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说起三国时代，尽管离现在已经接近两千年，感觉离我们还是一样的近，一样的亲切-----甚至不比民国的军阀混战时代更远。

　　这种亲和力来自何处？在下以为有这么几个原因：

　　1、国家间实力的均衡和连续的大规模战争，为人物出场和表现提供了广阔的舞台。

　　东汉时代的封建制度---豪强地主居住在被农村环绕的坞堡中，俨然是一国君主，与中世纪的欧洲和战国时代的日本相似，只是人民更单纯些。

　　在这种城堡-庄园经济的基础上，中央政权一旦出现危机，各地自然是群雄并起。而中国本土的土地相对开阔平坦，无法形成类似于日本和欧洲多山多水，贵族割据的局面，君主与贵族间并非典型的效忠-契约关系。

　　所以，在“天下一统”的思想驱使下，最终在多年混战和兼并之后形成三个强大而稳定的国家。有强大的实力、足够的人口和兵员作基础，彼此间连年的战争规模达到相当高度，一场战役动辄打上几年，参战兵力都在十万以上，这是欧洲各国的君主无法支撑也无法想象的。每一方十万人的战争规模，在欧洲直到拿破仑时代的后期，资本主义国家诞生时才出现。

　　动辄兴兵数十万的感觉，在我们看来就是：爽！就好象赌博，小打小闹总归不畅意，还是一掷千金才过瘾。这样呢，人物出场的氛围，发挥的余地就大得多了。

　　所以呢，关键是国家大，稳定，天天打，这样人物才有“戏”。象南北朝经常7个国家以上并存，我们难以选择自己的偶像，战争么也总打不大，虽然天天打。

　　2、战争性质的单纯和文化内涵的丰富。

　　三国时代的战争，除个别分支情节，总的说来是汉人打汉人的兼并战争，情节简单，不涉及全球矛盾和民族矛盾。君不见，什么东西一掺进民族因素和民族感情，就大大厉害。南北朝大分裂时代，其实北方比南方制度先进，文化也不差，但是南朝的小朝廷被作为“正统”对待，就是因为民族因素在里面。石勒、苻坚何等英雄，但光彩竟不如刘裕甚至谢安。。。因为他们是胡匪，而西晋贪婪的诸王倒是内战明星，国之砥柱，哈。再说，老百姓未必计较是否汉奸胡种，但就是缺少民族亲和力。所以南北朝三百年群星灿烂的历史，毕竟比三国的知名度低多了。

　　至于文化内涵，即便不是三国演义所描述的那般详尽，一部三国志的厚重，再参照后汉书和晋书的部分章节，也足以让人浮想联翩。孔融、祢衡的风流，曹操、陈琳的才情，稀世少有啊。

　　五代十国为什么我不喜欢？就是因为战争层次太低，军阀文化太低----没咬头。整个跟流氓斗殴一样乱打------成功者和失败者还真都是流氓。

　　3、罗贯中的贡献

　　毫无疑问，这是最关键的。三国演义从历史空间的描述，到人物性格命运的描写，章章精彩，字字传神。我时常想，如果有人能写这么一本南北朝时代的通俗小说，广为流传，也许我会更早选择刘裕而不是阿瞒作为我的偶像：）

　　三国演义，流传在说书人嘴里，在私塾先生的启蒙故事中，在街头的小人书摊，无数悲情人物的命运，就这样代代相传。

　　一部好的文学作品，即便进行过虚构和加工，就这样给人一个时代的最初回忆。三国演义对于三国时代，正象平家物语对于源平合战，太阁记对于日本战国，是这些年代在此后长期星光灿烂的开始。

　　当然了，光荣也是应该表扬的，三国系列和日本战国系列，吸引无数玩家去不懈钻研历史本身，先爱好游戏，还是先爱好历史？
 

s.o.s 2011-02-22 20:04:07