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簡體     傳統

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“传统文化是活着的文化，不但活着，而且不能只活在学者专家身上，必须活在众人百姓之中。”本着这个信念，作者摒弃学者的卖弄和专家的炫耀之心，与年轻一代娓娓交谈。依照朝代的次第，本书周密地连缀起各个流派与名家，文笔简明生动，亲切有趣，闪烁着真知灼见，最终成为一本有血有肉的中国美术史入门书。这一深受欢迎的代表作今以横排本与读者见面，增订图版计二百四十余帧，图文辉映，精彩照人。

蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编；先后执教于文化、辅仁大学，后任东海大学美术系系主任；同时多次举办画展。 　　作者近年专事两岸美学教育的推广，出版有小说、散文、艺术史及美学着作数十种，包括《美的沉思》、《艺术概论》、《写给大家的西洋美术史》、《梦想与创造》、《舞动白蛇传》、《舞动红楼梦》、《天地有大美》、《破解达文西密码》、《破解米开朗琪罗》、《孤独六讲》等。 

　《写给大家的中国美术史》

　　象形文字

　　彩陶

　　我们现在画画，多半是画在纸上。但是，纸是人类相当晚的发明，等我们谈到画在纸上的画，这本书大概已经进行一半了。

　　前面提到，图像文字是用刀刻在牛骨或者龟甲上的。当然，更早的中国人，用树枝、石头，在土地上画画，也是很普遍的。我们小时候，大概也都有用树枝在地上画画的经验罢。

　　回忆—下。如果你去过海边，看到海边沙滩平坦得像一张纸，是不是忍不住就会在上面用树枝或指头画画呢？

　　这些都是最早的绘画，可是，都不一定用笔，也不一定用纸。

　　有一些最早的中国画，是画在陶器上的。

　　我们现在吃饭用的碗、盘子，都是陶器演变的。

　　早在七千年以前，中国人已经知道用泥土来制作器皿了。

　　他们和我们一样，小时候也许都喜欢捏泥巴。泥土掺水之后会变软，好像一团面。我们用手可以捏塑各种不同的形状。

　　早期的人类，没有碗。他们喝水、吃东西，就用手。

　　如果没有杯子或碗，你怎么喝水呢？

　　试试看，也许你就会用自己的两只手合在一起，利用凹下的部分来盛水罢。

　　这合在一起的两只手，中间凹下去，像不像一个碗呢？

　　古代的人，就用这种方法喝了几万年的水。

　　直到有一天，一个聪明的人，忽然想到要用玩泥巴的泥土捏一个凹下的形状，终于捏成了人类第一个碗。

　　这个碗是泥土捏的，很软，不小心就损坏了。这个聪明的人捏完以后，丢在一旁，也并不管它。

　　也许，在一次偶然的火灾里，这只用泥土制作的碗被掩埋，又经过高温煅烧，变得非常坚硬。

　　聪明的人回来，整理火灾现场，发现了这只碗，觉得很诧异。……

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《写给大家的中国美术史》

　　序

　　绘画的开始——绘画的观察、思考与表达

　　象形文字

　　旦

　　象

　　彩陶

　　半坡出土的彩陶

　　中国北方出土的

　　直线和曲线

　　线条、涂面和留白

　　黑陶

　　刻、印、拓

　　商周——农业社会对绘画题材的影响

　　铜器

　　动物画

　　人物画

　　春秋战国——绘画观念和技巧的大进步

　　帛画

　　写实肖像画

　　汉——绘画的多样化以及书画同源

　　帛画

　　写实和想象的结合

　　壁画

　　墓室壁画的人、事、物

　　砖画（画像砖）

　　社会生活的景象

　　神话

　　漆器

　　彩绘陶

　　线条和色彩

　　由色彩走入线条毛笔勾勒

　　隶书

　　书画同源

　　毛笔的妙用

　　魏晋——“屯垦”制度下的人民生活记录画

　　壁画（砖壁画）

　　嘉峪关古坟壁画

　　东晋——“春蚕吐丝描”画出的贵族和文人生活

　　砖画

　　“竹林七贤、荣启期”砖画

　　顾恺之和“春蚕吐丝描”

　　北魏——受外来民族影响的宗教艺术

　　敦煌艺术

　　千佛洞的佛像壁画与彩塑

　　佛教故事画

　　西魏——佛教的汉化及绘画新风格的形成

　　壁画

　　宗教画

　　融合的神话绘画

　　写实绘画的再现

　　唐——国势鼎盛为艺术文化带来伟大、特殊的色彩

　　五代——分裂局面下绘画的新风貌

　　宋——文人社会的“格物”精神使宋代绘画艺术登峰造极

　　元——四大画家笔下的宁静与动态、平凡和伟大

　　明——用入世精神来描绘社会的各种现象

　　清——西方绘画观念、技法的影响与绘画职业化

　　清末民初——中西交会，传统与代现的融合

　　图片索引

 

蒋勋 2012-03-08 01:16:08

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