奇门遁甲秘要《1》

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【奇门遁甲秘要序】     
 
昔轩辕黄帝战蚩尤於涿鹿,兵不得休,幸降神传,因命风后,演遁甲奇门。夫甲为天干之首,坐禄於地支寅宫,乃东方青帝之尊,化生万物,功莫大焉者。甲之对宫曰庚,庚者阳金之精,西方太白之象,其性阴毒,专掌杀伐之威权,乃小人之类也。甲畏之甚,且至於遁矣。然则又奚而曰奇门,盖甲虽畏庚金而遁去,上帝好生恶杀,五行之中,虽抑金独使之无余气,而其凶杀之流毒,则尤有可畏者,故甲又用乙妹嫁庚为妻,以和合之。用丙丁火子孙克庚金为官煞,以制伏之。出生入死,各有其门使,不知何吉而何凶,则从何而趋,又从何而避。
 
所谓三奇者;乙丙丁也。乙为日奇、阳之精也。丙为月奇、阴之华也。丁为星奇、阴之曜也。昼则日丽於天,夜则西沉,而月代之,以明月弦亏,可以知人事之吉凶,起死而回生者也。国之大事在兵戎,遁甲奇门一书,专为用兵而作,故其所断吉凶,皆首言征伐,且至详至悉。其他如造葬、婚嫁、名利、谋求等事,特神明之余照耳,又何不可知之。
 
天有十干,甲则既遁矣。乙丙丁三奇,奇则既异矣。此外戊己庚辛壬癸名曰六仪,仪者何也?即太极判而为两仪,有两仪而後有五行之仪也。三奇者,自仪之最异者言之也。其曰:六甲隐於六仪者何也?盖甲为六甲之首,子为六甲之尊,故甲子隐於六戊之下,犹之元首而任股肱也。
 
甲以戊为财,己以甲为配,故甲戌隐於六己之下,犹之以帑藏而受内助也。甲虽畏庚,既有三奇之制,则还为我用,故甲以申禄驭庚而隐其下,甲以辛为官,辛以午为贵,故甲午以贵加官,隐於六辛之下。甲衰於辰,壬库在焉,故藉库以扶衰,而甲隐於六壬之下,甲以寅为临官,又以癸为印绶,官与印两不相离,故甲寅隐於六癸之下,六仪遍布,而甲之功用显焉,犹不遁也。循环於九宫之内,假九星以为符节,故星符其六甲所值之门,又用以宣扬号令,随其时之所至而临之,犹君之将出师使,虽专於一宫,而八方拱令,万国咸宁。
 
符使互神,甲虽隐遁,又与己配合为夫妻,故甲子、己卯、甲午、己酉则为符头,统领六仪而用事。譬则天生睿智人品最可尚矣。次则为将相,不然则为神仙,又不然言万世之师,必不遗佚厄穷,冺冺为虚,此生已苟,非至圣贤,乌能演天神之秘矣。
 
 
 
【奇门秘要歌上卷】
 
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年兵未休,天神降授符咒诀,立坛祭炼显神通,立名遁甲兵何因,甲畏庚金隐六神,甲虽隐伏六仪下,与己配合显奇能,六庚无主凶独盛,横行乱世不安宁,甲乃仁君多恩重,计用制化乙丙丁,乙日丙月丁星神,一合二制七杀庚,庚遵制合邪皈正,职掌威权爵位尊,奇门玄妙少人知。此时遁格夺天机。门仪善恶分主客。再察余宫根本推。有门无奇庶可用。有奇无门总不宜。孤虚之法明此理。百敌千兵击向虚。宫克吉门门不吉。吉门克宫宫受亏。
 
八门吉凶随事用。门门凶吉有玄微。其中蕴奥多更变。吉凶趋避任我施。青龙廻首甲加丙。丙加甲兮鸟跌穴。若遇直符为吉庆。主客相和免战征。丙加直符为悖格。直符加丙悖亦凶。丙加丙兮凶悖格。子弑父兮臣犯君。朱雀投江丁加癸。螣蛇夭矫癸加丁。六乙加辛龙逃走。六辛加乙虎猖狂。丙加庚兮庚加丙。六格时逢万事凶。六格言凶亦不凶。文纣得失理相同。
 
丁骑龙虎丙鼠猴。乙逢天马永无忧。本旬符逢为得使。战胜名亨国宅丰。庚加日午为伏干。主兵战败事伤残。今日天干加六庚。飞干之格客损兵。年月日时庚在上。四格主凶利客兵。庚加直符殃及主。符加六庚逆令行。庚加丙兮贼即来。丙加庚兮贼自逃。庚加地己为刑格。庚加六癸大格凶。庚加庚兮太白格。午辰重见格自刑。庚加辛壬时二格。此时客利或主亨。惟有庚加日干上。行人即至远音归。时加六乙名天德。六丙时逢号天威。时逢六丁名玉女。三奇旺墓各施为。六戊乘龙门宫合。远出亨通战凯归。六己明堂宜秘密。偷营劫寨利逃藏。
 
时逢六庚威势强。若为衰墓不为良。时逢六辛名天狱。六壬时逢囚禁伤。六癸逢时为天网。逃遁埋藏守固强。三五四尺行难去。八九逃遁路途长。篷休坐坎名伏吟。守固藏埋兵暗征。英景加坎为反吟。赏赐军粮散众兵。奇仪门克宫伤主。兵变凡为凶且惊。奇仪门星同此类。旺相生衰分重轻。天三门兮地四户。太冲小吉从魁路。地户除危定与开。四方出入遂心怀。六合六阴太常君。三神原是地私门。此时不遇吉方道。私门若出总欢欣。太冲天马贵人方。刀枪林里好逃藏。最吉奇门共太阴。三般难遇二为亨。九遁时逢阵势根。天遁生门丙加丁。扬兵耀武征全胜。诸事凡为喜更新。
 
地遁开门乙加己。安营埋塟种田桑。人遁太阴合休丁。战胜名成百事荣。鬼遁开体丁加乙。神遁九天丙逢生。二遁祷神宜祭炼。驱邪剿灭不良人。乙壬生门同临坎。龙遁之时雨漓淋。乙生加艮辛虎遁。设计冲锋要路征。乙合开门加巽上。开天阳星加地阴。阖天阴星加地阳。开利客兵事显达。阖宜固守事宜迟。天辅之时系日干。刀劎临颈逢赦谦。甲己日辅时己巳。乙庚日辅时甲申。丙辛二日辅甲午。丁壬二日辅甲辰。戊癸二日时天辅。甲寅时辅俱重生。时干入墓事不通。阳生阴死究根由。六仪击刑灾害伤。甲子加临午卯方。午辰戌未余仿此。主客生衰各有强。若见三奇在五阳。利客兵精诸事良。三奇若临五阴位。利主利谋暗伏藏。
 
甲乙丙丁戊阳时。为将行师先计施。庚辛壬癸己阴时。为将征谋後应奇。甲日丙时为主吉。戊时甲日主逢凶。若得吉格门宫合。三五反复有玄机。上干克下客兵胜。下干克上主兵欢。天上奇仪墓客败。地下奇仪墓主凶。又有玉反女闭局。运筹罡诀步天门。子日排来庚玉女。天门地户鬼神钦。急难虽从玉女去。任兵围困几重城。斗罡六戊真人诀。无师传授枉劳心。甲子戊辰为首戊。甲戌轮来是戊寅,甲申戊子甲午戌,甲辰推来是戌申,甲寅戊午甚分明,不可错用旬中戊,本方运上可藏形,天罡玄妙禹步法,急迫从神定太平,方向天罡宜坐破,面向天罡犯最凶,还有天罡真窍诀,呼神遣将寿长生,道德智人相授受,安民定国永丰登。
 
其歌句中,一格有吉有凶,乃前人发而未发。如甲符加丙为龙面首吉,又为悖格凶。又曰丁加癸,朱雀投江为凶,又为玉女守门吉之类,各有生旺墓绝。凡学者当究其理,不可忽也,内有口诀。
 
 
 
【奇门秘要自叙】
 
遁甲之书,条类万端,而叅究其理则一,始於黄帝时,风后集一千八十局,至周吕尚太公删为七十二局,後汉子房撮为一十八局,脗合一千八十之理,盖欲其捷而省之也。其间通天略地,彰往察来,变化莫测之理,寓於言语文字之外,人莫能识,是以但知其永定三盘之局,不复察其所以然之活法。虽举此而不能识彼,况能因始以见其终乎。是何异於渡河失劎,刻识其舟而求之耶。予幼遇异人授太公活法,变局秘诀。盖天盘、人盘、星盘门不易,若逢当令符使所值之宫,则九星八门分顺逆飞布,难穷之妙,此奇门实用之要诀也。
 
然地盘奇仪,常安每一局,乃一元管五日六十时,用足方终一局,看在何节气内,更换三元,此谓之天动地静之道也。世传五禽寄於二宫,重借死门以配之,不知始误。李筌考之,唐荆川值王九峯来谒,陈纯阳祖师之说,但当趋五飞乾,其天神禽星为君王之象,位居中央,随局更使,五行不定故也。予遇异人之授与二公合,若符契详究其用,寄者无验,而不寄者百不一爽,则此是彼非,不辨自明矣。至於所用之宫,此时布演遇何遁等格,而吉凶之来由,一日而至於千百日,一年而至於千百年之事,其应如向。是虽不能尽得圣人作法之精意,其亦用规矩而巧者也。特持此以告诸同志者,幸勿忽焉。
 
 
 
【奇门秘诀】
 
阴阳顺逆妙难穷,一千八十失来踪,符使变化无穷极,统领奇仪历九宫,地道安然奇仪定,六十时终节局移,天道无休常运干,符使之宫顺逆飞,阳遁符一飞二黑,阴遁符九逆艮驰,如此九星飞九宫,九星顺逆不相同,蓬芮冲辅禽循顺,英任柱心禽逆行。此行阳星为直事,蓬芮冲辅止天英。此时阴星为直事,符英任柱至天蓬,年月日时循环转,九星更换逐宫移,反吟二吟符使位,一二之余宫位推,十时飞遍还原位,星同年月易天干。八门专主飞何处,阳顺阴逆九宫飞,若遇开门为直使,惊生景休死伤杜,直使十时归本位,有时超五理常知。
 
符禽居中皆原位,斯时用法夺天机,符使入中分顺逆,七将飞宫开闭虚,凶门恶宿逢生旺,奇仪得令各施为,吉内藏凶凶有吉,主客之时用最奇,主得门星奇仪旺,营谋战讼凯歌回。客逢生旺来伤主,利客先施主受亏,门宫合卦此时宫,爻中造化论六神,君圣臣贤兼孝子,妻妾奴婢内外观,旺气内亲分上下,衰气断然外戚邻,贤能贵贱成离难,父子兄才官鬼评,国泰丰年岁干见,公侯伯宰月干推,省府州县日干是,人民时干讨天眞,要知天道雨晴阴,交节日时局中明,要知圣主传朝位,登基时日局中推,要知出师取胜归。
 
安营发马格遁推,要知官品陞擢职,到任时日决何如,要知安营仓府库,胜负贤能丰积时,要知房产常换主,竪造入门重造时,要知万事成又败,造塟迁谋配合时,要知生涯有利金,出入谋求遇吉时,要知年月有败兴,太岁宫中格局明,要知四季有吉凶,立春立夏立秋冬,要知月日有先後,二十四气论交节,要知日时有灾祥,六甲旬中看生伤,生合旺相临期吉,休囚冲克吉中殃,要知生平兴废事,命生时日局中推,同生富贵修短事,再察父母得子年,十二宫分坐向格,二十八宿定方舆,大运九九专造化,吉凶成败格推详。
 
阳遁符逢为初九,二九天芮三九冲,四九辅星禽五九,六九天心七九柱,八九天任九九英,阴遁符英为初九,二九天任三九柱,四九天芮五九禽,六九天辅七九冲,八九天芮九九蓬,符使一九终九九,九九星终又换符,蓬符运管八十一、八十二芮管如初,阳遁蓬芮星顺换,阴遁蓬英星逆更,符加时干为初运,九星顺逆换初头,美运中间期有恶,恶运之中美不期,许多成败皆藏格,万事尽包一局知,逐年月日时用事,此时干支始用神,假如甲子为时始,甲子就为用事神,乙丑轮二壬申九,十时年月癸酉同,六十花甲终癸亥,六十一数怎用神,重用甲子六十一,千年万载一同明,用事之神何所使,诸星各宿定根基,贵人螣蛇日上定,青龙明堂又建除,五符天曹并月将,以上四星起在时,奇门各宿分宫位,遁格玄微莫浪传。
 
六甲三元定例
 
上元:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。
 
中元:己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
 
下元:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅。
 
上元:己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
 
中元:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。
 
下元:己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
 
上元:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。
 
中元:己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
 
下元:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。
 
上元:己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
 
中元:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。
 
下元:己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
 
阳遁三元定局
 
上     中     下
 
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
 
立春八五二 雨水九六三 惊蛰一七四
 
春分三九六 清明四一七 谷雨五二八
 
立夏四一七 小满五二八 芒种六三九
 
阴遁三元定局
 
上     中     下
 
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四
 
立秋二五八 处暑一四七 白露九三六
 
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二
 
立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一
 
是八卦也,九宫也,八门也,九星也。乃地盘之定局,然地道常静,故八卦九宫永定而不易。若八门更换而为人盘,九星飞泊而为天盘,则变化无穷,虽鬼神亦莫能测其机矣。岂可得而易之乎。虽然物之所不能逃者数也,数之所不能离者理也,理数所不能违者时也,天有四时迭运而成岁,一岁十二月、每一月二气、共二十四气,每一月三十日、或二十九日,每五日为一睺,每一气十五日为三睺,一岁共七十二睺,气者节也,睺者元也。每一节各分为上中下三元,子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元,又何为上元乎,故甲子、己卯、甲午、己酉为六十花甲上元,符头管六十甲子而三元毕矣。
 
自交冬至起、至芒种十二气止为阳遁,坎则有冬至、小寒、大寒,艮则有立春、雨水、惊蛰,震则有春分、清明、谷雨,巽则有立夏、小满、芒种俱系六仪顺布、三奇逆行。
 
自交夏至起、至大雪十二气止为阴遁,离则有夏至、小暑、大暑,坤则立秋、处暑、白露,兑则有秋分、寒露、霜降,乾则有立冬、小雪、大雪俱系逆布六仪、顺布三奇。然而又有正受、超神、接气、拆补、闰局之法。盖六十花甲符头一日不增、多一日不减少,而气有或先、或後,则其为日也,不为或多、或少,先须讲明正受奇诀,则其他超神、接气、拆补、闰局,自有次第可以通晓。
 
如冬至、夏至、立春、立秋、春分、秋分、雨水、大寒、大雪、小满、立冬等节,二十四气方如此,日子时交即遇甲子、己卯、甲午、己酉是上元,符头亦如此,日到乃为正受也。如节气未到,甲子、己卯、甲午、己酉符头先到,谓之超神,超者越过也。当用本节之上元,不可错用下节之上元,其奇门专重节气,岂有节未到,而预用之者哉。如星家命理三月某日交立夏节後生人,必作四月,筭命岂可再用三月者。
 
又如四月某日方交立夏节气,其节前四月内生人,必作三月筭命,岂有作四月者,其接气者,迎接也。如节气先到,甲子、己卯、甲午、己酉符头未到,其候尚是下元,当拆本节下元某局以接之,谓之接气也。闰局之法,余者为闰,一气三候、一候五日,上中下三元节即三候,三五共一十五日,一气有一百八十二时零五刻,有奇终则换下节,一时一局、十五日共一百八十局,其余二时零五刻,则为阴局也。芒种大、雪後置闰者非也。若终三元,其阴阳已错,岂有是理乎?如知拆补之法者,其正受、超神、接气、置闰,不辩而自明矣。此拆补秘法,超神、接气、置闰尽包含必矣。
 
 
 
【上掌诀】
 
如阳遁一局甲己日用丙寅时,是甲子旬中管下,原地盘甲子戊在坎宫,即以天蓬星,带甲子戊为直符,加於此时干丙奇之上为天盘,原地盘丙月奇在八宫,再以直使休门,从坎宫顺数子在一宫、丑到二、寅到三,即以休门加於三宫,此谓之直符常遣加时干转,直使常与时支行,余仿此。如法一时一宫,顺数十时,用足又换直符,如前星门加临干支是也。
 
又如阴遁九局甲己日用壬申时,是甲子旬中管下,原地盘甲子戊在离宫,即以天英星带甲子戊为直符,加於此时干壬,即甲辰壬在五宫,此为直符常遣加时干也。再以景门直使,从离宫逆数,子九宫、丑八宫、寅七、卯六、辰五、巳四、午三、未二、申一宫,即以景门加於一宫,此为直使常与时支行也,余仿此。如前法一时一宫逆数,十时用足又换直符,如前星门顺逆飞布九宫,详看遁格吉凶,门宫迫制,在乎五行生旺休囚衰墓之理,变化而推之。
 
       甲甲甲甲甲甲丁丙乙
 
其六仪三奇者:子戌申午辰寅星月日地盘布法。
 
       戊己庚辛壬癸奇奇奇
 
皆由戊起乙止,如阳遁顺布九宫是也,阴遁逆布九宫是也,天盘者阳遁逆寻地盘九星,并六仪三奇顺布九宫,谓之天盘也,如阴遁顺寻地盘九星,并六仪三奇,逆布九宫谓之天盘也,皆由九宫之逆顺,非奇仪之逆顺也。
 
 
 
【拆补法】
 
丙子日遁起戊子时,还是先年大寒下局,自丑时至亥时共十一时,初十丁丑日十二时、十一戊寅日十二时,总共三十五时,俱借立春下局,此为残局也。盖丙子、丁丑、戊寅三日,乃甲戌旬中管下,故为下局。
 
十二己卯日,符头才到,遁起甲子时,自己卯至癸未五日亥时止,共计五日六十时足,方是立春上局,十七甲申日换局,遁起甲子时至戊子日亥时止,计五日俱系立春中元,二十二日己丑遁起甲子时,至二十四辛卯日辛卯时为止,共计二十八时,俱备补足前立春下局所少二十五时之数,此乃是补局也,余三时即补局後之闰局也。二十四辛卯日壬辰时交雨水节,至二十六癸巳日癸亥时,计三十二时俱借雨水下局,盖辛卯、壬辰、癸巳三日乃己丑间管下,故为下局。
 
二十七甲午日符头方到,自子时起至二月初一日戊戌亥时,计六十时,始作雨水上局。二月初二己亥日子时起,至初六癸卯日亥时,计六十时,用作雨水中局。初七甲辰日十二时,初八己巳日十二时,初九丙午日巳时止,共计三十时俱补足前雨水下局所少之数,余即闰局也。
 
前正月辛卯日辰时起,至癸巳日亥时止,共三十二时,尚少二十八时不满一局,今以此三十时补足,计六十二时,乃五日零二时为下局,此正是拆补置闰之法也。
 
初九丙午日午时交惊蛰节,自午时起至戊申日亥时止,共计三十时辰俱借惊蛰下元,盖丙午、丁未、戊申三日亦是甲辰旬首管下,故为下局耳。
 
十二日符头始到,子时至癸丑日亥时,共五日作惊蛰上局,十七甲寅日子时起,至戊午日亥时止,共五日作惊蛰中局。二十二己未日十二时、二十三日十二时,至二十四辛酉日申时止,共筭三十三时,俱补足前惊蛰所少下局之数,前惊蛰三十时日残局,今三十时日补局,余三时曰闰局。
 
 
 
【三诈断诀】
 
太阴合乙、丙、丁,开、休、生门。
 
真诈;宜暗计行兵、埋伏要路。又宜施恩、布德、隐遁、求仙,凡为皆吉,百事喜悦。
 
九地合乙、丙、丁,开、休、生门。
 
重诈;宜选将招兵、拜官受爵、领粮借支、交易谋望、添人进口、筑墙编篱、修城造垒、安茔埋塟吉。
 
六合乙、丙、丁,开、休、生门。
 
休诈;宜祈禳作福、祭炼鬼神、飞走印、遣使、破敌、合药、修炼、竪造、安塟、婚娶、交易、上官、赴任,万事大吉。
 
 
 
【五假临时断诀】
 
九天、合景门乙、丙、丁。
 
天假;宜彰动天威、扬耀武,请谒求贤,敌人自伏,凡为宜势强吓,则大吉。
 
九地、杜门合丁、己、癸。
 
地假;宜私约交通、隐遁埋伏、偃旗息鼓、暗地施谋,若遇六合宜逃亡,莫能追赶,逢太阴宜遣人探机。
 
九地、死门合癸、己。
 
神假;宜囚犯当决,诈死埋藏,安茔埋塟,祭神求福,祈雨填堤,积水交战,穵井通渠。
 
九天、惊门合六壬。
 
人假;宜捕捉叛亡,暗计行师,捕盗拿贼,事宜隐悔。
 
六合、伤门合丁、己。
 
物假;宜捕猎,索取、返归故里,修补旧基,填塞古道,暗地埋伏。
 
 
 
【八门飞加克应】
 
一白坎宫,乃北方天蓬星、休门,为阳溟,属水、旺於秋冬壬癸亥子年月日时,且水性而能润物,谓之子孙,北方晦朔,三五人之象,五十中之一也。
 
太虚周易、雨路江河、壬癸玄武、轻微弯曲、鱼塩茶酒、羹汤豕鱼、海味水物、井穴沟坑。
 
北道舟程、黑色咸味、酱糊水膏、水泻遗精、耳肾腰疾、深听智谋、慢事曲拆。
 
易曰:坎者陷也,天一生水,惟习坎而生物,不敢与对宫离火相敌,故谓之休门,休之谓言广也。宜上章面君、安边守寨、修筑城池,凡请谒谋求、造塟嫁娶、上官赴任、名利兴师、破敌安营、积水开河、通渠穵井、取鱼、新船下水吉。
 
休加坎
 
用法:乃门宫比和,若合吉凶之格,详主客用法。如天蓬星在坎,谓之伏吟格,战宜固守,凡事避缓。惟利积水开河、通沟养鱼、收货积粮、置货鱼塩、茶酒之利。
 
克应:主有弓弩、或湾曲之物、或无足水中鱼、鳖、茶、塩、酒、两绳索、乐器之声。主人耳肾血症,吐泻、中男、疾厄、隐伏之事,陷险之忧。
 
休加艮
 
用法:乃宫克门,战利主兵,若求名、官讼吉,诸事耗费,先难後易,若合吉格,诸事大吉,合凶格,只宜守固。
 
克应:主内黑外黄,形方面曲之物,或瓦器神像,或有水上之忧,山林席间生非,争界水、田土之祸。
 
休加震
 
用法:乃门生宫,战利为主。若合吉格,凡为吉,如遇凶格,分主客而用之。
 
克应:主进益鱼、塩、酒货之利,凡为皆吉,宜应有根蒂、浸润之物,或盆桶、盒盘之物,或桃、枣、果品、鲜味。
 
休加巽
 
用法:乃门生宫,亦利为主,诸事若得上干生下干,或干支带合,百事皆吉,若干支反此,诸事有始无终。
 
克应:当有婚姻和合喜悦之事,物系绳索相连,或木鲜色之物,或多枝叶之类,有用美景,亦主常隐伏之物。
 
休加离
 
用法:乃门克宫,若合吉格,大利为客,诸事不吉,则多破败,如得上干生和下干,则诸事先忧後吉。
 
克应:主水上虚惊,或酒中生非,或潮海中人相害。又主水火相济之物,或破损尖曲之物,或有眼之器。
 
休加坤
 
用法:乃宫克门,若下干克上,战利为主,凡求名、官讼得意,如上干克下,战防後败,诸事有始无终。
 
克应:主田产生非,或老母阴人之厄,退散之忧,或应卑湿土成之器,或土产连壳之物,或长方之器。
 
休加兑
 
用法:乃宫生门,若合吉格,或下干生上干,或下干受上干之克,为客兵大胜,凡事不吉,则多破败。
 
克应:主有婚姻和合之事,或好言有益,或因说合得财,或应锺盘有口之物,或盛水破损之物。
 
休加乾
 
用法:乃宫生门,若下干生上干,或上干克下干,战利为客,求名得意,官讼得理,诸事求谋,则多耗散,凡事不遇,有始无终。
 
克应:有贵相扶,得珍宝之利,或亲上结亲,在物主形圆上等珍宝之物,或壶盏、笔墨、万针之器,或斧锯、镜盆之物。
 
休加中
 
用法:乃宫克门,若合吉格,大利为主,不战自退。如上干克下干,当防虖诈,凡为不遂,多破少成。
 
克应:主田产中生财,或有阴人主张,而得水中茶、塩、酒货之财物,主土砖、石器,或瓦盆、水缸,形方四正之物。
 
二黑坤宫,西南方,天芮星、死门俱属土,旺於四季辰戌丑未戊己年月日时,土能生物,而为不定之局,乃中央戊己之象,是五行之主,得五十之数,主四时运行,济人利物。
 
城隍司命、土社之神、嵩路田野、仓场窖库、店业舖户、文章诗赋、云雾砂石、睿举老母、算卜筮师、赢物山园、村女道姑、脾胃皮肤、肿胀肚腹、思虑牢狱、符药丸子。
 
易曰:坤者顺也,因对宫艮土止而复生,有生则有死,故谓之死门,死之为言终也。
 
宜攻城击垒、行刑诛戮、射猎捕鱼、种田耕地、填堤积水、塞井下葬、截路砌街,又宜训练士卒、培养锐气、受业修道、交易田产。
 
死加坤
 
用法:乃门宫比和,若上下干相生,主客大利,若合凶格,诸事不吉。如天芮星同在坤宫,乃为伏吟格,宜种田、置产、安埋、筑墙、积粮、藏宝。
 
克应:主合婚亲、交易、田产,或有乡老里排经管之事。在物布帛、斧柄之物,或大小二事,形直而方,有囊腹之物,或帐轿衣、土石之物。
 
死加兑
 
用法:乃门生宫,若奇仪比和,或相生,战利为主,诸事先难後利。若合凶格,或上干克下干,战宜防诈,诸事有始无终。
 
克应:主祖宗吉地之荫,又宜安葬、迁茔、进产,得阴人之利。在物主有口腹之物,或锅錾缸罐之器
 
死加乾
 
用法:乃门生宫,为天地相通,若合吉格,奇仪相生,战利为主。若合凶格,诸事破败,求谋不遇。
 
克应:主和合、婚亲则多进益,或捕猎,种田得田土交易之利。凡安葬、迁改大吉。在物应贵重、古战器,上圆下方,或宝石、金玉之物。
 
死加坎
 
用法:乃门克宫,若奇仪相生比和,或上干克下干,战利为客大胜,诸事破败,求吉招凶。
 
克应:主田土生非,或坟水反不通,龙神不结,而且无情,或旧事不明,或阴人灾厄。在物应有腹之物,或盛水之器,或土坑石舂,形方而圆,或井栏瓦器。
 
死加艮
 
用法:乃门宫比和,若天上奇仪,生地盘奇仪,或受地盘之克,战利为主。若天上奇仪,或地盘相生,或天上克地下,战利为客。如合吉格,或上干相生比和,诸事吉,凡为皆遂,合凶格,诸事艰难。若逢天芮星同於艮宫,为反吟格,宜赏赐散粮、拆墙破屋、开河穵井,余事不吉。
 
克应:主见阴人之益,或和合之事,田地主反复,主忧喜相半。在物为五榖杂粮,或瓦石之器,成生成美器,或坟茔所得所用之物。
 
死加震
 
用法:乃门被宫克,若上生下、或下克上,战利为客,若合吉格,诸事有势虽吉不实,若合凶格,主有始无终。
 
克应:主山林之财,或动中之利,或田产退败,或阴地破崩水反,或阴人灾病。在物主土木相兼之器,常动门枢,或木杵长棍。
 
死加巽
 
用法:乃宫克门,若下克上,或上生下,战利为主。如功名讼得意,若上克下,或合凶格,诸事有始无终,所强啚不遂,战防虚诈。
 
克应:宅有暗耗,或妻妾不和,因园圃生灾,或有重婚私配。在物主不通之物,或悬吊土石之器,或带土连根之物,或土产新味。
 
死加离
 
用法:乃宫生门,若下生上,或上克下,战利客。若上生下、或下克上,战宜用谋得胜,诸事耗费,而主不实。
 
克应:主和合喜庆,宅舍兴隆,添丁进口,因喜费财,或有阴人当权。在物主文书笔砚,或盒箱火柜,或炼煅之物,或火炉火器。
 
死加中
 
用法:乃门宫比和,若合吉格,为主客俱利,且详主客用法。如合吉格,诸事迪吉,凡为遂意,或上干克下,战宜固守,诸事破败,求吉招非。
 
克应:主田产交易,或阴人有益。若天禽归中,宜安埋动土,筑墙填塞。物应土器,或旧物,或土产砖石,或土坑石匣之所。

网载 2013-08-24 19:01:29

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