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『繁华静处遇知音，阅读点亮心生活』

在雕塑、绘画、建筑、诗歌等众多艺术门类中取得辉煌成就，在迄今为止的人类文明史上，只有米开朗基罗一人。他代表了文艺复兴时期伟大的人文精神，他的才智是如此杰出，以至于在他活着的时候，人们就尊称他为“神”。

米开朗基罗的作品带有戏剧般的效果、磅礴的气势和人类的悲壮。他始终思考着人性的意义。人，为什么而活？在的意义是什么？欲望使肉体沉沦吗？热烈的爱为什么像火焰般燃烧，使肉体炙痛？

米开朗基罗用极深的刀法刻出人体，突显肌肉的凹凸，受光部分的明亮与背光凹处的暗黑，形成强烈对比。圣洁与沉沦，爱与恨，对比成他生命美学里相互激荡永不止息的两种动力。

其实凡是伟大的艺术，总是与孤独和苦难相伴而生。痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐；有时，它即蕴藏在人的内心；有时，它将通过艺术的形式展现出来。

米开朗基罗正是这样一个苦难中的巨人，他的一生神圣而痛苦，他在人生的种种不完美的苦难中创造出了一个完美的艺术世界。他在痛苦中挣扎，却又在痛苦中得以永恒。他的一生就像一种殉道，是另一张形式的“哀悼基督”。

美是一种呼吸，是努力存活在剧痛与狂喜中的震动。继破解达芬奇、破解梵高之后，美学大师蒋勋再现文艺复兴巨匠，雕刻人性的狂喜与剧痛。米开朗基罗的一生神圣而痛苦。如果没有这些痛苦、挣扎、波折、困顿，便不会有《哀悼基督》《大卫》《垂死的奴隶》……这些令人敬畏的雕像。米开朗基罗从石头中解放了人体，却把自己献祭给了雕刻。

蒋勋﹙Chiang Hsun，1947年－﹚

台湾知名画家、诗人与作家。福建长乐人。生于古都西安，成长于台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。现任《联合文学》社社长。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。

【书中部分内容】

【联合推荐】

“我在大理石中看到了被禁锢的天使，只有一直雕刻，才能将他释放。”——米开朗基罗

愿你在喧嚣时代，与伟大的灵魂在书中相遇，找回最纯粹的自我。——凤凰读书

人可能是自己的奴隶。人也可能是自己的囚犯。我们眷恋自己的肉体，肉体便“奴役”我们，肉体便成为我们不得自由的囚牢。——金石堂书店

如果灾难对人类有意义，便是重新使人类领悟：救赎的意义，并不在神的慈悲饶恕，而是人类自己彼此学会靠近。米开朗基罗在《创世纪》神话的伟大作品中，其实宣示的是“人”的觉醒，而不是神的权威。——《泰晤士报》

其实凡是伟大的艺术，总是与孤独和苦难相伴而生。痛苦是无穷的，它具有种种形式。有时，它是由于物质的凌虐；有时，它即蕴藏在人的内心；有时，它将通过艺术的形式展现出来。——慢书房

《蒋勋破解米开朗基罗》由北京联合出版社2015年5月1日出版，慢书房已上架，慢候收藏。

图文 / 慢师傅

慢书房 2015-08-23 08:56:41