何谓“新的人文精神”?
>>>
史地研究雜志方面文獻收集
>>>
簡體
傳統
中国人民大学中文系召开“文艺学与人的全面发展”学术研讨会,与会专家学者一百多人,现将部分学者发言摘登如下:
今天,个人的创造精神被肯定了,个人的进取精神获得了相当程度的确认。对物的过度追求与物对人的挤压,使人的精神转向颓废,不少人变为空虚的人、扁型的人、平庸的人。出现了大批以追求物欲、权欲、性欲为目的的钱、性、权式的人物。这些空虚的人、扁型的人、平庸的人、钱、权、性式的人物,在生活中已失去做人的一般准则,他们是些没有血性、良知、怜悯和同情的人。
“全面发展的人”的实现,是一个漫长的过程。首先,要有公平、平等的社会条件。就是说,社会生活应有共同的、公平的、平等的游戏规则。其次,在人成为“全面发展的人”之前,首先要使他成为一个具有人的一般品格的人,即具有血性、良心、怜悯和同情的人。在第二个方面人文知识分子是可以有所作为的,这就是高扬人文精神的旗帜!人文精神就是对人的生存意义的追求,对其价值与精神的确认与维护;人文精神就是一种忧患意识,就是独立的精神,自由的思想。
新的人文精神,必须发扬我国原有的人文精神的优秀传统,在此基础上,适度地吸取西方人文精神中的合理因素,融合成既有利于个人自由进取,又使人际关系获得融洽发展的、两者相辅相成互为依存的新的精神。
社会科学报沪④J1文艺理论钱中文20022002钱中文 中国社会科学院研究员、《文学评论》主编 作者:社会科学报沪④J1文艺理论钱中文20022002
网载 2013-09-10 21:41:43
[新一篇]
何謂“人文精神”
[舊一篇]
余光中文學創作之啟示
相關閱讀
美德倫理學導論
象征性復仇與鬼靈文化 ——中國古代復仇文學主題側議
我們需要什么樣的新華連鎖?
趙樹理為何要離“京”出走
張藝謀的成功與失敗——評舞劇《大紅燈籠高高掛》的創作
評《文藝學新論》
簡論早期卜辭中祭祀的性質 ——兼談歷組卜辭的時代
丁有寬讀寫結合教材的八大特色
論實施素質教育的重點
推薦文章
晚清七十年 第一部 中國社會文化轉型綜論(十)第8章論“轉型期”與“啟蒙后”
一個失敗的瘋子
世上豈無千里馬,人中難得九方臯。
The Internet and China-US Relations (互聯網與中美關系)
五十年中國古代思想史研究
春光要燜幾分熟
深閨里的女孩
第九十八回 系新絳嗟慰失意人 拾舊帕悲悼寂寞骨
休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處。
評論集
暫無評論。
稱謂:
内容:
驗證:
返回列表