王敉已经睡去。夫之对着《周易》，若有所思。仿佛在无边无际的黑夜里看见了光，世人都争相研究《周易》以占卜运势，他认为这种纯功利的行径玷污了这本书的“灵魂”。正如多年以后他在《周易内传》中写到的那样:“夫之自隆武丙戌，始有志于读《易》 戊子，

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避戎于莲花峰，益诉求之。初得观卦之义，服膺其理，以出入于西自靖:乃深有感于圣人画象系辞，为精义安身之至道，告于易!阳，非异端窃盈店消长之机，为翕张雌黑之术，所得与于学《易》之日

者也。"@

那年夏天，陌生而熟悉的虎啸又回来了。当时夫之领着王败，努边树林，正走在生机盎然的山中。突然之间，不远处传来一声巨吼，传他着另一声哀嚎。哀嚎持续好一会儿，最终消失。王敉吓得魂不能体，两腿发抖，呆在原地。夫之朝他招手，领他飞快地跑到一片空地，爬上巨大的石头。四处张望，在一片肥厚的灌木丛中，他隐约看见了那大虫黄白相间的皮毛，还有它的血盆大口。它在林中动了动身子，随即安静下来，抬起头，看见高处的夫之，立即叼起刚刚捕获的一只小獐，迅速消

失在灌木丛林中。

往日，曾有人丧命于虎口的传闻，世人都惧怕山中之王，甚至谈虎则色变。然则，如今为了活命，人们竞相躲进了这山中。真是清兵猛于虎。夫之眼睁睁看着这山里的人一天天多起来，尽管郁郁葱葱的山野似乎看不清任何人迹，但是，每日清晨、午后和黄昏各处升起的袅袅炊烟和夜幕降临之后的火光，还是泄露了有人在此居住的消息。夫之也有了新的邻居。一位陌生的乡绅搬到了黑沙潭的另一边。在清人面前，人们早已丢掉了对猛虎的畏惧。人气越来越旺，山间的老虎也开始纷纷逃离，或者被捕杀。据说，隔壁的山头就有七八个汉子，夜半挑着火把拿着刀叉，合力杀死了一条大虫，然后顺理成章地抢下一片生存之地。

本以为再也见不到老虎，没想到它再次出现。夫之有些欣慰。这仿佛成了夫之的老虎，陪伴它的声音，夫之度过了一个又一个漫长的白天与黑夜，老虎已经长在夫之的心里，时而沉睡，时而咆哮。看见王敉恐惧万分，夫之淡然道:“斗转而星移，草长而鹰飞，人稀而虎盛，林即为林;人盛而虎衰，山已非山。莫道人惧虎，只见虎怕人。大虫降临

① 本节关于夫之易学论述主要引自《周易内传·发例》，摘引于夫之撰，李一忻点校

第 345 ~383 页，九州出版社 2004 年版。

“船山易学集成”《周易内(外)传》，此为《周易外传》书附录《周易内传发例》

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