水是眼波橫，山是眉峰聚。

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水是眼波横，山是眉峰聚。

［译文］像姑娘的眼皮一样横流的，是江南的春水，像姑娘的眉峰一样耸起的，是江南的青山。

[出典] 王观《卜算子》

注：

1、《卜算子》送鲍浩然之浙东　王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

2、注释：

①王观，字通叟，如皋（今属江苏）人。生卒年不详。宋仁宗朝进士，历任大理寺丞、江都知县等职。神宗时官至翰林学士，因所赋《清平乐》词忤怒太后而被罢职。有《冠神集》，已佚，仿存词十六首。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。《词谱》以苏轼词为正体。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《缺月挂疏桐》等。双调，四十四字，仄韵。

②鲍浩然：生平不详。浙东：今浙江东南部。宋时属浙江东路，简称浙东。

③眼波横：形容眼神闪动，状如水波横流。

④眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。

⑤眉眼盈盈处：喻指山水秀丽的地方。盈盈：美好的样子。

3、译文1：

水是眼波闪动，山是眉峰攒聚。要问行人去哪里，是去眉眼盈盈之处。
刚刚送春回归，又送你归去。如果到江南赶上春天，千万和春同住。

译文2：

江南的水就像美人的眼波流转，山就像美人的秀眉相聚。要问远行的人到哪去，到山川秀美的江南，江南山水美好的样子。我在东京刚刚送走春天，又要送你到浙东去。　　如果到了江南，你赶上春天，千万留住春天。

4、此词构思新巧，笔调轻快，在送别之作中别具一格。

开篇“水是眼波横”二句匠心独运：前人惯以“眉如春山”、“眼如秋水”之类的譬喻来形容女子容颜之美，而作者此处则反用其意，说水是眼波横流、山是眉峰攒聚，其妙处不仅在于推陈出新、发想奇绝，而且在于运用移情手法，化无情为有情，使原本不预人事的山水也介入送别的场面，为友人的离去而动容。

“欲问行人”二句，仍就“眉眼”加以生发，亦见用笔灵动、造语新奇。“眉眼盈盈处”，既是喻指友人故乡的秀丽山水，又令人想见友人妻妾倚栏盼归之际美目传恨、秀眉凝愁的情态。妙语双关，熔铸非易。

过片后“才始送春归”二句抒写良情别绪：方才“送春”，已是十分怅恨；今又“送君”，更添怅恨十分。旦夕之间，两谙别苦，情何以堪？但作者却故意出以淡语，含而不露。

“若到江南”二句再发奇想，叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同住。惜春之情既溢于言表，对友人的祝福之意亦寓于句中。

5、词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有情之物。当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了特别的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。山水都变成了有感情之物，正因为友人鲍浩然归途中怀着深厚的怀人感情。

三、四两句，点出行人此行的目的：他的去处，是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：一指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有着盈盈眉眼的那个人。因此“眉眼盈盈处”，既写了江南山水，也同时写了他要见到的人物。此二句写送别时的一往情深却又含而不露。

上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。过片两句，正面点明送别。作者用两个“送”字递进，将作者“黯然销魂”的愁苦之情描写得极为深切。加上作者自己家离长江不远的如皋，欲归不得，羁旅之愁益觉难以为怀。

结末两句，是词人强压心中沉痛之情而对远去的友人所作的美好祝愿与叮咛：希望友人到江南后，千万要与美好的春光同住。这两句，一反送别词中惯常的悲悲切切，写得情意绵绵而又富有灵性。

6、“水是眼波横，山是眉峰聚。” 朽言化作神奇，始称作手。词人丢开眼如秋水，眉如春山的俗套譬喻，直说水是眼波横转，山是眉峰族聚，快人快语，便觉清新可喜。藉此轻快的一笔，那友人所住的江南山水，也零点个成了美人儿的俏眉眼，活灵活现、盈盈动人了。顺此笔势而下，那词客的两大愁事----送春、送友、也全没了往常的缠绵徘徊，变得做来轻轻巧巧，全不费力。送春也没什么愁，江南还留得一段春；送人也用不上悲，友人还兴许赶得上春。不如叮咛一声"千万和春住"吧。你的幸运，也是我的欣慰。语言俏皮，媚而不俗，在送别词作中独领风骚。

“若到江南赶上春，千万和春住”。朋友归去的地方是浙东，那里是锦绣江南，一定会是春光明媚，鸟语花香，山清水秀。既然春色还在江南，朋友肯定会赶上的，一定会和春天融为一体的。这是一层表面的意思，更深层的就是朋友回家与家人相聚，这时的家一定会充斥着欢歌笑语，这是家庭中生发的”春”。这个"春"表面指季节，其实应该是暗指人事方面，即男女情事之"春"。这样的语带双关，当然是俏皮了。

这首词，轻松活泼，比喻巧妙，耐人寻味；词中的俏皮话，新颖而不落套俗，雅致而不戏谑。这也就是为后人推崇的缘故吧。

7、　送别的时候，我们听过“无为在歧路，儿女共沾巾”（王勃《送杜少府之任蜀州》）的叮咛；我们看过“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”（李白《送孟浩然之广陵》）的凝望；我们也感受过“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的沉默。本词的结尾也很有特色，“若到江南赶上春，千万和春住”，融惜春之情、美好祝愿于一体：愿你和春光同在。无限深情全部都化解在多情的祝福之中，别具一格，令人回味。

诗贵缘情。这首小词正是用它所表现的真挚感情条打动读者的心弦的。且不必问题目云云，它那从民间营养吸取来的健康情调、鲜明语言、民歌的艺术技巧引起读者的美感和共鸣，使它臻于词的上乘。

8、进入大山之中，那一幅幅扑眼而来的迷离山水画卷让我如痴如醉，摄入眼帘是那磅礴的山峰怀抱着一畦畦翠绿的梯田，仿佛是山峰的灵慧的儿女，温柔地依偎在他的怀抱。那潺潺的山泉流水如母亲的乳汁，淙淙响起一曲曲动听的曲调，悠扬而又清脆。依山的河流，时而平稳如一面镜子，光彩照人；时而水流湍急，激荡地向山谷跃起洁白的浪花，一直流淌到我跳跃的心田；瀑布飞流直下，好似银河，时而一阵风吹来，把她吹得如烟，如雾，如尘……青山绿水连绵不断地映在我起伏的胸膛，犹如一位水灵灵少女向我微笑着而来。你从山中向我走来，我心中流淌的是流水叮当，山泉是我的灵魂，没有水，怎有茂密的山林，这里的山是英俊男儿，这里的水是灵慧少女……

雾色中，她身披清纱，微笑着，挥手和我们告别……水是眼波横，山是眉峰聚。

9、“水是眼波横，山是眉峰聚。”山因水而滋润，而灵秀，而葱笼。山是筋骨，是肌肤，而水则是流淌的血液，是弥漫的魂魄。山无水则无灵性，无水的山，看尽山还是山；有水的山，有清泉涌出，则给山镶嵌上无数的明眸，显得神采飞扬，顾盼生辉，流转传情，可谓“源清流洁，本盛木荣”矣，这时，看山不仅仅是山，而是滋润湿漉的诗韵和梦幻一般的意象了。

10、水是眼波横，山是眉峰聚。“横”字太香艳，象花间词；“聚”字太哀婉，如司马长卿的长门赋。千年后的我在黄卷古籍中思忖。还是杜牧说得好。千里映红绿莺啼，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。自刘宋至杜牧所生活的晚唐，也就四百余年的光景，金戈铁马焉在，玉树后庭花归尘。只有伽蓝古刹的暮鼓晨钟，在朝晖夕阴的山山水水间低徘萦回。