章表第二十二

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章表第二十二

夫设官分职,高卑联事。天子垂珠以听,诸侯鸣玉以朝。敷奏以言,明试以功。

故尧咨四岳,舜命八元,固辞再让之请,俞往钦哉之授,并陈辞帝庭,匪假书翰。

然则敷奏以言,则章表之义也;明试以功,即授爵之典也。至太甲既立,伊尹书诫,思庸归亳,又作书以赞,文翰献替,事斯见矣。

周监二代,文理弥盛,再拜稽首,对扬休命,承文受册,敢当丕显,虽言笔未分,而陈谢可见。

降及七国,未变古式,言事於王,皆称上书。秦初定制,改书曰奏。汉定礼仪,则有四品:一曰章,二曰奏,三曰表,四曰议。

章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。章者,明也。诗云爲章于天,谓文明也:其在文物,赤白曰章。

表者,标也。礼有表记,谓德见于仪;其在器式,揆景曰表。章表之目,盖取诸此也。

按七略艺文,谣咏必录;章表奏议,经国之枢机,然阙而不纂者,乃各有故事而在职司也。

前汉表谢,遗篇寡存。及後汉察举,必试章奏。左雄奏议,台阁爲式;胡广章奏,天下第一:并当时之杰笔也。

观伯始谒陵之章,足见其典文之美焉。昔晋文受册,三辞从命,是以汉末让表,以三爲断。

曹公称爲表不必三让,又勿得浮华。所以魏初表章,指事造实,求其靡丽,则未足美矣。

至於文举之荐祢衡,气扬采飞;孔明之辞後主,志尽文畅:虽华实异旨,并表之英也。

琳瑀章表,有誉当时;孔璋称健,则其标也。陈思之表,独冠羣才。

观其体赡而律调,辞清而志显,应物掣巧,随变生趣,执辔有余,故能缓急应节矣。

逮晋初笔札,则张华爲儁。其三让公封,理周辞要,引义比事,必得其偶,世珍鹪鹩,草顾章表。

及羊公之辞开府,有誉於前谈;庾公之让中书,信美於往载;序志显类,有文雅焉。

刘琨劝进,张骏自序,文致耿介,并陈事之美表也。

原夫章表之爲用也,所以对扬王庭,昭明心曲。既其身文,且亦国华。章以造阙,风矩应明;

表以致禁,骨采宜耀:循名课实,以章爲本者也。是以章式炳贲,志在典谟;使要而非略,明而不浅。

表体多包,情伪屡迁,必雅义以扇其风,清文以驰其丽。然恳恻者辞爲心使,浮侈者情爲文使,

繁约得正,华实相胜,唇吻不滞,则中律矣。子贡云:心以制之,言以结之,盖一辞意也。

荀卿以爲观人美辞,丽於黼黻文章,亦可以喻於斯乎!

赞曰:敷奏绦阙,献替黼扆。言必贞明,义则弘伟。肃恭节文,条理首尾。君子秉文,辞令有斐。

垂珠[玉藻]天子玉藻,十有二旒。[释名]祭服曰冕,玄上纁下,前後垂珠,有文饰也。

八元[左传]舜臣。尧举八元,使布五教于四方。

左雄[左雄传]自雄掌纳言,多所匡肃。章表奏议,台阁以爲故事。

孔明[诸葛亮传]亮字孔明,後主建兴五年,率诸军北驻汉中,临发上疏。表见文选。

孔传:四岳,即上羲和之四子,分掌四岳之诸侯,故称焉。

应劭汉官仪:和帝丁酉策书曰:故太尉邓彪,元功之族,而三让弥高,海内归仁,爲羣贤首。


2022-12-08 18:54:16

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