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半个月以来，我就把自己关在屋子里，身边摆满了当时（大约十六、七年以前）最时髦的书——我是指关于怎么使人民一下子幸福、文明和富强起来的书。我当然领会了——也就是说生吞活剥了——这些献身于公共福利事业者呕心沥血所写出来的着作。他们有的劝穷人要处处顺应别人的意志，有的则向他们说明他们都是被废黜的王子。这几乎使我进人一种昏头昏脑、半呆半痴的状态之中。说起来也并没有什么可奇怪的。

居于自己的思绪深处，我只觉得，象是有个朦胧的念头在我脑海中萌动。这思想高于我最近从词典上看到的一切老太婆所有的方式方法。可是，这只不过是一个念头，一种虚无缥缈的东西罢了。

我走出屋子，口渴得厉害。因为对这种难读的书籍的酷爱，也使我更需要散散心，喝点饮料，清醒一下头脑。正当我走进一家小酒馆时，一个乞丐把帽子伸了过来，他那眼睛令人无法忘怀；如果精神真能搅动物质，动物磁气疗法施行者①的眼神能使葡萄成熟的话，那么这眼光能使皇冠落地。

同时，我耳边有一个声音在暗暗叙说，我立即听出了这声音，这是到处陪伴着我的一位善天使或一位善精灵的声音——既然苏格拉底说有善精灵，那我为什么不能说有善天使呢？为什么我不能象苏格拉底一样荣耀地获得疯狂的文凭，由细致敏锐的莱吕和思虑周密的巴亚尔瑞所签发的文凭呢？

但是，在苏格拉底的精灵和我的天使之间还存在一个区别：苏格拉底的精灵只有在进行禁止、警告和阻止的时候才出现在他面前；而我的天使呢，却有意于劝告、启发和说服。可怜的苏格拉底只有一个禁止他的精灵，可我呢，则有一个行动的、战斗的精灵。

这时，它和我哺哺地说：“谁能感到平等，谁才能和别人平等；谁知道争取自由，谁才配得上有自由。”

立刻，我冲着乞丐奔去。一拳打在他一只眼上，那只眼马上肿得象个皮球那么大。我在敲碎了他两颗牙齿时把指甲弄折了。由于我生来瘦弱，又没有好好地练过拳击，为了尽快地把他打昏，我一只手揪住他的领子，另一只手去掐他的脖子。接着，又拚命地向墙上撞他的脑袋。我应当承认，我事先也确实观察了一下四周，确信在这个偏僻的郊外，在很长一段时间内，不会有警察赶来。

接着，我用足了劲向他后背踢了一脚，把他的肩胛骨踢断了。于是，这个六十多岁的老头子便倒了下去，我就抬起地上的一根粗树枝，狠命地抽打他。我不停地打，就象厨师要剁烂牛排一样。

突然，啊，真是奇迹！真是努力证实自己学说正确的哲学家的乐事！——只见这个老骨头翻过身，以一种对于这老朽不堪的身体来说不可思议的毅力站了起来，他眼睛里喷出仇恨的光——这使我觉得是好兆。这糟老头子向我扑来，打肿了我的双眼，敲碎了我四颗牙，又用同一根树枝僻僻啪啪地抽打起我来。——通过我有力的治疗，终于使他重新获得了生命和骄傲。

我向他做了许多手势，表明我认为争论已经结束了。我站起身来，心里充满了斯多葛诡辩派的满足。我对他说：“先生，您和我平等了！很荣幸您能和我同享我的钱袋，但请记住，如果您真正是个慈善家的话，当您的同伙向您乞求施舍时,别忘了使用我痛苦地在您背上所验证了的学说。”

他发誓说，他完全明白了我的学说，并听从我的劝告。

① 动物磁气疗法：十八世纪德国医生麦斯麦（1734— 1815）提出的一种类似催眠术的医疗方法。

来源：《巴黎的忧郁》

楚尘文化 2015-08-23 08:38:17