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万历三十二年1604年，村庄诞生了郑芝龙，18岁时乘远洋船出海。

中世纪的惯例已经结束，大海开始变成在统一政权下管理的公共空间。

朱印状，日本赴海外的船舶发放的许可证。

1603年，马尼拉屠杀中国人，起因是中国宦官以增加宫廷开采矿山，一封虚假的奏折称在马尼拉海边开采矿山可获得黄金白银。

明朝派使者前去探听虚实。西班牙人看做明朝为了攻占马尼拉前来收集情报。

郑芝龙发迹的过程为历史小说提供了绝好的题材。

1628年郑芝龙占领厦门，明朝任命郑芝龙为海防。

郑成功自称国姓爷，取得了政治向心力。以郑成功为模型创作的近松门左卫门的净琉璃，为表示此为虚构，特定名“国姓爷合战”。

鼎盛时，郑在厦门有仁义礼智信，在杭州有金木水火土，五家批发店，向势力范围内的百姓收税，向海上航行的船只征收通行税，贷款收取利息。

1662年，郑成功派意大利传教士为特使，向西班牙的吕宋总督提前国书。

郑准备向菲律宾派兵。

17世纪30年代，日本江户幕府，限定中国贸易四条路线：长崎线、朝鲜——对马藩线、琉球——萨摩藩线、阿伊努——松前藩线。

《三宝太监西洋记通俗演义》

虽以郑和远征为题材，讲述的内容是郑和在道教、佛教等各派仙人的帮助下，以东南亚与印度洋为舞台征讨妖怪、收集宝贝、降伏各国的事情。

作者罗懋登，对所用方言的分析，应该是长期生活在南京，明末一位没有考中科举的知识分子。

纸张产地以福建建宁最为有名，造纸业：一个纸厂有二十多个槽，每个槽上有十到二十人站在那里干活。

康熙《上饶县志》

崇祯二年1629年，苏州复社。明朝遗民。

《黄书》夫人之于物，阴阳均也，食息均也，而不能绝乎物。王夫之

上海徐家汇，徐光启的故和，曾邀请郭居敬在那里传教。故迹现在还只有一座天主教堂。

崇祯五年1632号，林太学在福州招待艾儒略，林向文昌上香，艾儒略笑问：上香是为了求功名吗？

艾：天上的星星就像蜡烛，原本就没有灵觉。

林：据说大臣、将军、宰相都各自对应着一颗天上的星。所以当有巨星陨落，就会有某一位将军或者大臣去世。如何解释？

艾：若信这些，从古至今死去将军、大臣早已不知有几千几万，天上的星星早该掉得差不多了。又为何过去今天天上的星星数量都没有减少，没有消失殆尽呢？

林：先生说得是，但是圣经中所说的星辰告知吉祥，三位贤者看到了光辉又是说的什么呢？？

艾：天主降生时，只是通过星的光芒告诉世人，有天神引路，并不是说星星本身有灵性。就比如国君临朝时，一定点灯在前方开路。这样就能说灯光上有灵吗？

西洋新法

清朝同时带有两种特质，一种是接受不带民族差别的，维持政权所必需的知识的开明，

一种是排除动摇少数民族统治汉族体制的思想的封闭性。

探讨人口增加、死亡率等这种几十年内发生的社会变化的原因，意义并不大。

因为在漫长的历史过程中，某一因素导致的结果也会转化成原因。

我们应该做的是发生在某一社会领域的变化带给其他领域何种影响。

如果影响效果能够往促进最初变化的方向发生作用，社会整体就会加速往一个方向变化。

反之，如果往抑制的方向发生作用，那么最初出现的变化将会在历史的波涛中消失不见。

雍正时期，地丁并征。人头税从此消失。

万历二十二年，马铃薯从吕宋传入，福建巡抚金学曾为了救荒普及马铃薯的种植方法。

对人口增加怀有危机感的官员们在乾隆年间为了普及玉米、红薯、马铃薯的种植积极进行行政上的指导。

美洲大陆产农作物的引进，不是人口增加的原因，而是它的结果。

上海西北部的浏河港（刘家港）曾有一段作为江南外港的历听。面朝长江，通过浏河与苏州相连接，元时运输江南粮食到大都。

明时，郑和远征队的集结地，港口附近的海面上停泊着规模庞大的舰队。

港口萧条，只有郑和为了祈祷航海安全建造的妈祖庙还能证明过去这里曾是一个港口。

天后宫的后面是一条叫做九龙湾的大街，一脚踏入这条街，娼妓们宛如天上的云彩纠缠不休，左右两边的建筑物入口都站着招呼客人的女子。

配上横笛和二胡，可能不时会传来一些非常妖娆的歌声。或许也有不少船员到天后宫祈福之后马上就跑向了九龙湾也未可知。

外商与内商大多互不相识，并且由于商业习惯和度量衡的不同难以直接进行买卖。

于是两者之间出现了保税行和牙行，负责商品的销售和授受货款。

一般不做现银交易，以每月六日作为标期，把内商支付的白银通过标船送往苏州，在苏州结算。

浏河港是商品集结的地方，苏州就是金融中心。

镇海关。

乾隆十七年，1752年，商人们决定从浏河港进港的船中中募捐，建设教育机构书院和养育孤儿的育婴堂。

从浏河港开出的船只载满了棉花、棉布等，一路朝江苏省北部的青口、山东半岛胶州的淮子口、莱阳的丁字港、面朝渤海湾的龙口等港口北上。

18世纪黄海海运业的异常繁荣，其背景是郑氏政权垮台带来的海域世界的消失。

秦岭山脉上随处可见含铁矿石的矿脉，叫做红山。

炼铁用的木炭生产地称作黑山。

清朝时候劳力们以“窝头”为主食，把玉米粉做成比拳头稍大的圆锥形，中间挖一个洞便于加热，蒸熟后再吃。

木厂、铁厂需要大量的劳动力，所以每到歉收时节玉米涨价，作坊就会停工。

劳力们找不到其他的工作，就变成失业者留在了山里。

满汉全席，用料极尽奢侈。

正德新例：缩小铜贸易的同时，换成海产品。中国盛世之繁荣带来的对干货的强烈需求。

乍浦与宁波隔着杭州湾相对而坐，同时也是排斥福建商人掌握与日本贸易主导权的浙江商人的大本营。

1654年，琉球国王向清朝提交明朝授予的中山国王印章，清朝重新册封尚质为第一任国王。

中国开始从东南亚进口各种特产，燕窝、鱼翅、粮食、胡椒、儿茶还有黄金、锡。

仅凭当地劳动力无法维系，大量的中国人作为劳工移民东南亚各地。

18世纪互市体系，海上贸易繁荣，每艘从福建出发的中国帆船，都有200多名出国劳工。

廖内岛(Kepulauan Riau)的胡椒、儿茶农场，邦咯岛(Pulau Pangkor)的锡矿山，吉打州(Kedah)的甘蔗园、文莱(Brunei)的胡椒园等

只要抛出停止贸易的王牌，没有谈判窗口的外国人就完全束手无策。为了改善这一状况，英国政府决定派出使节团。

如果外国人与官员直接交涉，朝贡体系就会马上启动。

但是要求改善广东体系则超越了互市范畴。

到达渤海港口大沽。马戛尔尼越过万里长城，来到热河。

如何行礼成为当时的一大问题，英国人刚跨过互市的体系，就撞上了朝贡的壁垒。

至尔国王表内恳请派一尔国之人住居天朝，照管尔国买卖一节，此则与天朝体制不合。

琉球使节团：还没有欧洲的船只在琉球群岛停泊，如果来航必定欢迎。

他们对与外国的交流没有禁令……他们都是英俊的男子，润泽的脸比较白晳。

言谈举止典雅大方，说话有趣，也不多话。

一方面能够说流利的中文，一方面拥有自己国家的语言。

其实被我们看做是传统的东西大多是在18世纪这个“被称作盛世的时代”创造出来的，属于相对新的传统。

在对官僚机构进行改革的时候，皇帝迫切渴望人才，出身边境且非富贵之家，品质高尚又能抓住事物核心的陈弘谋这样的人就成为难得的人才。

甚至于，陈在父母去世时都没有被允许回乡服丧，而服丧在官场上是一个惯例。

县衙门设于城墙环绕的地方城市，由一名知县担任行政长官，县丞、主簿辅佐其右，负责分担维持治安、水利等特定业务。

县丞等被统一称作佐贰官的人有时常驻设在管辖区内要塞地方的办事处。

知县与佐贰官都被称作“官”，其人事权在中央政府。

陈弘谋任地方官时，曾写下大量的行政书稿，一部分被编为《培远堂偶存稿》。读后，让人觉得地方行政之实情实录就在眼前。

其对工作的态度是立足于长远对待眼前，这一态度也反映在其书名“培远”上。

雍正八年，云南、贵州、广西三省的总督鄂尔泰出兵平定，武力废除原来的土司，改土归流。

陈弘谋注意进行公平贸易，努力振兴汉族商人与原民族之间的贸易活动。

重视当地人与汉族人进行平等交涉的能力以及他们对汉族伦理的学习、理解，将大量的精力放在普及初级学校上。

不分汉族与原民族，均平等接受教育。

他坚信向原民族灌输儒学文明是可能的，对原民族来说，也是他们所希望的。

幕友，负责财务的幕友叫钱谷先生，负责司法的幕友叫刑名先生。

绍兴师爷。凭同乡的交情交换情报，幕后工作。

陈弘谋亲自往矿山调查实况，知道劳动者苦于厂官的残酷管理，以及施工现场资金短缺。

因此官府不但增加了去出资金，还允许客商将超出缴纳国家数量的铜在市场上贩卖。

这一政策实施后，客商们为了追求利益积极投资，新矿山不断被开发，云南的铜生产数量飞速增长。

18世纪展界令实施，白银重新进入中国以后，造成粮食价格反弹式腾升而成为一个社会问题。

这样一种不稳定的粮食价格引起社会不安，作为一个由少数民族统治的清朝政权，痛感需给民以食、维持社会稳定大于一切。

从雍正到乾隆为稳定粮食价格推行了长期储备粮食的政策。

在州县设置公立储备仓库常平仓，还对义仓、社仓等民营的储备仓库的扩充进行奖励。

粮食储备由州县的行政机关实行，使用省里提供的铜钱购买粮食。这样一来地方社会获得了大量的铜钱。

陈弘谋就任陕西巡抚欲振兴当地养蚕业的背后，就暗含着他的一个长远目的，即使陕西从中等发达地区独立出来。

从16世纪开始白银连续不断地流入中国，几乎没有走出去。从世界的角度看中国被比喻成“白银的坟墓”。

银两从地方经济的约束中解放出来，国内存储的白银也因此得到超乎以往的流通，周围速度得到提高。

江西商人把聚焦到广州的白银带到了长江流域，他们支撑起这片T字形大区交易带。

直接影响人口动向的主要因素是一个女人在她的一生中生育多少个孩子。

假若出生的类型没有大的变化，那么人口增加的另一个因素就是死亡率的降低。

粮食问题的改善使得即便在农作物青黄不接的时候也能确保粮食的供给，从而使人的体力得以维持。

16世纪繁重的税负缘于当时明朝处于北虏南倭的紧张形势，不得不将大部分国费用作军备。

皇太子制度的意义在于压制了换代时皇族之间的斗争，但也使得皇太子身边形成了一群追逐名利的人，对太子的人格产生了极坏的影响。

多数明朝皇帝都有人格上的缺陷。

明朝宦官在联系内廷与外朝之间的关系上所发挥的作用，到了清朝主要由满族旗人来承担。

宦官完全是内廷中人，而旗人受外朝约束会进行一些控制。

总督、巡抚经常绞尽脑汁所考虑的是如何在任职的省份确保粮食供应。

防止粮食从本地流出而反对海上运输，为了从外地运进粮食而努力改善条件。

精英层形成协商组织，承担治安、水利工作，经营收容孤儿或无人赡养的老人的善堂。

18世纪中叶以前增加的人口为商业资本准备了廉价的劳动力。

在秦岭山脉等省边境地区，过去欠开发的地方，出现了资本投入，逐渐开始有冶铁、种植蓝、烟草等经济作物。

在商业资本的支持下，大量移民涌入东北地区和台湾。

人口增加将作物原料吸引到中国社会，从而为人口增加又创造了条件。

这一积极的反馈使18世纪后半期的中国迎来了商业资本大开发且人口激增的时代。

这就是盛世的历史体系。

从香港沿海岸线往前走大约160公里的地方是广东省最大的岛屿上川岛。

布满茂密的亚热带植物的岛屿周围连着十二个沙滩，扑面而来的绿与白色的海淀、碧蓝的大海形成强烈的对比。

传说，在它民周围的小岛之间隐藏着十几处藏有海盗掠夺来的财宝洞穴。

据说他为了不忘记藏宝地点编成了朗朗上口的秘诀。“榄仔对娥眉，十万九千四”。

海洋世界受到了大陆政权的制约。

“海禁”的时代

西山阮氏在进攻河内击退清军的过程中，借助了中国海盗的力量。

新成立的政权不但授予海盗以官职，同时还把以前相互间无关联的海盗头目组织起来。

为进一步强化海军的力量，还为海盗们配置了军舰、大炮等武器。

这支海盗舰队成为支持西山阮氏的重要支柱之一。

过往分散、相互之间有没有横向联系的海盗们逐渐依据亲戚关系、师徒等情分发展为拥有坚强组织的团体。

最先在统一全体海盗中崭露头角的是郑七。祖上为福建人，据说曾参与过郑成功抗清斗争。

台湾郑氏政权灭亡以后逃出福建，在香港的大屿岛(Lantau岛)，设置据点进行海盗活动。

王直、郑芝龙、郑成功在海域世界担负着远距离交易的角色，为跨国境的交易增添了活力。

而张保等人却是对进行远距离交易的商船攻击，导致海上交易陷于停滞。

country ship，船体高出水面很多，即便造近它也难以乘上去，且结构坚固，能够把海盗装备的大炮炮弹弹回去。

1809年，Country ship Mercury，载着20门加农炮、50名美国义勇军，配合中国的60艘军船，在香港岛附近开始讨伐海盗。

黑旗帮与蓝旗帮首先归降，海盗联盟出现崩溃。投降的一伙为向清廷献上见面礼邀功，并开始进攻其他各帮，海盗联盟迅速瓦解。

嘉庆十五年1810年四月，张保投降，被提拔为海军指挥官，其妻石阳也靠着海盗时积攒下来的家业悠然自得地度过了下半生。

鸦片制成的古拉水：水色如酱油，以火燃之如烧酒有焰者真，其性大热，乃房中药也……价值千金，手蘸少许吸入鼻中，能骤长精神。

使两个地方之间的交易中发行的多个汇款单相抵消，这种制度就是交易所。

同一时期诞生的复式簿记也拥有重要的意义。

17世纪荷兰的阿姆斯特丹成为外汇银行的中心，通过结算多家远距离交易发行的汇款单而繁荣。

2023-07-08 21:28:33