郎骑竹马来,绕床弄青梅。

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             郎骑竹马来,绕床弄青梅。

[译文] 你骑着竹竿当马来到我家,你追逐我围绕井栏杆轻轻抛弄着青梅。

[出典]  李白 《长干行》

注:

1、   《长干行》 李白

 

妾发初覆额,  折花门前剧。
郎骑竹马来,  绕床弄青梅。
同居长干里,  两小无嫌猜,
十四为君妇,  羞颜未尝开。
低头向暗壁,  千唤不一回。
十五始展眉,  愿同尘与灰。
常存抱柱信,  岂上望夫台。
十六君远行,  瞿塘滟滪堆。
五月不可触,  猿声天上哀。
门前迟行迹,  一一生绿苔。
苔深不能扫,  落叶秋风早。
八月蝴蝶黄,  双飞西园草。
感此伤妾心,  坐愁红颜老。
早晚下三巴,  预将书报家。
相迎不道远,  直至长风沙。
2、注释:
 长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。
 长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
 抱柱信:曲出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
 滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
 天上哀:声一作“鸣”。
 迟行迹:迟一作“旧”。
 生绿苔:绿一作“苍”。
 长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
3、译文1:
我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
 译文2:
 记得我刘海初盖前额的时候, 常常折一枝花朵在门前嬉戏。 郎君总是跨着竹竿当马骑来, 手持青梅绕着交椅争夺紧追。 长期来我俩一起住在长干里, 咱俩天真无邪相互从不猜疑。 十四岁那年作了你结发妻子, 成婚时羞得我不敢把脸抬起。 自己低头面向昏暗的墙角落, 任你千呼万唤我也不把头回。 十五岁才高兴地笑开了双眉, 誓与你白头偕老到化为尘灰。 你常存尾生抱柱般坚守信约, 我就怎么也不会登上望夫台。 十六岁那年你离我出外远去, 要经过瞿塘峡可怕的滟堆。 五月水涨滟难辨担心触礁, 猿猴在两岸山头嘶鸣更悲凄。 门前那些你缓步离去的足印, 日子久了一个个都长满青苔。 苔藓长得太厚怎么也扫不了, 秋风早到落叶纷纷把它覆盖。 八月秋高粉黄蝴蝶多么轻狂, 双双飞过西园在草丛中戏爱。 此情此景怎不叫我伤心痛绝, 终日忧愁太甚红颜自然早衰。 迟早有一天你若离开了三巴, 应该写封信报告我寄到家来。 为了迎接你我不说路途遥远, 哪怕赶到长风沙要走七百里!
 译文3:
 
 小时侯我的头发刚刚遮住前额,常常攀折花枝在家门口做游戏。你骑着竹竿当马来到我家,你追逐我围绕井栏杆轻轻抛弄着青梅。人们都居住生长在长干里,两个小孩天真无邪从小就没有猜疑。十四岁嫁给你做了媳妇,羞涩的容颜总还是抹不开。经常低着头向着昏暗的墙壁,千呼万唤也不好意思回头看你。十五岁时初懂人事才舒展开双眉,即使化做灰尘也愿和你永在一起。常怀着尾生抱柱的坚定信念,岂能料到我会登上望夫台。十六岁那年你就出门远行,穿过瞿塘峡要闯那滟滪堆。五月水涨滟滪堆没在水中,千万不可闯,两岸的猿声凄凉悲哀响彻云天。在门前寻找你留下的足迹,可那些脚印都长满了青苔。青苔又厚又深我不忍心清扫,落叶飘零秋天早已来到。八月里蝴蝶结对飞来,成双成对栖在西园的草上。触景伤情我的心多么悲伤,因忧愁过度使青春容颜变老。不知你什么时候从三巴回来,你要事先写封信捎回家。去迎接你不怕路途遥远,哪怕一直接你到长风沙。
 4、李白(701—762) ,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今苏联吉尔吉斯境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。

  但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。

  纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿“一朝飞腾为方丈蓬莱之人”,而要“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。

  李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。
5、诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
 这是首爱情叙事诗。《长干行》对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
 
 透过《长干行》典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,《长干行·其二》略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,《长干行·其一》塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
 《长干行》的风格缠绵婉转,具有柔和深沉的美。商妇的爱情有热烈奔放的特点,同时又是那样地坚贞、持久、专一、深沉。她的丈夫是外出经商,并非奔赴疆场,吉凶难卜;因此,她虽也为丈夫的安危担心,但并不是摧塌心肺的悲恸。她的相思之情正如春蚕吐丝,绵绵不绝。这些内在的因素,决定了作品风格的深沉柔婉。
6、胯下骑一根竹竿或一把笤帚,手执一鞭,口中喊“驾,驾”,学马儿奔跑的样子跳跃前行,稚拙天真,憨态可掬,这便是男孩子小时候常玩的“骑竹马”游戏。唐代大诗人李白有诗云:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”寥寥数语,将男女儿童天真无邪,活泼嬉戏的情景描绘得活灵活现。“青梅竹马”和“两小无猜”这两句成语就出自此诗。顽童们胯下的竹马,到了宋朝发展演变为一种乡土味十足的民间舞蹈,即“竹马灯”。

  

 竹马灯流行于我国广大的汉族地区。在民间花会中,舞蹈者模仿跑马的姿势,或扬鞭疾行,或执辔徐行,通过表演马儿慢行、上坡、下坡、过桥、跳跃、旋转等动作,展现马的各种姿态。既可以表演队形的丰富变化,也可以表演有情节的历史故事,载歌载舞,形式活泼,具有浓郁的乡土艺术特色。而我省旌德县的“竹马灯”盛行至今,其表演以热烈奔放、古朴清新的舞蹈形式,博得人们喜爱。

  

 每年正月十五前,人们有舞灯贺岁拜年的习俗:舞龙赐福,祈求风调雨顺;舞春牛祈求来年五谷丰登;舞马灯以示驱鬼神、保平安、庆丰收、迎新春。在众多的灯舞中,数竹马灯最为精彩、亮丽。

  

 竹马灯一般用竹篾扎成马的形象,分前后两截。前截马头,后截马尾,分别系在舞者腰的前后;马的四周围上长长的布,以遮住表演者的双脚;现扎竹马灯的马眼睛多用电池灯泡,开关接通后,闪闪发亮;通常马的脖子上都安有一圈铃铛,舞者一手执马鞭,一手拉缰绳,跑起来“的铃”、“的铃”的响声隔老远都听得见,十分生动逼真。

 7、唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”竹马,把竹竿当马骑。青梅,青色的梅子。后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚。
  长干行:属乐府《杂曲歌辞》调名。
  长干里:在今南京市,当年系船民集居之地,故《长干曲》多抒发船家女子的感情。
  长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。


  本诗的前四句“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”的理解与解释,历代学者均不相同,都以似懂非懂地一笔带过。现以王穆之2004-3-30发表于中国李白网之句解为例:[ 李白《长干行》中“绕床弄青梅”一句存在两个疑问,即“床”为何义?全句如何串解?对此诸家注本颇多分歧。

  笔者认为“床”当作“井床”、“井栏”解,以较早提出此说的朱东润注释为是。对于句意旧注多囿于全句本身连贯串解的困难,有牵强含混处。实际上这是一个比较特殊的句式,“绕床”和“弄春梅”应分属不同的两层意思。“绕床”承上句“郎骑竹马来”,意为男孩跨骑竹马而来,围绕井栏旋转奔跑;“弄青梅”则承前句“折花门前剧”,意为小姑娘用手把玩着刚才从门前折回的青梅花枝。在李白的诗歌里,类似“绕床弄青梅”这样特殊的句式不乏其例。]


 其实,以上句解根本不通。因为做此句解者根本就没有理解了“折花门前剧”所表现的内涵。此句最难解释的是“剧”字,按“剧烈”解,在此根本不通;按“戏剧”解,当时根本没有此意的诞生,况也讲不通;有人提出按“居”解,即站立讲,但古字意这两字就根本不同意或通用,凭想当然的臆断是不会得到大众认可的。

 翻阅《辞海》,在“剧”字条下如此解释:剧:(广韵)艰也。也即艰难、困难之意。床:井上围栏,古乐府淮南王篇有:“后园凿井银作床,金瓶素绠汲寒浆”之句。弄:设法取得。如弄点啥东西吃,弄点钱花等。

 此四句即可解为:妾的头发刚刚覆盖前额的时候,在门前折花时遇有困难;恰逢你骑着竹马来到,绕着井上围栏用竹杆(所骑竹马)为我设法取得青梅。

 8、唐代大诗人李白终生爱好写诗和漫游。而漫游和写诗,这样的兴趣,是李白幼年时,就养成了。

 李白刚懂事,就踏上慢慢飘泊之路。所以,李白的一生,几乎都在流浪和飘泊之中度过。在飘泊和流浪给李白带来梦境般快乐。

 “读万卷书,行万里路。”成了他命中的注定和追求。

 在李白看来,生命中的成功,不是对人生目标的各个击破,他那样的算计和打拼,太累了。在李白看来,生命的意义是一次奇葩的绽放,在那短暂的绽放里,要把生命的每一个花瓣,都绽放的灿烂、辉煌;每一次,都要把生命的所有潜质挥霍殆尽,在绽放中去追求完美,挣脱世俗,超凡而脱俗――“天然去雕饰,清水出芙蓉。”

 “呵,诗人,夜晚已经降临,你的头发已经白了三千丈。”

 “在孤独的沉思中,你听到了来生的消息么?”

 “是夜晚了,我早就我知道我的白发三千丈。”

 诗人说,“夜虽已晚,我的白发三千丈,我仍在孤独中流浪;我要永远守着年轻时飘泊而孤独的心。”

 “如果我静坐在生命的岸边默想着和等待,又有谁来编写生命中热情洋溢的诗篇呢?”

 事实上,李白那些热情洋溢、惊天地泣鬼神的诗篇,都是在孤独和流浪的写成。

 “假如有游子们离了家,来到这里来守夜,低头静听这黑暗里的低语,有谁把生命的秘密向他耳边低诉呢,如果我关起门户,企图摆脱世俗的纠缠?“

 李白就是这样放荡不羁,天马行空,独来独往。

 当然,在李白漫游的途中,在他生命记忆的山水中,最能拨动诗人心弦的,还是故乡的那一轮明月,那几声子规夜啼的叫。是那在月下折花守望的“妾发初复额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。”的人。

 在生命的一次次跋涉雨超越,他把生命中最美,展现给世界,这才是生命的真正意义。

 

 9、“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜”,不丹国王旺楚克与其王后诠释了现代版的青梅竹马、王子与公主般的童话爱情故事。

  2011年10月13日,喜马拉雅山脚下的佛国不丹迎来了举国大事——被称为“世界最年轻、最英俊国王”的不丹国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克,将与小自己十岁的平民大学生佩玛大婚。婚礼采取传统佛教仪式,在不丹最古老的西姆托卡宗寺庙中举行,在这里,吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克国王他的皇后加冕了一顶精美的织锦缎后冠……吉格梅·凯

  萨尔·纳姆耶尔·旺楚克与王后佩玛算得上是青梅竹马、两小无猜。据说,14年前,那时还只有17岁的旺楚克国子,在一次郊游中邂逅了年仅7岁的小萝莉佩玛。旺楚克国王可谓是对佩玛王后一见倾心。当时,他便跪下向佩玛求婚说:“等你长大了,我便娶你”。十四年过去了,当年的小萝莉已出落成了如今倾国倾城的王妃。然后,当年国王的求婚誓言却不曾因为时间而有所改变。今天,国王终于将誓言变成了行动——迎娶了他心爱的王后……

  不丹是一个一夫多妻的国家,旺楚克国王的父亲——前国王就拥有四个美貌王妃。而旺楚克国王则表示只会娶佩玛一人。或许是由于旺楚克是一个出身高贵的国王,却能如此忠情于爱情,所以才更让人由衷地心生钦慕之情,也才会引起如此大的轰动。

  不过,我想爱情本身并无贵贱之分,无论你的出身如何,不管贫富,不管他是否英俊、潇洒,也不管她美貌与否。只要在爱人的心里,所爱之人就是这个世上唯一美好的化身。在有爱者人的心里,自己的爱人就是这个世上最完美、最重要的人。所以,我觉得无论你贫穷也好,富贵也罢,我们每个人都拥有爱与被爱的权利、享有拥有美好爱情的权利。所以只要我们爱自己所爱,珍惜自己所爱。我们每个平凡的人都能如不丹国王与王后那样拥有令人眼羡、甜蜜的爱情。

 10、李青莲曾有“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”把青春年少的纯净情感写得栩栩如生,若在眼前。诗词之语,本是情语,无论是刻骨相思在柳絮间漫天飞舞,还是独行于山涧松石处爽快清赏,人内心最柔软青葱的记忆总会不经意轻轻袭来,那流逝而去的水样年华总会在生命瞬间浮出水面。流光一瞬,余香满身。有时,往昔故事带来的不单单是“只可忧伤的美好”,也会在那些淡然达观的心灵里生发出舒缓宁静的温情怀抱。而那些时光深处的青春懵懂、春跃秋悲反倒化作轻舞飞动的美景,让人会心欢快起来。

11、“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”儿童对成人世界的幻想总是那么单纯美好,他们用快乐而简单的游戏演绎着成人世界的故事,滤掉了所有与纯真无关的东西。如果婚姻真的能像儿童的游戏,又有什么不好呢?

12、有人说过,轻抚着历历斑驳的明城墙,会有一种轻轻拍上时光肩头的幻觉,仿佛时间真的会在这儿转个身,让你看到过往。当我依靠着被岁月的风雨雕刻侵蚀的城墙,当我在一个又一个墙洞里捉着迷藏,我好像真的看到了过往,似乎,前生,我就生长在金陵城。在那个“郎骑竹马来,绕床弄青梅”的两小无猜的时光里,扎着细细的豆芽儿辫和邻家哥哥在城墙上放风筝;在凉如水的夜色 里,在满城的桂花香里,在秋虫窸窸窣窣的合唱里,安安静静地听着老祖母讲着牛郎织女的故事,咿咿呀呀地跟着私塾先生摇头晃脑地念着“迢迢牵牛星,皎皎河汉女”。

 一阵微风吹过,唤回我那远去的思绪,转眼月上柳梢头,我正在热闹的小巷子里,耳边小摊贩的叫卖声、家长喊孩子回家吃饭的呼唤声不绝于耳,身边挽着的是我在南京的阿姨,也正是因着这户金陵人家,我对这座城市多了一份温暖的眷恋和牵挂。阿姨的吴侬软语在混着花香的春风里微微酝酿,竟让人有几分醉意。抬眼望去,稀疏的梧桐,淡淡的月,趁着蔚蓝的天,此刻世界安宁,惟愿岁月静好。

这,就是我的金陵故事。我多想再去一次南京,在紫金山巅歌唱,在樱花雨中起舞,在玄武湖的烟波里泛舟,在燕子矶边的江滨大坝上看夕阳。思念这座从容悠然的城市,只因为,如果人间有天堂,一定是南京模样。

13、看惯了太多了悲欢离合,经历了太多的事事非非,如今的我不再相信地老天荒,那只是上古时代的传说。进入二十一世纪的我们,没有了那种坚忍,包容和相守。“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,儿时的两小无猜,青梅竹马也不一定会尽人意。

14、“郎骑竹马来,绕床弄青梅”。远去了的,终究远去了,可记忆是永远不会背叛、欺骗自己的。男孩赤诚的童心,女孩清秀的稚颜,是画笔,几多欢声,几多笑语,勾勒出清颜赤心的绝美。纵然耳边时而响起那熟悉的稚嫩嗓音,即使眼前时常浮现那难忘的可爱脸蛋,也不要去思量那匹竹马、那枝青梅而今在何方,因为人生呀,就是这样——越单纯越幸福,越多想越难以释然。儿时,懵懵的生命、傻傻的生活、嫩嫩的青春、慢慢的成长,像七彩的玻璃珠,而今忆起犹美丽,它们虽已远去,可留给如今你我的并不是淡淡的忧伤和浅浅的迷惘,而是,呵呵,你懂的。故而,人生,是一段段值得你用一辈子去珍视,逼得你用余生之七彩韶华、燃情岁月去颂唱、去回廊的记忆。

15、从前我便记得这一句“ 郎骑竹马来,绕床弄青梅。”大抵是因为“青梅竹马”这个成语用得太多,却不知是出自一曲《长干行》。

 我是一个极其脆弱的人,当记忆里的风景不再的时候,我会莫名感伤与惶恐。他比我怀旧而坚强。在离开家乡后,每年他都回到幼年时居住的地方,尽管老屋早已荒废;每年他都去他母亲坟前祭拜,有时也会去我母亲那。他说,我们都没有母亲,唯一能做的,就是把她们摄入心中,成为永恒的影像,在思念时候回放。

我无语。很多的冲动与悲伤都在年华似水的悠长而静寂的流逝中远去了。

一些情绪渐渐消失,另一些情绪渐渐走近,如季节的交错。

窗外,萧瑟还没有开始浸染,沿途依旧残留着秋日的丰硕。这样的夜色,弥漫着这样淡淡而清远的回忆。而何时能再次这样回忆往事成了另一个遥不可知的感伤。

人到来年忆此年,此年来年成追忆。青梅竹马的情感纯真得如同清冽冽的山泉,何年何月,都甘纯如初。

16、偶然看见一对可爱的男孩子与女孩子相携一起,甜甜腻腻一起回家的样子,真是煞是可爱!曾几何时,也是这般"郎骑竹马来,绕床弄青梅"呵。多么值得怀念的时光呵。
  
  曾经一起玩耍,一起偷闯果园,被狗追,差点被逮着,上演着层出不穷的迂回战术,到后来弄得个大花猫儿。即使疲惫不堪,嘴角也是上翘的。曾经一起上学放学,上学时还特意编了一组"暗号"!每天清晨,当清脆的竖笛声划破清晨的寂静的时候,就会传递出彼此的默契。曾经因为调皮贪玩,烧掉了一块干枯的稻田,差点烧掉邻近住户的房子!最终还是在共同拔萝卜扯白菜的"努力"下给扑灭了!虽然心惊胆战,却也开心不已!
  
  很多的曾经,到现在却已成为儿时的回忆了。无论是竹马还是青梅,都已渐渐成长,都已有了各自的人生轨迹。只是偶尔想起时,会为自己的童稚而咧嘴一笑。那时童真的欢笑都已成为珍藏的照片,锁在了叫做心得相册里面,等待着偶尔得翻阅,然后不自觉的怀念逝去的日子……
  
  人的一生,不同的阶段都会遇到不同的过客。一个个生命的过客留下了他们独特的印迹,或深或浅,或短或长。正是这些过客,生命才有了绚彩。
  
  最无忧的青春,回不去的年华……

17、生当此时。尽得愉悦,未尝哀苦,比年方少艾更轻省,是连情窦初开都未开。天地无亲,相悦也是无情。萌生的情感是青翠的。

  很自然的,从初爱就写到了两小无猜。感情的状态是顺延的,从年少到了适婚的年纪。结了婚就要好好地在一起。若桃花只是让人想到昭彰诱惑、妖娆,那也不尽然美好,桃花最妙的是让人觉得此生悠然静好,诱惑你想和一个人相守到老。

 “两小无猜”常与“青梅竹马”并提。青梅竹马的妙处应该是,命中注定的那个人,毫不设防地靠近了,省却了成年以后千山万水、烟尘满身地跋涉,无望疲惫地寻觅。

 青梅,竹马。既轻且媚,有青梅初露、柔嫩不可攀折之感。念想,这女童与这男童欢愉相戏的场面,心头便冰雪消融,生出漫漫春暖花开来。看他们在海边嬉戏,堆沙堡,一起坐在长椅上讨论喜欢的科目……

  灼灼的桃花又在眼前闪耀,那句无名的话又显现:“妖童媛女,嬉游河曲。或振纤手,或濯素足。”我不知这句话的出处,偶然看见,只觉得动人无比。生当此时,尽得愉悦,未尝哀苦,比年方少艾更轻省,是连情窦初开都未开。天地无亲,相悦也是无情。萌生的情感是青翠的,未及衰败。

 谁不曾年少,情愫稍稍,心藏一个喜欢的人。仰望漫天星光只如凝望他的眼波,全部的愿望加起来只求和他在一起,牵一牵手就觉得看见了天长地久。

  郎骑竹马来,绕床弄青梅。当世界还都那么小,让我们单纯好不好?何况,除了年纪太小,谁又能否认他们彼此登对呢?

  那些被允许任性的年代,叫做青春。我选择记得孩子的笑,明媚鲜妍如春阳。田野里茂盛麦穗撩拨流阳,照耀年轻的眼眉。哼一首简单的小情歌。不用理智去评析判断他们可能遭遇的将来。不去想一切行为是否合理。唯独不指向将来。

如果童年的爱是童话,如梦境般艳柔、静美,那么柔脆的童话与枯硬的现实对撞,注定以美梦灰飞烟灭为结局。

  有一天,不得不悲哀地发现,青梅已衰,竹马已老。Loveis over……

  18、挥别了四月暮春的残梦,五月的原野满眼是翠生生的绿,苍翠欲滴的青山夹杂着不知名的野花,浅蓝粉紫,鹅黄吐蕊。蝴蝶蹁跹着梦想,蜜蜂收获着希望,满世界流光溢彩,逸趣盎然。

 我站在5月的田野,拥着初夏的暖阳,遥想白云生处的故乡,云烟袅袅,那生机的田野,是否还有少男少女的身影赤足走在田埂上?那村头老槐树下,黄昏的时候,是否还站着指绕辫梢羞涩含情的姑娘?

 几回回梦里回故乡,“妾发初覆额,折花门前剧。 郎骑竹马来,绕床弄青梅。”我那儿时的伙伴,你们是否也会在这样的季节将我回想?想起五月的星空下,紧紧揪着你们的衣服,围成一圈,高唱着“好大月亮好卖狗,卖个铜钱打烧酒,你一口,我一口......”的伙伴?

 白云苍狗,昔日单纯的少女如花的容颜如今已满是岁月烙下的沧桑,我拾不起消失在春天的童话,落花人独立,看微雨燕双飞,心痛的盈泪为那瓣瓣残花落叶,愁绪渐渐爬上心的边缘,深深浅浅的孤独、浓浓淡淡的寂寞、就这样在记忆的深处,随岁月渐行渐清晰。

19、“执子之手,与子偕老”,三生石上镌刻着你我的名字还有那古老的誓言历经千年而不改。到如今终于明白,我之所以来到这个世界,只为了与你赴前世的约定!你说,来生还要牵我的手,还要带我一起走。我仍然不语,举目间有泪光流转,俯首间便濡了衣襟。只祈愿来世“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”。从少年到白头,八千里路云和月,依然是你我携手踏歌行。

20、午夜清茶的香味氤氲在空气中,月光桎梏,如同一块荧光色的书.翻开那一卷卷充溢着墨香的书,在静谧中独自品味着穿越千年的经典.

“郎骑竹马来,绕床弄青梅”或许只因为“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的砰然心动,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”或许只因为“侯门一入深似海”的无奈。

21、到了近代当代,那些高雅的交流何在?像“岳阳楼记”、“陋室铭”“别赋”、“长恨歌”、“赤壁怀古”这些出口能诵的名篇,像:“但愿人长久、千里共婵娟”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、“谁言寸草心,报得三春辉”、“郎骑竹马来,绕床弄青梅”、“它山之石,可以攻玉”这样的经典名句正随一代又一代人的文化冷漠症中默默离开我们的文化和生活,到时候,即使有个别不忘民族文化的精英,也只能徒叹:“便纵有千般风情、更与何人说?”

 所以波得写这篇文章不是彻底否认白话文,而是说明我们真正的文化在于古文。 我们要从小重视素质教育、重视中小学的古文学教育。 在大学的所有专业中,把中国语文、把古文学当作必修科之一。至少不要低于对英语教育的重视程度。 学习中国古文化而给自己带来的思想和灵气,将会使所有学习的人终生受益。

22、“郎骑竹马来,绕床弄青梅”,每当伫望街角,看着年幼的男孩女孩在一起戏耍,耳边便响起这句古诗的微吟,这来自心底的声音,伴随着无数童年记忆的剪影在脑中翻转重叠,我仿佛看到那个永远也擦不干鼻涕的男孩和那个常常穿着红色背带裤的女孩,蹲在瓦屋的檐下捡石子,拾掇着别人眼里无法理解的快乐。青梅竹马,两小无猜,那澄澈的如同西藏的天空般的纯真依稀在眼前。

  每当我独自凝望天空,云朵的变幻莫测总让我想起许多善变的东西,多变的心,多变的性情,多变的世事。其实,我们也不过是浮云一片,在苍茫的世界里飘荡着、变化着,永无休止。倘若还有什么是固定的恐怕只有记忆了。有些人,有些事,永远留在你心中的某个角落。不论世事如何变迁,是一样的音容笑貌,一样的历历在目。

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两岸青山相对出,孤帆一片日边来。      李白《望天门山》

 


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:15:06

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