秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

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       秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

  [译文]  秋风吹拂,白云飞舞,草木枯黄,叶片飘落,雁鸟都飞回南方去了。

  [出典]  西汉  刘彻  《秋风辞》

  注:

  1、 《秋风辞》 刘彻

    秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。

    兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。

    泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。

    箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。

    少壮几时兮奈老何!

   2、注释:

     兰、菊:比拟佳人。

     秀:草本植物开花叫“秀”。

     芳:花的香气。芳:香气。“兰有秀”与“菊有芳”,是互文见义,兰有秀也有芳,菊有芳也有秀。

     泛:浮。泛楼船,即“乘楼船”的意思。

     楼船:上面建造楼的大船。

     汾河:源出山西宁武县管涔山,西南流纵贯全省,至万荣县西北入黄河。

     扬素波:激起白色波浪。

     棹:船桨。这里代指船。

     棹(zhào照)歌:划船时唱的歌。 

     极:尽。


   3、译文1:

     秋风又至啊白云飘飞,草木枯黄啊大雁飞往南方。兰花多么秀丽啊菊花多么芬芳,想念逝去的佳人啊永不能忘。乘坐楼船啊畅游汾河,横越中流啊激起白色波浪。吹萧击鼓啊唱着船歌,欢乐到了极限啊伤心事也就越多。任你再身强体壮荣华富贵啊又怎抵挡老的到来。

     译文2:   

    秋风萧瑟而起啊,朵朵白云飞扬,    草木摇落黄叶满地啊,南回的雁在空中翱翔。

   兰草透着秀丽啊,金菊放着芳香,    怀想心中的佳人啊,我日夜思念难忘。

   驾驶楼船溯流而上啊,再东渡汾河,  又冲过中流啊,激起白色而美丽的浪波。

   萧鼓一齐奏响啊,引领船夫们用划船号子唱和,那欢乐达到了极点啊,会萌生出哀情许多。

   少壮之年能有多少时候啊,老年将到,那时真会是无可奈何!


   4、 "功莫大于秦皇汉武",汉武帝刘彻生于公元前156年8月10日(农历汉文帝后七年七月初七),公元前141年3月21日登基。刘彻的母亲王娡进宫前曾嫁作金家妇,生有一女。刘彻的外祖母听了算命的话,将她从金家带走,进与皇太子刘启,也就是后来的汉景帝。刘彻小名刘彘。刘彻4岁被册立为胶东王,7岁时被册立为太子,16岁登基,在位54年(公元前141年3月21日—公元前87年3月29日),死于公元前87年3月29日(后元二年二月丁卯日(十四))。

  汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功,使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。此外,汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝。

  其在位期间,曾用年号有:建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。谥“孝武”,葬于茂陵。

  《汉书》评叙刘彻“雄才大略”,《谥法》说“威强睿德曰武”,就是说威严,坚强,明智,仁德叫武。在中国历史书内,“秦皇汉武”经常互相衔接。今天我们看他的历史,不能否定他是一个杰出而特殊的人物。他的功业,对中国历史进程和后来西汉王朝的发展影响深远。

  登基之初,汉武帝继续父亲生前推行的养生息民政策,进一步削弱诸侯的势力,颁布大臣主父偃提出的推恩令,以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减。同时,他设立刺史,监察地方。加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。思想上,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。当然,汉武帝时期,汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时,汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。因此,汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。

  经文景之治的休养生息等一系列的发展经济与民生政策之后,西汉王朝的国力已蒸蒸日上。汉武帝在承袭这些政策同时,积极准备军事力量的发展。

  继位后,先平定南方闵越国的动乱。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴,收河套地区,夺取河西走廊,打通西域,封狼居胥,将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。

  在对匈奴的战争同时,采取和平手段和军事手段使西域诸国臣服。丧失肥沃茂盛的漠南地区后,匈奴王庭远迁漠北,从此一蹶不振,这就基本解决自西汉初期以来匈奴对中原的威胁,为后来把西域并入中国版图奠定基础。张骞出使西域,丝绸之路由此而始。

  春节始于太初改历,汉武帝改正朔。   

    从公元前140年汉武帝即位,到公元前87年去世,他一共作了54年皇帝。武帝一生在位期间,主要做了五件大事:

    一是打退了匈奴对中原的入侵,中华民族获得了从南到北,从东到西的广阔生存空间。

    二是变古创制,包括收相权、行察举、削王国、改兵制、设刺史、统一货币、专管盐铁、立平准均输等重大改革与创制,建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国,不避亲贵”的政治制度。这种法制传统,成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。

    三是将儒学提升为国家宗教,建立了一套以国家为本位、适应政治统治的意识形态,从而掌控了主流舆论,并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文理想以及价值标准。

    四是彻底废除了西周宗法制的封建制度,建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。

    五是设计制订了目光远大的外交战略,并通过文治武功使汉帝国成为当时亚洲大陆的政治和经济轴心。

    在中国历史上,汉武帝是第一位具有世界眼光的帝王。他的目光从16岁即位之初,就已经超越了长城屏障以内汉帝国的有限区域,而投向了广阔的南海与西域。

    汉武帝是一位承前启后而又开天辟地的真正伟大的君王。在他之前的历史上,他所建树的文治武功无人可及。他的风流倜傥超群绝伦。他的想象力和巧妙手法使政治斗争成为艺术。他的权变和机谋令同时代的智者形同愚人。他胸怀宽广,既有容人之量又有鉴人之明。

    他开创制度,树立规模,推崇学术,酷爱文学才艺。他倡导以德立国,以法治国。平生知过而改,从善如流,为百代帝王树立了楷模。

    在后来的魏武帝、唐太宗、明太祖、努尔哈赤、康熙皇帝的行藏中,多少似乎都可以看到汉武帝的影子。

    汉武帝具有超越历史的雄才大略,是一位战略和外交设计的奇才。这种天才使他能运筹帷幄而决胜万里,处庙堂之上,而其武功成就,则足以使西方汉尼拔、亚历山大、拿破仑等驰骋于疆场的将帅暗然失色。

    但是,汉武帝绝不是一个超俗绝世的圣者。他好色、骄傲、虚荣、自私、迷信、奢侈享受、行事偏执;普通人性所具有的一切弱点他几乎都具有。但是,尽管如此,即使他不是作为一个君王,而仅仅是作为一个普通凡人,那么以其一生的心智和行为,他仍然应被认为是一个顶天立地的男子汉,一个机智超群的智者,一个勇武刚毅的战士,一个文采焕然的诗人,一个想象力浪漫奇异的艺术家,以及一个令无数妙女伤魂断魄的荡子,最坏又最好的情人。

    他不仅开创了制度,塑造了时代,他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。汉民族之名,即来源于被他以银河作为命名的一个年代——“天汉”。在他那个时代所开拓的疆土,从闽粤琼崖直到川黔滇,从于阗阿尔泰到黑吉辽,勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓。而这个帝国影响力所幅射的范围,由咸海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛;由贝加尔湖到印度支那,则扩展成了汉文化影响所覆盖的一个大文化圈。

    伟人和天才是无法描画的,是不可思议的,是难以用通常标准衡量的,也是无法用世俗尺度去衡量评估的。

    汉武帝的人生充满矛盾。他爱民如子,同时杀人如麻。他用剑犹如用情,用情犹如用兵。在中国历史上,不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者。但是,放置在任何人群中,他都会同样地引人注目。你不可能不钦佩他,也不可能不畏惧他——这就是刘彻。(何新)


   5、《秋风辞》的制作年代不详。《汉武帝故事》只说:“上(武帝)行幸河东,祠后土,顾视帝京,欣然中流,与群臣饮宴,上欢甚,乃自作《秋风辞》。”近人逯钦立推测,它可能作于元鼎四年(前113)秋。诗之开篇是两句写景:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”此刻,武帝正船行在黄河第二支流汾河(今山西中部)的清波之上。船头,阵阵秋风拂面而来;仰望一碧万里的蓝天,朵朵自云正如白帆悬空、御风而飞。两岸的树木,虽已不复蓊郁苍翠,但那纷纷飘坠的金黄落叶,无异为画面抹上了一重斑烂的秋色。雁鸣阵阵,缓缓掠过樯桅高处,将一个大写的“人”字排在云空……这就是武帝笔下的河上秋景。短短两句,写得流丽清远、胜似画图!

  明人谢榛以为,《秋风辞》之起句,出于高祖刘邦的“大风起兮云飞扬”(《四溟诗话》)。仅从字面看,固然不错;但两者的境界和情韵,却颇为异趣:“大风起兮云飞扬”,苍莽辽阔,表现的是风云际会中崛起的雄主壮怀;“秋风起兮白云飞”,则清新明丽,荡漾着中流泛舟、俯仰赏观的欢情,联系后句,其韵味似乎更接近于《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”而武帝,大约也正从这相似的情境,联想到了《湘夫人》“沅有茝兮澧有兰,思公子兮未敢言”,不禁脱口吟出了“兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘”两句。秋天是怀思的季节。虽然也有秋兰含芳、金菊斗奇,但凋落的草木、飞雁的归鸣,所勾起的毕竟更多是撩人的思情。武帝于把酒临风之际,正生出了对心中“佳人”的悠悠怀思。这“佳人”究竟是谁?她应该就是那位“一顾倾人城,再顾倾人国”的北方“佳人”李夫人吧?李夫人死于元狩年间,武帝思念不已,竟至于信少翁之说,夜致其形貌于宫,在隔帷伫望之中,唱出了“是邪?非邪?立而望之,翩何姗姗其来迟”的迷茫之歌。而今七、八年过去,武帝还是不能忘怀于她,终于在秋日白云之下,又牵念起这位隔世伊人了。这两句化用《九歌》人神相殊之境,写武帝对“佳人”的生死相望之思,确有鲁迅先生所说那种“缠绵流丽”的韵致。


  “泛楼船兮济汾河”三句,诗情复又一振,极写武帝泛舟中流、君臣饮宴的欢乐景象。高大的楼船在汾河上鼓栧而进,当其在中流疾驶时,潺湲的绿水,顿时激起一派白波,沸扬四溅,飞洒而下。楼船上的君臣,大概已酒酣耳热,不禁随着欸乃的棹声,放怀高歌起来。但既有万乘之主武帝在场,群臣岂敢得意忘形?那么,这放怀高歌、旁若无人者,当然是武帝自己了。“箫鼓鸣兮发棹歌”一句,正是武帝“欢甚,乃自作《秋风辞》”而发为歌咏景象的生动写照。此时站立在读者眼前的,不再是怀想“佳人”的情种,而是逸兴遄飞的雄主了。其蹒跚的步履、朦胧的醉态和叩舷而歌的自得之情,俱可于句中想见。
  但接着却出现了“变徵之音”:“欢乐极兮衷情多”。武帝莅临天下、跨有四海,当此睥睨一世、俯仰天地之时,应该为汉帝国的空前鼎盛高兴才是,为何却发出了这样的幽幽哀音?原来,武帝虽贵为天子,但在生老疾病这一点上,却与庶民百姓并无不同。对疾病的恐惧和寿老生死的忧虑,正如卢克莱修所说,实在是“和人类并存,既不怕闪光的武器和戈矛,也一样光临王公们的心”;“只要疯湿症的痉挛一起,无论他大公或陛下都是枉然。”武帝当时已年近五十。在此之前,就曾为长生不死而访仙事神,屡受方术之士的欺骗。而今,想到眼前的尊荣欢乐终竟有尽,与死亡为邻的老年将很快降临,心中怎能不被时时袭来的哀情所充塞?此诗于饮宴放歌的欢乐高潮,突而折为“欢乐极兮哀情多”的慨叹,正表现了武帝心境的这一微妙变化。所以,它的收束也与前文两两相承的偶句不同,只有孤零零的独行单句:“少壮几时兮奈老何”!武帝那俯仰天地的气概、饮宴高歌的欢情,至此终于为无可奈何的忧老之叹所淹没。唯有不解人意的满船箫鼓之音,却还久久在清波白云间回荡……

  这就是武帝的名作《秋风辞》。它虽然是泛舟饮宴中的即兴之作,思致偏一波三折、毫无直泻无余之感:在清丽如画的写景中,轻轻拨动怀想“佳人”的思弦;于泛舟中流的欢乐饮宴,发为逸兴遄飞的放怀“棹歌”;然后又急转直下,化作年华不再的幽幽叹息。将这位一代雄主的复杂情思,抒写得曲折而又缠绵。《秋风辞》之所以能以清新流丽之辞,与苍莽雄放的《大风歌》相敌并同垂百世,原因正在于此。


    6、西出咸阳,赴兴平谒汉武帝茂陵。正是深秋时节,车窗外八百里秦川天宇辽阔;西北天旱少雨,河道大多干涸,田野禾草枯黄,风尘起舞处,景色寂寥苍凉。西汉王朝绵绵二百余年,在长安城外留下了十一座帝陵。渭水的东南方有汉文帝灞陵和汉宣帝杜陵。渭河北边的咸阳原上,九座皇陵一字排开,横亘百里,气势恢弘;其中,汉高祖长陵、汉惠帝安陵、汉景帝阳陵、汉武帝茂陵、汉昭帝平陵最为着名,称“汉五陵”。金代诗人赵秉文诗云:“渭水桥边不见人,摩挲高冢卧麒麟。千秋万古功名骨,化作咸阳原上尘。”

     远眺茂陵巍峨,脑海里浮起汉武帝的“秋风辞”——“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归……箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!”数十年来听惯了“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”,无论学者或草民皆如奉纶音。然古人赞汉武帝文采焕然,其辞赋成就在“长卿下、子云上”——与西汉文学家杨雄和司马相如伯仲之间。他的“瓠子歌”、“天马歌”、“悼李夫人赋”,皆“壮丽鸿奇”;尤是清远流丽的“秋风辞”,一代天骄啸歌中流,乐极悲来;鲁迅先生称之:“缠绵流丽,虽词人不能过也。”


   7、今人最崇敬展翅天空的雄鹰,因为它能翱翔天宇,这和人们渴望大展鸿图的心态相合,生活在一个弱肉强食的时代,谁也不希望自己做一只小鸡,被老鹰吃掉。但是,那凶猛的鹰并不为古代文人所欣赏,因为它太绝情,太残忍了,文人墨客最喜欢的鸟是大雁,因为这大雁有着浓浓的诗意,或者是深深的恋情,或者是渺远的愁思,或者是意念中的希望。诗歌中有了它,总会多一层深远或是深沉的意境。

    最早在诗经年代,大雁就已经成为诗歌中的一个特殊的意象,一个恋人的化身。“雝雝鸣雁,旭日始旦。士如归妻,迨冰未泮。”《诗经?邶风?匏》中的这只鸣雁,便不是一只飞禽了,而是那期待出嫁的少女,她从夜晚等到天明,天天等月月等,就是等待着自己的情郎早些来迎娶自己,希望他别到了冰封江河的时候才来接迎亲。《诗经?郑风?女曰鸡鸣》更有意思,将丈夫比作了野鸭子,将自己妻子比作了大雁:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,戈凫与雁。”女人骗丈夫说天亮了,丈夫说天还没亮,妻子让丈夫起身看外面,果然星星还挂在天上,于是乎二人像野鸭子和野鹅一样相互嬉戏。《诗经》的确很朴实啊,而大雁也跟了《诗经》多了一层意义。

    后来的诗人仿佛受了诗经的影响,也都喜欢用大雁来寄托自己的恋情或者相思之意了。古时交通不发达,人们远离家园,往往需要长途跋涉,而一旦离开了自己的亲人,处身天涯海角,要想回去就多有不便了,这时候最需要的是那传递音讯的信使,可是信使也只能以快马传书,往往也需要至少一个月以上的时间,有的甚至要一年。文人毕竟是聪敏绝顶的人,便想到了以大雁南北迁徙来寄托那份浓浓的情义。“乡书何处达?归雁洛阳边。”唐朝诗人王湾在《次北固山下》中就是这样来表达自己多洛阳亲友的思念的,身处天涯,乡书是很难盼到的,而自己所写的家书也只能拜托那归去洛阳的大雁传递了,希望大雁这一去能够催促自己的亲人赶紧给自己写信,告知家中情形。他乡为官的文士如此,在边塞戍守边防的将士又何尝不如此呢?“边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。”张籍在《凉州词》词中写到边防将士眼见大雁低飞,便不由得想起家中妻儿来,这些将士们也许不如文士有想象力,不让大雁传书,还相信地上的坐骑,希望大漠骆驼或是来往的快马能将自己的音讯驮与亲人。这一种情肠范仲淹的《渔家傲》也写到了:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。”飞去衡阳的大雁何以不留恋塞下的奇异风景呢?也许是因为它要把这千障包围的孤城中的男儿柔情,赶紧告诉那想念丈夫的少妇吧。只身在外的人想念家乡的亲友,家乡的亲友也会因为南来北往的大雁产生对离家的游子的思念。“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”(赵嘏《长安晚秋》)“雁孤飞,人独坐,看却一秋空过。”(冯延巳《更漏子》)那身处闺阁的思妇,原来也承受了难耐的寂寞,她们又何尝不时时思念着自己远在他乡的丈夫呢?只是那空中的大雁,恐怕也很难理解到她们内心深处的那份缱绻的情思。

     南宋女词人李清照最喜欢将自己的闺愁托付大雁,她作为一个别于他人的女性,在描绘内心情感上具有更加细腻的特点,而大雁在她的笔下也多了一丝缠绵温柔。“好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。”(《蝶恋花》)一个爱玩弄文墨的女性总免不了多愁善感,思念得多了,就想到写家书互致问候,有了大雁这个“航空快递”,即便相隔千山万水,也就不算得远了。大雁正因为可以作为信使,所以往往是那苦思中人的一种精神的寄托。“雪中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。”(《一剪梅》)相思情深,没有那冰雪的远方寄来的书信,只要大雁归来,明月朗照,心中也有一丝安慰。大雁是这样一种恋情的互通者,但也因此常常惹出那孤独者的忧愁。“雁过也,正伤心,却是旧时相识。”(《声声慢》)李清照作为女词人,她对大雁的描写,正好弥补了男词人所寄寓的大雁的意义空缺,在她的词中,大雁已经不仅仅是思乡者的仆人,更是闺中妇人表达盼望丈夫归来情思的知音。

    由于大雁在诗词中有上述的特殊性功用,它也渐渐成了秋思秋愁的一个根源,它排阵秋空,啾啾低鸣的情形,往往将秋天赋予苍凉之感。“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”(《秋风辞》)大汉皇帝刘彻何等威风,但在看到秋风飞白云,草黄唤雁归的景象时,也少不了发出声声长叹。皇帝尚且生悲,文士又岂能不感慨?一向奔放豪迈的大诗人李白,眼见朋友离去,大雁横空,也不由得饮酒狂啸:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)即便没有朋友离别,文人墨客置身寒江秋林,傍晚眼见大雁南去,也不禁要发出沉重的呻吟:“晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。”(王士祯《江上》)王实甫《西厢记》中对崔莺莺送张生赴京赶考一节中的唱词则借大雁南飞吟出了普通人的凄凉:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”

    雁飞南北,情思涌动,这似乎成了中国民族文化的一个情感定势,除了《诗经》时代中有那样一种形象的比喻以外,你再不会从后世文人对大雁的描写中看到一丝欢快的情调。


    8、日月如梭,光阴似箭,转瞬之间,又到“秋风起兮白云飞”的秋天。描绘秋色,抒写秋感成了中国文学的一种传统。金秋,吟诵品味这些咏秋诗,别有一番情趣。

  最早的悲秋文字大概是推战国时宋玉的《九辨》了:“悲者,秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。”这是一幅凛冽的悲秋图。古人悲秋,常悲国家多战乱,月圆人不圆。

  然而,同是古人咏秋,由于处境、心情、视角的不同,色调也不同,更多提喜秋、颂秋、汉代刘彻《秋山辞》写得好:‘秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。“这是汉武帝刘彻笔下的河上秋景。阵阵秋风拂面而来,朵朵白云似白帆悬空,御风而飞,金黄的落叶纷纷飘坠,雁鸣阵阵南飞,秋兰含芳、金菊斗奇,好一派斑斓的秋色。晋代陶渊明《和郭主簿二首》:“和泽周三春,清凉素秋节。露凝无游氛,天高肃景澈。”诗人赞赏秋色清澈秀雅、灿烂奇绝,大有胜过春光之意。唐代王维《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙。皓月当空,青松如盖,山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,犹如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的秋景啊!刘禹锡《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”诗人赞秋气咏秋色,以颂情操清白。景随人移,色由情化,给人们的不只是秋天的生气和素色,更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”展现出一幅色彩斑斓、美丽动人的山林秋色图,表明诗人对秋光的爱恋。宋代林逋《宿洞霄宫》:“秋山不可尽,秋思亦无垠。碧间流红叶,青林点白云。”山大景色美,一路观赏不尽,诗人秋思的欣快心情随景而生,也随景也变。用“碧”、“红”、“青”、“白”四字,铺开一幅秋景图。秋山秋水,一片鲜艳。涧水在奔流,树林有点染,一片生机。涧是丘色,却流红叶;树是青色,却映白云,秋色绚丽多彩。元代关汉卿《碧玉箫》:“秋景堪题,红叶满山溪;松径偏宜,黄菊绕东篱。”展现了一幅秋山壮丽景色:正是金风玉露的季节,诗人游山,但见漫山遍野,枫叶流舟,层林尽染,装如云锦彩霞,宛如熊熊红火。这火红的枫叶,比起那万紫千红的春色也毫不逊色。那苍劲的青松,在草林摇落中显得愈加挺拔苍翠,金灿灿的菊花宛中团团黄金锦绣,盘绕菊园,绘出一幅绚丽多娇的秋山图。

  秋天的景色美不胜收,历代咏秋诗篇不可胜计。今天我们赞美的秋天,不只是因为秋天美丽迷人,更重要的是,秋天不仅是播种的季节,而且是收获的季节。


    9、一阵萧瑟的秋风吹过,经不住侵袭的枯叶,缓缓落下。我捡起树叶,秋天来了,今年的秋天不像“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”那么的悲壮,也不像“欲说还休,却道天凉好个秋。”有愁吐不出。这个秋天,多了一点难以言语的忧伤。

  又到秋日落叶时,诗人们无限的伤感。陶渊明陶醉在榈巷庭院的秋色中感慨着:“榈庭多落叶,慨然知已秋”,刘彻在落寞的秋风中,挥洒悲伤的赋写出“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。体会着词人们、诗人们的秋日之愁,一字一句中透露出的难以言语的悲伤,怀念着“去年天气旧亭台”的故人旧景。

  又到秋日落叶时,诗人们无限惆怅,谱写着寂寞的篇章。

  又到秋日落叶时,农民的脸上撑起了皱纹,他们开心、尽情的收割着他们的成功,每年的秋日落叶之时,是他们最开心的时候,嘴角永远保持着上扬。落叶的凋零不会影响到他们的快乐,秋风的凉意带不走他们的喜悦,秋天的愁心动摇不了丰收给他们带来的兴奋。

  又是秋日落叶时,农民们无限欢喜,享受着秋日带来的丰收。

  又到秋日落叶时,候鸟开始整装待发,准备去温暖的南方过冬,它们踏着秋风的节奏,列队整齐的飞翔。一路上,彼此互帮互助,落下的候鸟加紧速度追上整个集体,因为它知道集体的重要性。每个秋日,他们都感受着友谊和集体带来的温暖。

  又是秋日落叶时,候鸟们精神抖擞,准备去挑战秋风的叛逆,等待着秋风后的温暖。

  又到秋日落叶时,我的脸上没有了以往的光彩,期中考试结束了,今年的秋天,我毫无收获。去年的秋天,我收获着考试给我带来的满足与喜悦,落叶在眼中似翩翩蝴蝶婀娜多姿,那么的唯美。又是秋日落叶时,落叶却不再翩翩起舞,而是悲凉的落下,那么的凄凉。春天播撒下的希望,如今变成了失望,秋风袭过,冷意孜孜,失落和着秋风的低吼奏响在耳旁。农民们朴实的笑容此刻那么的刺眼,诗人们的惆怅此刻那么的贴近。

  又是秋日落叶时,我无限失望,无奈的接受着失败的嘲讽。

  但,我要在这个秋日落叶之时,播下希望,在冬日絮雪之时付出努力,在春日绵雨之时浇水,在夏日烈阳之时除杂草,让它茁壮成长。下一个秋日落叶时,不但是农民丰收之时,也将是我收获成功之时。
      
  又到秋日落叶时,诗人们醉了,愁了。
      
  农民们,丰收了,欢喜了。
      
  我,播种了,奋斗了。
      
  等待着又到秋日落叶时……


    10、夜是如此的寂静,寂静中又带了点儿热烈,使秋声的喧嚣在树梢达到了高潮。月的光茫迷离闪烁而无依无附,营造出一种氤氲的气息,不期然地便想起了秦观的那一首《踏莎行》里的词句:雾失楼台,月迷津渡。一个“迷”字便函摄住了月光的那种朦胧与迷离的气息,在这样的时候许多模模糊糊的往事便在朦朦胧胧之中,走进了你的心间。

    秋后的后半夜.月亮下去了,太阳还没有出,只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西,什么都睡着。

    秋天的早晨带着落叶的声音来了,像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉,澄清又缥缈,使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱,正如望着碧海想着见一片白帆。

     秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。其实有许多事是你不用去想它,它永远在那里的,好似多少年前的一轮明月,它总是在你的心里悬挂着。月的光茫遮遮掩掩,影影绰绰,宁静而悠远。进入月光便仿佛进入一种朦胧的梦境,而且你纵然知道它只是一个梦境,也让你就那样的想投入而不愿醒来。


    11、一叶落而知天下秋。

    夏末,荷花疏懒地进入梦乡,花田间似乎不再蝶影纷飞。一片枯黄的叶子无奈的随风而落,是的,秋天还是来了。

    事物总是两极化,兴奋活跃的夏天过后必然是悲情千古的秋,并如千年冰封般永恒不变。而我们,也只能望叶哀叹。

    秋天是伤,是岁月的割痕。百花争艳、百鸟争鸣在秋天的压抑下躲躲藏藏;沧桑百年的枯枝上泪迹漫漫;已入暮年的老者唯有摇曳着蒲扇轻点茶几,回忆着年少的痴狂……十年树木,百年树人。人亦是木,亦会经历叶落的残年,经历秋风的无情压迫,亦会心怀恐惧地面对严寒冬季。然,我们,是否如同随风飘曳的枯叶顺水长流?是否延续千古的惆怅?我不能作出回答,因为路在自己脚下。

     逢秋悲寂寥。在晋江,春天不暖,夏天不热,冬天不寒。但是秋天却一如既往的令人伤感,空中的气息麻痹着每个人的思绪,天气萧索而令人不悦。独自漫步期间,带来的是令人彻骨的寒意,这种时候并不冷,是自己的心冷了。

     “秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”,豪情千丈的汉武大帝亦有感于斯。而最负深情的柳三变却是“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂”。纵横古今,秋天的伤悲淹没了豪情亦掩盖了深情,为之换上了迷惘的外衣。

     一叶知秋,陶潜“榈亭多落叶,慨然知已秋”早已诠释。但叶落悲秋却已持续万年,这份伤感,是否还会一如既往的蔓延呢?

     其实,人自多愁善感。闻秋之际,借景宣泄不也是一种真情的流露,自然而悲或许是秋天能给人的一种别样的享受,我们大可将一年的伤苦尽数抛弃。

     这也是一种美,一种感伤的美。叶的飘落不会停止,我们也不会因悲秋而遗世……


    12、“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”

    天蓝的有些高远了,白云的心事也有些淡了,落叶,终于在这个季节里当上了主角,添上了几笔浓厚的色彩。

    一个人在郊外漫步,满眼果红菊黄,脚下踩着满地斑驳的落叶,软软的,像踩着地毯的感觉。其实比踩在地毯上感觉更好,还有地毯上没有的沙沙声。伸手拾起一片,不知道是从哪棵树上飘下来的,椭圆形的叶子。枯干的手感,黄褐色,黄得有点接近灰白色。叶子的边缘都向中间有点卷了。只有叶脉还是那么倔强的纵来横去,告诉我这是一片树叶,也曾经有过绿得滴翠的青春。

    它就这么瑟瑟的在我手心里躺着,我喜欢这份缄默。微微的颤抖,好像知道我的手心不是它的归宿。将手稍稍倾斜,顺着秋风,像一只黄褐色的蝴蝶,抖一抖翅膀,以一种欢快的姿态,飘悠悠,飘悠悠,扑向我脚下的土地。

    落地的那一瞬,还不忘颤动几下,也许是为了和伙伴们挨得更近,抑或是要向他们讲述方才短暂的一段旅程吧。

    那一年去岳麓山,正是漫山红叶的时候。“万山红遍,层林尽染”。岳麓山的枫树很多,阳光下的岳麓山,色彩斑斓。就像一堆堆暖色调的颜料不慎被打翻了,泼在了这山上似的。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。二月的花,哪有这经霜的枫叶来得热烈?偶尔可以见到几棵银杏树,黄了的叶子,像一把把小扇子,一簇簇的,在枝头招摇着。

    走在林间,地上也有不少的枫叶,很大气的红,落在深绿色的苔藓上,强烈的对比,美得让人侧目,不敢长时间的注视。离开的时候已是夕阳西下,恋恋不舍的回头,落日的余晖洒在山上,又有了几分柔美。一阵风起,纷纷扬扬,好像千万只美丽的彩蝶,翩翩起舞的一个个精灵,轻盈而婆娑的曼妙身姿,在半空中舞动。

    心中不禁有些不忍。落叶啊落叶,即将耗尽的青春,没有悲伤,最后也不忘给秋日留下一片绚丽,供人观赏。

    叶的一生是短暂的。一年四季,还有一个冬季是不属于它们的。春天的叶,绿色代表着新生,一出世就博得很多人的赞美,赞美它们的可爱。夏季的叶子郁郁葱葱,蓬勃的姿态,顶着炎炎烈日,留下一片片绿荫。秋天到了,它们也完成了它们的使命,枯了,离开枝头,完结它们的一生。多少文人墨客面对萧萧落木,无限感伤。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”。欧阳修的千古绝唱,做了多愁善感的代表。

    人们对叶也是不公平的,太多人赞美花朵的美丽,也有人赞美果实的丰硕,而叶子,只是红花的陪衬罢了。特别是漫天飞起的落叶,只让人感怀生命的易逝和秋天的萧杀。

    经历了春的生机,夏的蓬勃,到了秋季,离开枝头,它们也不介意,只为了一个念头——保护根,生命的源泉。

    季节的更替,如果它们还留连枝头,势必消耗过多的养分。所以它们毫不留恋,坦荡的让秋风捧着它们回归大地。不曾哀伤自己生命的短促,安详的落下,融入泥土,化为养料,喂养树根。孕育来年春的希望,再一次的生机勃勃。也有在枝头孤单盘旋的,它不是舍不得离去,也不是忧虑自己的命运,只是在寻觅自己的归宿,找一个合适的落地之处。落叶的灿烂并没有随着秋风结束,而是带着殷实的希望奔赴下一个春天。每一个春天里,每一个枝头的绿芽里,一定看得见落叶隐隐的微笑。

    生命的轮回,一次生命旅程的结束,即是下一次旅程的开始。为了来年的花红叶绿和累累硕果,落叶放弃了自己的生命。落叶不是无情物。落叶的飘落,不是无情,而是对根的深深情意。如果舍不得牺牲,逃避迎面而来的苦难,这世间也会少一道风景。很难想象没有了树,我们的世界会是什么样子。

    这一舍一得,也是大自然的生存智慧吧,正是有了这局部的舍,才有了整体的得。


   13、南国的秋,少了些萧瑟与颓废,树叶依旧郁郁葱葱,阳光依旧热烈。冷气依旧开着,短袖衣裙依旧着于身。街边的花仿佛更加繁茂,让我有季节混乱感,是春还是秋?

    一个收获的季节,我收获到了什么?清晨,一枚落叶就那样落在我的脚边,没有声息,带着某种无奈与不舍。

     安静的躺着,微风掠过它的身,阳光直射,红的耀眼。我见到的第一枚落叶,是红的。一阵风来,它欢快的打了几个滚,很高兴的样子,又好像在荡秋千,像个孩子一般,累了又重新歇息着。也许它在等着下一波的风,将它吹向更远的地方……

     传来一阵桂花的清香,于是想起这是初恋的味道。也是那个深秋,到处弥漫着桂香。所有的甜蜜在此间绽放。桂枝折断,也折断了伤,那些久沉于心底的往事。

      “秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。 这淡泊平静的秋色,这温柔多情的秋韵,没有太多喧嚣的浮躁,一切归于宁静。 - 夜间,天空撒下一片银纱,将寂寞的人们紧紧包裹在馨香的怀,守候黎明,守候清风。大风起,漫天飞舞的叶刻出时光轮回的轨迹,一份洒脱,一份孤傲。-晚霞映红了半边天,衬着红叶和清澈的凉意,道不尽的凄楚之美,于心常记,时时感动。淡淡的忧伤是不可少的。指间流淌着春天的和风,夏天的细雨,穿越那个静寂孤独的夜,得到的,失去了,感动的,离去了。

     空气中漂浮着温怡的因子,深呼吸,展开双臂,心飞扬。秋天是含蓄的,一份沉甸甸的永恒定格在金黄的稻田,不张扬。突然想高歌一曲,迎着阳光的方向。秋水盈盈,凝聚了牵挂与感伤。

     拨开一寸年华,满怀心事的人,心朝大海,聆听天籁之音,于是,来来往往间就有了心碎之感。

     寻觅过,等待过,守候过,没有果的秋,格外痛。渴望沿着花香一直走下去,永不停止。

    直到有一天,转弯遇见你。


   14、海南的秋:秋天,历来是文人墨客抒发感慨较多的季节! 在北方有“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归 ”的景象。但在海南却截然不同:“秋风起兮绿盎然,草木青翠兮大雁来”。海南的秋天,绿叶依然是绿的,而且还绿得那样厚重、那样壮实。天气虽然凉了些,但没有太大的变化。看不到像北方那样的萧瑟:到处落叶纷飞、满目凄然。

  绿色,是海南一年四季的基调。绿的韵味是不变的,变的只是繁花和果实。虽然,绿色的叶子也会老去、落掉,但它在落下之前(到最后一刻)仍然还是绿的。所以,在海南,绿色的叶子从生到死,并没有引起人们太多的注意。不像在北方:秋来了,突然萧瑟、寂寥、悲凉、冷清,让人触景生情,感伤物华的消逝。海南的一年四季,春意盎然,时间长了,使人产生一种物极必反的麻木。故而,时令的变化,没有在人们内心产生太大的涟漪。因此,在海南也没有产生伟大的诗人。

  初来海南的人,或许会被满地的绿色所倾倒,但时间一长了,就会司空见惯、习以为常。四季的变化,没有太明显的物候现象,不会让人产生太多的感触。这并不是、在海南的人,缺少情感,对自然界没有反应。恰恰相反,海南进入秋天以后,才是最让人愉悦和兴奋的时光。海南不会有人感伤秋天的变化,只会埋怨;秋天不凉、时光太短、太不够冷,让一些好打扮的人们,无法全部展示自己随着季节变换的穿着。甚至到了冬季,才会有那么几天较冷的日子,才让人们尽情包装自己。但是,于自然界来说,这一点点较冷的天气,对海南的绿叶,仍然没有太大的损害,绿叶依然还是绿的。秋天的海南,只不过是热的延续。


    15、长安的秋:长安的秋,在初冬才缓缓而来。树上的叶子,随着风起,炫舞飘落。在冬天这个开始落叶的季节,很难不让我把它称作秋风落叶。不管是秋还是冬,我是决不会将秋风落叶分开的。

    秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。两千年前,汉武帝巡游而作此辞。那时正值秋风落叶。时光变迁,当日的长安已改旗易帜为西安了,但我还是习惯将她称作长安。

    长安的街上,虽然现代建筑填满了视野,但我的心灵仍能看见长安当年的恢弘古朴、繁华璀璨。长安的历史、长安的文化、长安的灵魂岂是几顿钢铁、几顿水泥所能禁锢的。如今,长安的繁华更让人炫目,但是再也没有诗人笔下的豪逸古朴了。当时的长安,繁华的不是霓虹闪闪的视觉冲击,而是一种心灵的、精神的、灵魂的震撼。这岂是西安所能比及的。贾平凹说西京是“废都”。我不同意,要说政权都城之易而称“废都”,大抵其意。但是要以中国文化的精神、灵魂来说,“西京”永远不是“废都”。中国的灵魂气质长安于此,是不可称为“废都”的。

    抬眼望去,不见高楼大厦,只见街道两旁,无边落木萧萧而无情最是台城柳,勾起我对长安历史的远思。秦始皇策马挥鞭,一统六国,中国盛世由此在长安崛起,长安永远嵌在了世界历史之中。但是此后,长安渐渐成了“废都”。可对于文人墨客来说,长安永远是“长安”的,在他们心中、笔下都就是长安,什么地放都无法取代长安在他们心中的位置。然而历史是无情的,长安往昔的辉煌犹如落叶一般,经过了繁花似锦,最终落去。我宁愿这不是历史的选择。

   我无法想象,在斗转星移之后,秋天对长安来说已经陌生了。秋,只在冬夏的夹缝中生存着,它不再成为一个完整的季节。现今,已经鲜有秋高气爽、云淡天高的秋季了。就连落叶的权利也被冬给夺取。不过秋风没有走,它像一把精致的梳子,隐藏在冬天里,悄悄地、小心地把一片片叶子从树上撸下来。看到这些,我尚能安慰自己,秋天还没走远。

   提到长安,人们自然会想到它——关中八景之一的灞桥垂柳。“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”,最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”;一句句诗词信手拈来,长安文化是不可缺少柳树的。但是,长安的梧桐树又岂是可以缺少的。恐怕,知道长安巷满梧桐的人就不见得多了。一句“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”便敌过万条垂柳。在长安的大街小巷,几乎是满眼满眼的梧桐树。一棵棵笔直地挺着,像士兵举起的手臂,干茎稀疏分明,不突兀、不混乱。手掌一样的梧桐叶群从高高的枝头跌下,飘散着落在地上。他们像天使一样护着大地,护着长安,护着长安灵魂永不灭。这是感人的一幕。我不禁想到,有位俄国诗人说过,莫斯科的街心花园里,每到秋天都会挂出一块木牌,上面写道:小心落叶

    每当我看到落叶,我都会想起“小心落叶”这句话。落叶也是有生命的。所以,当我看到马路上的落叶被扫帚无情地刷聚起来,并且焚烧的时候,我的心会隐隐作痛。缕缕青烟,随着哔哔啵啵的声音,缓缓而起,犹如轻纱一般,笼着大地,笼着长安。万叶千声皆是恨,可我又能怎样,只能噙着泪,默默走过。就连公园小道上的落叶都难逃这样的厄运啊!

    落叶归根,似乎成了遥远的梦。

    秋风吹渭水,叶落满长安。这是历史的假象,还是现实的奢望?长安的气象,就只剩下这片片的落叶了。


    16、印象中的秋天,阳光给人的感觉总是那么的柔和与妩媚,秋风给人的感受又是那么的爽快和惬意。吵人的蝉声被秋风吹散了,代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的声声嘶鸣。繁茂的绿叶被秋阳染黄了,承接它的是遍山遍野中的色彩斑斓、果实累累。

    “秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。四时轮回,季节转换,秋天就是这么实在,在人们的不知不觉中,就这么从从容容地来了身边。比起闷热难奈的酷夏,不能不说是大自然赐给人们的厚礼。秋天是公允的,不管我们是顺畅得意还是艰难贫贱,不管我们是安怡在家还是飘流在外,这一切都与秋天本身无关。它的职责与本份,就是要送给我们一份成熟与收获、清爽与轻松。此刻的你,抑或是失意忧伤的,抑或是疲惫寂寞的。
    不免叹惜,所有的一切都被秋天的风吹醒时,只有心痛到再也找不到你的影子,在这秋风萧瑟的季节,那些足以撼动心灵的音乐,陪伴着我,知我喜乐与悲秋。此时,依然感谢有相知的乐曲,慢慢的流淌每一位乐符,把此时,彼时的心情都融进它们的感情世界,在秋天窃窃私语,如你随行,辗转岁月,不离不弃。 喜欢走过春天的萌芽、夏天的葳蕤,满枝的绿叶捧出天地间不可缺少的绿荫与清凉;走向秋天的离别、冬天的回归,一树秋色将生命的淡泊与宁静演绎成优美的旋律。

 
    17、“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。秋天是一个多愁善感的季节,秋风秋雨愁煞人,吹不透的秋风,吹不透的忧愁。无论是秋天里的阳光明媚,还是秋日里的细雨绵绵,总能勾起我的回忆和遐想。

在一个秋日的午后,阳光和询,秋风徐徐。远离了喧嚣的人群,卸下了工作的烦琐,一个人独自走在秋日的阳光里,向大自然的方向信步漫游。无所目的,忘掉自我,忘了一切,敞开思绪的闸门,放飞思绪随秋风一起慢慢飘飞。

漫步在山间小路上,两旁的树叶被秋风吹得翩翩起舞,翻出秋的颜色。有一片树叶经不住秋风的吹拂,飘飘荡荡地落了下来,飘在我身上,落在我脚边,结束了她短暂的旅程。而树上的叶子被风吹得哗哗作响,象是在奏响一曲生命的乐章,以此来欢送一叶生命的归宿。是啊!人的生命就象这飘落的秋叶一样,经历了风风雨雨,一季繁华,也展现了自己亮丽的青春,最后还不是落叶归根,化作一撮尘土、一缕青烟。从此,世界再无这片树叶,再也看不到她舞动青春,张显个性。唯一的——是新生命的开始,继续他的舞姿,为大自然的和谐延续香火。

登高而望远,蓝天悠悠白云飞,草枯石现虫鸟肥。静坐在山顶凸石之上远眺:山下的田野里一片澄黄,联合收割机在稻田里来回穿梭着。再远处的小山脚下,一排排红墙绿瓦的小洋楼在阳光的衬托下,泛出一点点耀眼的光芒。阵阵炊烟袅袅升起,随风一起向上飘去,给小山围上了一条白色的纱巾。夕阳西下,天边最后一朵白云也被镶上了一道金边,赶紧让思绪踏上这朵白云,让秋风作浆,把我的思绪带回家乡。不知老家的谷子是否黄了?那夕阳下的阿黄是否还跟在白发母亲的身后,向着路口张望?年前挂的春联是否被秋风剥落,或被秋风吹卷起一角,在风中摇曳?……

华灯已初上,下得山来,山下霓红闪烁。远离家乡的人啊,正匆匆忙忙地赶回属于自己的临时小屋。

我把这一日之秋写进书里,写进梦里,写进我的思绪里,因为我属于秋天!


18、秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归,俯坐窗前,摒除杂念,只听,听秋风拂过窗前,狂野,桀骜,风卷残叶,每一声都犹如利箭般,穿过树枝,为寂静的夜留下了一道道痕迹,凄美而热烈;叶,身披红装,傲然挺立,随着风的节奏舞动,那红色的身影如火般灼伤了眼;落花,最后的叹息,苍白无力的在这夜里黯然谢幕;流水,仿佛一夜苍老了许多,皱纹带来了岁月的痕迹。半晌,风停,叶落,花残,水止,一切又归于平静。

 

19、天高云淡,风已渐爽,秋在不经意间悄然来临。

我是在院子里一棵火炬树上发现秋的眉目的。她挂在一丫枝条上,将几片嫣红的叶子在微风中轻摆招摇,朝着我媚媚地笑。阳光下,那红叶显得分外通透,更加眉目传神,也愈加娇柔妩媚、撩人心魄。

多年来,一直在秋景中寻觅,在秋声中感叹,在秋意中沉醉。寻觅秋色的旖旎多彩,感叹岁月的蹉跎与无奈,沉醉于秋的恬淡静美。如今,站在秋娘的树下,我抬首问秋。

秋是什么?我问那五色斑斓的远山。群山摇动着多彩的树,吟咏着唐·王昌龄的诗句:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。”李白的“秋色无远近,出门尽寒山。”宋·范仲淹的词“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。” 还有南宋·陆游的“雨侵坏甃新苔绿,秋入横林数叶红。”秋是自然界各色成熟的集合,是丰富多彩、却又令人感慨万千的不尽秋色。

秋是什么?我问涟波清莹的近水。那溪水载着落叶,瘦弱着一河身形,在轻轻吟唱:“蟋蟀独知秋令早,芭蕉下得雨声多。”“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。” 秋虫唧唧,蛙声轻鸣。我知道,那是带着多少怜香惜玉的哀怨和暗自伤离的秋之声啊。

秋是什么?我侧目问那从西北刮来的清风。秋风甩动长袖,边舞边唱:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”“漫漫秋夜长,烈烈北风凉。”他是在说,秋便是让世界变得凉爽却逐渐凄冷的长风吧?

秋是什么?我昂首问那天上冰冷的月。月光像一纸读不懂的天书飘落大地,上面写着;“月光浸水水浸天,一派空明互回荡。”“圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。”秋,竟是那天上人间冰冷的寒月。

秋是什么,我问自己。“月华如练,人却千里。”“今人不见古时月,今月曾经照古人。”秋是思乡思人的情绪;“凄清临晚景,疎索望寒阶。”“艰难苦恨寒霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”秋是人至晚年,对人生的慨叹,是岁月的残破,孤雁的落寞与向晚的几丝无奈。 

秋,的确容易引起人们的伤感:“纷纷坠叶飘香彻,夜寂静,寒声碎。”“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。”真是让人阅来愁绪满肠,听得心生落寞。

然而,秋毕竟是从四季中沉淀下来的思考,是四季的浓缩和张扬,是一年中最灿烂耀眼的那道风景。她没有春的萌动,却有春不灭的留痕,有那暗香隐隐浮动,嫩绝但不乏秋晖;他没有夏的繁茂,却有夏延展的雍容华丽,有那冷艳的妩媚与动人,绿瘦但不乏艳肥;她没有冬的冰封雪裹,却有银霜轻染,有那宁静如禅的气韵神定,萧瑟但不乏况味。凝露结霜的大地,让我们的头脑更加冷静清醒;红黄飘飞的落叶,增添了流动的韵律之美;稀疏的树木枝柯,开阔了我们渴望深远的视野;那黄橙橙的稻菽、红澄澄的果实和写满情感的纸背,让我们充满了丰收的喜悦。秋,是一个成熟的季节,站立成这世界和人生的从容与淡定。

20、一片树叶随风飘落在我的肩上,忙碌的我才发现时秋季已悄然而至,关中灌区的农田到处是成熟玉米和棉花。到处一派忙碌的景象。

“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”汉·刘彻《秋风辞》里的秋季的描写,我天生地就喜欢秋季。也许是曾经的童年和父母在劳动中感受生活的原因,在幼小的心灵里,就对秋季产生了深深的感恩。也深深的懂得一份劳动就有一分收获,用汗水还来得果实的多么的甘甜啊!在劳动中我清晰地认识到只有好好学习才能改变命运。能跳出农门是秋给我带来的动力。

  记不清儿时在故乡山道上,我们一家人来回的奔走,为了抢在大冻前收回地里的粮食,我们一家人和时间赛跑。每每忙到夜黑。只有秋季给我的记忆最深刻。果实落地的成熟稳健打动了我。每当我置身于大山的怀抱,秋风阵阵,金色的谷浪翻卷着,把山野的秋凉都翻到我的心上时,我沉醉其中而不能自拔。是的,我深爱着秋季。仰望蓝天白云,秋天是那样的旷远闲逸。仰望那一行啾啾高叫着的南飞大雁,在蓝天上书写着行书,像一首小诗,是悲离别的哀怨,还是在叹时光如水?我现在明白了。

秋是残忍的,他无情剥夺了叶片青翠的衣裙和蓬勃的生命力,任它们吹落枝头,碾作尘泥。可它们知否,他又是理性的,秋是带着悲伤的心情,完成大自然赋予它的使命为生命新的交替奏响序曲,你没看到那飞舞的金叶跳着华丽优雅的舞蹈?那是秋送给它们的最后礼物。

在这个物欲横流,名利喧嚣尘上的时代,我们都忙得没时间去欣赏他的深度。我觉得在四季奔流的时间长河里,我只是沧海一粟,穿行于空间,目睹人生百态,从秋的感想中突然发现自己的渺小,人和自然间的植物一样体验着世间的乐与苦的交替……

愿我的生命也和秋一样,没有太多的绚丽,没有太多的漂浮,只有一片安静纯朴的坦然,只有成熟生命的深沉与严肃。  

秋啊,我依然不能忘记的是你曾飘给我的那一片落叶。



    21、“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”在这多愁善感的季节,多少诗人墨客借秋思怀,借思悲秋、抒发情感写下了不朽的诗文。

  萧瑟的风,吹着落叶满地,它们像是跳动的音符,在地上婆娑着;它们在为树而歌,对秋而吟。它们唱的是对春的回忆,对夏的眷恋、对冬的向往;吟的是暮秋的寂寞……

  想昨日,“千家山郭静朝晖,日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。”微风徐徐,鲜花烂漫,天高云淡,望大雁北来南往。看今天“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。”秋风萧瑟,秋雨冷寂,万物凋零。

  落叶纷飞,万物之枯荣,引发心中的寂悲。就有了“秋风秋雨愁煞人‥…”之感。

  望晴空白云卷起,看芭蕉夜雨滴滴。一阵秋风一阵凉。一场秋雨一场愁。“才下眉头,却上心头。”心中那一丝夏的清凉渐渐被秋的无情所居。没有“空山新雨后,天气晚来秋。——————”之快,却有“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯,”之悲;没有“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”之遗世独立超然物外,旷世高古摄魂夺魄。倒有了几分“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”的落寞。

  “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”想想走过的人生之路,是甜蜜还是苦涩?甜蜜的是幸福,苦涩的是失落。

  童年是诗一般的春,青年是烂漫绚丽的夏,那中年就应该是收获的秋。有收获也有苦涩的失落。期待着冬的来临,因为冬季过去是春天。

  一个人独自站在这空旷的秋野之上,天高云阔,秋风稍寒,满地黄花飘香,处处秋色意浓。“采菊东篱下,悠悠见南山。”陶渊明清尚高洁,淡然若菊,让人羡慕。那是怎样的一种南山情怀?心中豁然开朗,一下子就感觉轻松了很多,或许此刻才感觉到已经放下了更多的东西,像云一样轻,像风一样柔,可以自由自在地生活了。


    22、又是一年秋季了,秋季是丰收的季节,可为何我到秋季却心中惆怅。

     昨日的一天秋雨,给这个城市带来了丝丝凉意。晚上因为没有关上阳台的窗,被一阵秋风吹醒,才猛然察觉,秋的味道已经很浓。我坐在床沿,眼睛盯着窗外的夜色,中秋即将来临,秋天很美,只是这秋天来了,冬天还会远吗?

     春花秋月何时了,往事知多少。我和你相识在这个季节,曾以为你会陪我走过我生命中的每一个秋天,自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。如今我才明白,秋总是那么凄凉的。。看着花园里花木。倦怠的秋意里,似乎用尽所有的力气才掀得开这个世界上动人的一幕,触摸到秋天的眼泪,还有我那颗凌乱的心,树木上的滴下的露珠悲离告诉着这个世上的人们,世事的无常,落叶随风飘,秋风卷帘,帘惜离人怅,心中惆怅满怀,于是秋意也更婆娑了……

    叶子的离开不是风的眷恋,而是树的不挽留.仔细听听,你会听到树在和叶子喃喃细语,我没能力爱你,就让你随风离开.我和你永远都只有我对不起你……只是大树啊,你们可知道叶子的离开并非是应为你的大公无私,树叶总有一天要离开大树,它的离开就是意味着秋天来了,只是它在你的树底下聆听着你的气息,每一个春暖花开的春天,看着你树叶葱葱,到了再一个秋季,又一次看着别的叶子的离开。年复一年,看惯了四季流水的交换,听惯了落叶分离大树时的低泣……

    你我相识似已一年,只是,你早已没有初识时的那份纯,在我的梦幻里,一个白马王子式的你。那个秋季,因为你,而更加美丽,只是今天这个秋,除了苍凉还多了一丝悲哀,我翻看着你我的曾经,一个小小的表情,一个小小问候,一切都从那个秋季开始,只是如今,王强的秋天不回来已经告诉我 ,那个秋天已经成过去了……


    23、一叶落而天下知秋,这夏不知不觉中已悄然漫去。炎热还在,酷暑仍没有消退,蝉声似乎有些凄鸣感觉。敏感的它们高声吟唱即将逝去的生命,再也没有了盎然的生机。立了秋,算是进入了这个无数诗词吟咏,悲觉哀泣的季节。

    微风中已经能够感受到一丝凉意,脚下不停地踢着石子,沿着一条仍是墨绿色的路带,无所心事的往前走。立秋的这场雨,也没错过季节的召唤,脆生中带着些许痴缠,淅淅沥沥的没有丝毫厌烦。这个秋天来急,没有预兆的酷暑闯进了另一个季节的时空!摇动的树叶,澜动的草坪或许根本不知道夏天已经悄悄离开,叶子任雨打风吹,也没有随风飘落的准备。或许等他们意识到沧桑已至的时候,一阵秋风已经卷走了所有的绿色,留下满目沧琼的悲鸣叹息,只消一次,风过,叶落,秋夕……

    布谷鸟,山鶏埋头在小河边,田野里觅食,不时的一两声叫声,显得那么突兀。秋天绿叶植被渐渐褪去了颜色,他们结出了果实,这些都是小动物们高兴的理由。吃了那么久的草根杂叶,终于可以用五谷坚果来祭五脏庙了!结伴群飞的鸟儿,盘旋在坟墓边的高粱地上。或许要不了多久,天空出现的景象会是刘彻的《秋风辞》里写的那样吧“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。

    回望,那玉米高粱,艾草丛裳,秦观说过“绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风”。那么现在应该就是“丛绿多少暮色中,知为阿谁凝恨、背西风”。

    暮霭已近,虫鸣跃起,怀着立秋的一丝阴凉,风起,抬头,一片落叶划过暮色,划过迷茫。秋天到了怎么会没有落叶?叶子终究是落了,它没有等到满地哀伤,没有看到漫天秋黄。在这个立秋的暮夜,悄无声息,离开了,飘落了。没有绝地哀唱,没有祭典钟响。只是轻轻的划动了天空,遵循着生命流逝的轨迹,孤独的叶子消亡……

    等到三十万片叶子唱起梵响,百万碧草枯黄,即使秋风连场,即使野火焚伤。他们也舍不弃最后片片碎叶飘落的辉煌,也舍不弃野火之后重生的希望!

    孤独的叶子,当你舍弃最后的辉煌,融入这还是碧翠的地方,没人会为你哀唱。即使你曾翠的耀眼,绿的无双!

    曾经的荣光 ,带不来安慰、希望!


    24、秋风乍起,惹无数离情别意。
      正是“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。

    秋意渐浓,生莫名惆怅思绪。
    所谓“秋风秋雨秋意寒, 花零叶落心飘然”。


    25、天空很蓝很蓝,当你仰望,心中澄澈的没有任何欲望。可是初秋的寒意却更浓更深了。漫天的叶像往年一样又飞在了空中,还是那么极不情愿地落下,走在落叶的街上,心中一阵感慨;秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。随着时光的流淌,我们又老了许多。

   


庄灿煌的博客 2013-09-10 21:13:01

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