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前两天去了一趟哈尔滨，纯粹是休息性质的旅行，黑龙江凉爽的风对于生活在暑热中的人，是一种难以抵挡的诱惑。但意外收获是我感受到了另外一种风，这就是来自农村的风。其实，在我国古代，《诗经》中的“风”，就是民歌，相当于现在的段子，而这种风，往往吹来的民情和民风。

听到了这样一个段子，是形容现在农民和政府之间关系的：“有吃有喝不求你，要钱要粮不给你，你来找我不理你，你要整我我告你。”

这是一个老朋友告诉我的，他一直在政府部门工作，做过一个地区的专员，对于农村情况相当了解。我把这个段子发在微博上，得到了几百条评论，也得到了完全不同的两种解读，这两种解读都不无道理。

一种说法是，这个段子说明现在的农民和政府之间的关系是冷漠的。

当年共产党打天下，农民兄弟出了大力。就拿人民解放军的第四野战军来说，发展壮大就是在东北这片黑土地上，多少人参军扛枪，多少人推着小车送弹药给养。有人说，解放军的很多战役的胜利是农民用小推车推出来的。此话不谬。

而后，农民分得了土地，在共产党的领导下，从互助组到合作社、人民公社，党的政策有着不少的失误，农民也付出了沉重的代价。但是，确实政府和农民的关系是十分密切的。直到三十多年前开始的改革开放，又是从农村滥觞，安徽小岗村实际上吹响了农村改革的冲锋号。农村改革的成功，为中国的这场巨大变革开了好头。

据我了解，新中国成立后的三十年里，中央政治局常常为粮食问题开会，最高统帅关于粮食的指示竟然细致到“忙时吃干，闲时半干半稀”。

农村改革的成功使得粮荒成为历史，随着经济形势的好转，政府免去了农业税，几千年以来农民认为天经地义的“皇粮国税”不用交了。这是历史上从未有过的举措。

应当承认，尽管还有不少贫困地区，但是总体上说，农民的生活水平提高了，但是，生活水平的提高反而增加了农民对于政府的冷漠感，“不求你，不给你，不理你”就是典型的态度。

从联系得那么紧密，紧密到共同打江山，到逐渐冷漠下来，确实会使许多人不适应。

另外一种解读是，这样很好，很正常。

这说明了农民渐渐地开始形成了独立的意识，具有了独立的人格，不再像他们的祖先那样，膝盖骨软的不行，见到当官的就下跪。“有吃有喝不求你”，说明了生活水平的提高，而“不理你，不给你，去告你”说明了农民觉悟的提高，不该给的钱和粮食就不给，没事情你来找我的麻烦，就不理你，“你要整我我告你”，说明了农民法制观念的提高，知道运用法律武器来维护自己的权益。

孰是孰非？

要我看来，各有各的道理。

抛开大道理不说，中国的农民也是生活在这块土地上的公民，既然是公民，就应当有公民的权力，也要履行公民的义务。而有些地方政府确实没有尊重农民的公民权力。尊重是互相的，中国人常讲：你敬我一尺，我敬你一丈，就是这个意思。

当然，还有官员的腐败、专断，不把人民的利益放在第一位等等，失去了农民的信任和尊重。

此外，有些专家学者和一线工作人员人认为，简单地免除农业税也许不是一个好办法，这样等于是剪断了政府和农民间的纽带。这是个复杂的问题，不可能在这里阐述清楚，但是确实值得认真思索。

也许，我们既不需要继续那种把政府和农民紧紧捆在一起，甚至哪块地种什么庄稼也要政府决定，也不希望农民对于政府的冷漠，因为，建设国家需要齐心协力，离不开农民。但是，结已经在那里了，解开这个结，关键还在于政府和官员。哪怕是践行“严重的问题在于教育农民”，也要有好的教案，要有好的老师。

共识网周志兴 2013-09-01 10:47:17