哲言-心理治疗与禅坐

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之前在内观中心修行了10天,而在这10天中,我彻底想明白了内观和精神分析的异同。


首先,精神分析和佛陀的观点是完全一致的,人是关于过去的动物,你今天的一切行为一切语言都是你过去的行为所决定的,你是场景的动物,你的一切都是过去的场景浮现。这一切行为都会潜移默化的进入潜意识中,而潜意识的力量十万倍于意识,潜意识无时无刻的在控制你的行为,你的说话言行举止。


从精神分析来说,一个人在某个方面有问题,比如对自己极为不自信,那通过治疗师与其交流后,发现这个人小时候因为有一个严厉的家长,经常动不动就对其进行批评,导致了他以后做人的唯唯诺诺,与人交往没有任何自信,总是习惯性的进行自我贬低,长期活在低自尊的状态。而咨询师通过与其不断的对话,让这个受伤的场景还原到当下,通过与咨询者建立依恋关系,将咨询者的情感依恋转移懂啊自己身上,然后给予咨询者一个客观的抱持性的环境,帮助患者看到这件事情的真相,进而在潜意识中进行改变,让这个人产生低自尊的习性反应后主动察觉到原来真相是这么一回事,是那个过去的一刹那在影响自己,在塑造自己,其实自己可以完全不受其影响,摆脱过去环境对自己的影响,活出全新的自己。


这在内观的时候其实也一样,我们坐在那时其实不像别人想的一样,是一种很舒适的状态,实际上完全不是,坐在那一动不动一个小时,腿会非常疼痛,而这个时候老师会要求我们利用对世界无常性的了之,看透感觉升起再灭去的无常特性,保持平常心,不对任何感觉其贪爱和嗔恨的习性反应,长期持之以恒的加以练习,最后再把这颗心带回到生活中。


这就和精神分析一致,当我们进入那个让自己受伤的场景的时候,其实就是起了对过往环境升起了贪爱嗔恨的习性反应,而治疗师通过寄予一个抱持性的环境其实就是一种出离的心态,一种无常的心态,对你这个人有一颗平衡心,只是客观感受不带入自身经验的情绪在其中。而之后治疗师帮你找到某个过去的场景之后,你就找到了一个出离的理由,于是你建立起了平衡心,真实的看到你只是一个受环境所影响的动物,于是你逐渐摆脱习性反应,开始用一种全新的经验去感受人生。


而精神分析与内观的区别在于,精神分析是借助某个过去的理由,让你感受到无常,让你跳出某个固定环境,出离某个环境所带来的痛苦,精神分析是一个个场景进行攻破,而内观则是要你通过这样一种练习,觉知自身的一切习性反应,用平衡心观之,出离自身,放下我执,进而摆脱所有场景的束缚,只需要一个理由就是对“无常”本身的了知,这样不需要回到过去的各个场景,就能从根本上根除所有痛苦。


内观的格局是更大的,但是要完全做到也是极为困难的。我在内观的时候偶尔会产生数秒钟的“刹那定”,那些时刻是一种见自己见众生的高度,对一切都无所畏惧。


在宗教里面我们经常能够看到很多圣人已经完全进入这种状态,但在世俗层面很多人也做的非常好,这类人都是大有成就者,这类人不是为了追求世俗的成就和名利,只是为了精进,因为他们时刻都清楚的觉知到自己只是无常的一瞬间,而自己的创造也是无常的一瞬间,所以只有在这些瞬间中不断精进,进而摆脱外部环境的束缚,活得更自在。他们只是路过名利财富,而不追求这些,例如乔布斯、稻盛和夫。而这,也是我所努力的方向。


另外,各位要有兴趣可以在网上搜“南禅寺内观报名网”。



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首席发言者 承哲 2015-08-23 08:55:36

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