《中國神話傳說》

簡體傳統

袁珂(1916-2001)，当代中国神话学大师1946 年，任职台湾省编译馆，开始系统化研究中国神话。1949 年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。

袁珂先生着述颇丰。1950 年,《中国古代神话》出版，这是我国第一部系统的汉民族古代神话专着,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《中国神话史》《巴蜀神话》(合着)等二十余部着作及八百余万字的论文。袁珂先生的多数着作被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

《中国神话传说》是中国神话学专家袁珂先生一生研究成果的集大成之作。因其专业系统

介且通俗易懂，出版三十余年来，受到国内外读者

的广泛欢迎，并且被翻译成俄、日、韩等多种语言

1983 年，在《中国古代神话》基础上历经两次重要增补修订而成的《中国神话传说》一书，内容已达原来的四倍，字数六十余万。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，从盘古开天辟地叙述到秦始皇统一六国，把散落在群籍中的吉光片羽遴选出来，熔铸成一个庞大而有机的古神话体系，为读者呈现了一个包罗万象的瑰丽世界，生动地描述了古代中国人的社会生活图系

为方便广大读者，简明版在《中国神话传说》完整版基础之上，删却注释，并按照神话人物的出场顺序,独立成首,132篇小故事读来轻松流畅,带领读者步入一个鲜活又多彩的神话世界。

作者简介

内容简

自序

陈钧同志是我多年的老战友，他主编《中华五千年经典故事集成》(以下简称《集成》)，要我担任其中《开辟鸿蒙卷》的编撰工作，自然是义不容辞。过去我研究神话，以神话中文学的因素为着眼点，曾写过一些神话故事书，有的被翻译到国外，在昔年的苏联，今日的俄罗斯，在日本，在韩国，在英国和美国，都曾产生不同程度的影响。这并不表示我有如何成就，只是说明，中国神话的魅力，或者套用马克思的一句名言“永久的魅力”，开始被世界认知了。先前被某些不明真相的人错误地认为中国缺乏神话乃至没有神话的时代，将一去不复返了。从我广义神话的观点考察，中国神话实在丰富得很，浩若江海。即使退一万步，回到原始社会去，仍用狭义神话的眼光看“开辟鸿蒙”这一时期的光景,也是气势宏伟,波澜壮阔,奇闻逸事,层出不穷，毫不逊于希腊、罗马、埃及、印度诸文明古国的神话传说。而论其自强不息的刚健，战天斗地的勇武，舍己为人的博大和知其不可为而为之的坚韧，种种精神，是为中国古代神话特色，比之诸国，实有过之，并无不及。“中华五千年经典故事”，自然应该给它安排一个席位。

然而，轮到我来做这件工作，却不能不一再踌躇了。使我踌躇

①《开辟鸿蒙卷》最终并未刊出。今后浪出版公司将袁珂先生生前所遗手稿整理出版，作为《中国神话传说》简明版，以飨广大读者。

的事体约有两端。一是我只有一些陈说，并无什么新意。二是中国有五十多个少数民族，各自都有它们的“开辟鸿蒙”时期，而我的陈说中，除了对苗、瑶等两三个少数民族略有涉及外，并未将大多数少数民族的神话传说都糅合进去。有此二者，所以我一再表示希望由更适合的同志来担任。陈钧同志大约认为我过去做过这类工作，是“轻车熟路”，又比较熟悉经典，切合“经典故事”的需要，定要我勉为其难。是的，我多年整理研究神话，车虽匪轻，路却较熟;又我研究神话，一直是从故纸堆中走出来的，强调言必有据，所缀集的故事都得引经据典，排斥无稽妄说。有此二因，我只好勉强担任下来了。

既云勉强担任，就表示是无力另出机杼，仍只得切割旧文。于是从《中国神话传说》中，切割了一小部分，改造制作，成此《开辟鸿蒙卷》，以应主编的需求。改造的工夫，大约有四。一是将“导论篇”删去无关的七、八、九三章,以第十章为第七章，移作本书“导论”。二是删去各章注释，避免繁琐，使眉目清爽，故事突出。三是各章大略分段，另加小标题，亦是为了向通俗化靠近，使阅读方便的缘故。四是删去“开辟篇”第九章、“羿禹篇(下)”(今为“鲧禹篇”)第五、第六、第七章谈到奇禽异兽和远国异人的地方，以免和《集成》中的《异域灵怪卷》重复。其他尚有小的改动，就不细说了这样一来，似乎觉得还是面貌一新，自成体局，但不知是否可以算是完成了任务，这得让主编先生和广大读者来评判了，是为序。

1996年1月16日，袁珂于成都

自序1

导论

第一章……………………………………………

一、神话不是空想 3

二、神话的起源 4

三、反抗神的神 5

第二章……… .................. … 7

一、神话和宗教的关系 7

二、原始人的宗教观念 8

三、图腾主义 10

四、巫术 11

五、神话和宗教的区别 12

第三章………………… …......….…13

一、中国神话只存零星片断的原因13

二、神话的历史化 14

三、神话的保存与修改 16

第四章……………………………一，《山海经》的写作时期19

二、《山海经》是“古之巫书” 23

三、《山海经》的图画与文字 24

四、散漫和疏略的缺点 25

五、《山海经》的注本 27

第五章·……………………………………………………………………28

一、神话对科学有启迪之功 28

二、神话可称“幻想的科学” 29

三、从解释世界到改变世界 31

第六章……………………………………………34

一、神话响彻劳动的回音 34

二、舍己为人与博大坚韧 35

三、反抗暴君的专制 37

第七章……………………… +............*.….….39

一、神下地和人上天 39

二、整理神话遇到的问题40

三、整理神话的两个步骤 43

中国神话传说

001 《天问》所问 47002 混沌凿窍 48

003 阴阳神和巨灵 50004鬼母和烛龙 52005“人日”的由来 53006龙狗盘瓠54

007 盘古开天辟地57

008诸神创造人类59009 伏羲和女娲61010 兄妹结婚 62011雷神之子67012 天梯种种69013 都广之建木 71

014 伏羲的创造发明 73015 燧人氏钻木取火 75016 廪君创业 77017 盐水女神 79018 廪君立都81019 女娲造人 83020万世神谋85

021女娲补天 87022 女娲的制作 89023少昊出世 91024 建立鸟王国 93025少昊与蓐收95

026 少昊的后代 97

027 颛顼“绝地天通”100

028鬼子和鬼鸟103029 彭祖长寿 106

030 猪婆龙和鱼妇108031 神国大战 110032 怒触不周山 113033 大蟹和陵鱼115034 海上神山117035 海神禺强119036 龙伯钓鱼121037 炎帝的功业123038 炎帝的后代125039 帝女登仙126040 巫山神女128041 精卫填海 131042 昆仑帝都132043 怪肉与火鼠 1350444 妖媚的武罗神137045 黄帝失玄珠139046 黄帝的天威141047 神荼和郁垒143048 白泽神兽 145

049 黄帝大会鬼神146050 蚩尤的传说148

051黄帝和炎帝之战1500522 蚩尤寻仇 151

053 涿鹿大战153

054 天女助战 155055奇异的军鼓158

056 夸父逐日 160

057 玄女授兵法 163

058黄帝杀蚩尤165

059 蚩尤遗踪 166

060 帝子的隐忧 168

061 蚕神献绦 169

062蚕马的故事170

063 牛郎织女 173

064 董永和七仙女177

065 愚公移山 179

066 刑天舞干戚181

067 黄炎战争余波184

068黄帝的创造发明186

069 仓颉作书189

070鼎湖升天190071 黄帝和神仙1920722 帝俊形貌 196

0733 太阳和月亮女神198074 帝俊交友凤凰200

075 帝俊的子孙 202

076 帝喾的神话 204

077 玄鸟生商207

078 冰上弃儿 208079 后稷的功业 210

080尧的品德和瑞应212081皋陶和夔214

082佺和击壤翁 216083 许由和巢父 217

084 丹朱的传说 218

085 驯服猛象 221

086 孤儿的悲苦 223

087 天子的女婿 225088火中化鸟 226

089 井内变龙 229

090 仁厚的长兄 231

091手作画 233092 不醉之谜235093 恐怖的考试237094 湘妃竹和委蛇240095 鼻亭神及其他242096 十日并出244097 女巫的神通 247098 受命除害249099 羿射九日251100 诛妖除害253101 英雄的堕落257102 羿遇宓妃 259103 河伯娶妇261104 羞辱河伯 264105 羿射河伯 266106王母赐药 269107嫦娥奔月 273108逢蒙学射276

109 羿遭暗算 278

110 尺郭和钟馗280111 洪水滔天 283

112 鲧窃息壤 285

113 鲧腹生禹 288

114 鲧死的异闻 290115禹会群神 292116 诛防风氏 294

117 河图和玉简 296

118 龙门山和三门峡 298

119 禹擒无支祈 300

120百虫将军 302

121 禹娶涂山氏 303

122 黑熊和嵩山石305

123 禹游九州307