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1)曹操抓了关羽,对其很好。2)关羽带刘备老婆去曹营。3)曹操放了关羽,并让其带刘老婆一起走。4)赵云救阿斗时,曹操不让人放箭。5)刘备见了阿斗就想摔死他。6)魏军攻到成都。阿斗开门投降。
改革开放后,他做过两届总理,一任总书记,7年前的今天辞世。当年,有一挽联:青史留名人心自在小朝廷何足道哉,难为汉相宁做楚囚大丈夫无所谓了。
当时缘起,惊鸿一瞥,万水千山;待到缘灭,月毁星沉,沧海桑田
一苏联人移民美国,行李箱里放了张大幅斯大林肖像,海关检查员问他什么意思?答:“这是治我思乡病的,我一看到他就不想回苏联了”。——柏杨
一个民主化的台湾不仅在富裕的同时实现了文明,也从道义上消解了以武力“解放台湾”的合法性——对拥有充分言论自由和政治权利的台湾公民来说,既然不存在依靠暴力强加的统治者和压迫者,又何来“解放”呢?不仅如此,作为一个中国传统文明保持最为完好的台湾,也为一个专制极权历史悠久的暴力化中国提供了一个不得不面对的文明方向。一切正如杨恒均先生所说:“你可以从美帝与蒋家王朝手里解放台湾民众,但你如何从台湾民选政府手里解放他们呢?”
自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》
徐浩然 :【和谐家庭10条吵架公约】 1、要热吵不要冷战;2、要文斗不要武斗;3、就事论事不翻帐;4、严禁在公共场合、家人、孩子、朋友面前吵架;5、请使用文明语言;6、当天的气当天解;7、吵架时不提分手;8、双方要轮流道歉;9、男方要迁就女方;10、女方要体谅男方。
清代两广总督林则徐的告诫:“子孙若肖我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙若不肖我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”
1)联合国为周恩来去世降半旗是例行公事; 2)邓小平与菲律宾总统没有关于南海的对话; 3)西点军校没有人学雷锋; 4)飞夺泸定桥是虚构的; 5)黄继光堵不住机枪眼; 6)邱少云被火烧之前已被燃烧弹击中身亡; 7)赖宁没有救火,围观时眼镜掉了迷路烧死的; 8)雷锋的照片大多是事后摆拍的
不必遗憾 。若是美好,叫做精彩。若是糟糕,叫做经历
历史不是不可知的黑洞,不是魔术师的道具,更不是权力意志的玩偶。如果历史的面目被随便化妆,如果历史人物的是非功罪、贤愚优劣被任意反说,那意味现实生活即将或已经出现了极度的无序,全社会都将为此而付出惊人的代价。
曾国藩知道他的亲信是一片真诚地拥立,他更看清楚朝廷食言不封他王爵和压低对湘军将领封赏的底蕴,他完全理解湘军上下的不平与不满。但是,他不可能召集全体将士做大报告加以说服,即使能够做大报告有许多话也万万不能明说,即使说了个七八分人们也不能理解,还是要想不通说怪话。于是,他以其地位、其威信、其机智,用十四个字作为回答:“倚天照海花无数,流水高山心自知”。
男人忽悠女人,叫调戏。女人忽悠男人,叫勾引。男女相互忽悠,叫爱情。
江山如此多交,引无数英雄折在你的小蛮腰,我是一只老家巧,想要搞呀却搞也搞不了,我寻寻觅觅寻寻觅觅一个34D的怀抱,这样的要求显然喝高
代沟→就是我问老爸觉得“菊花台”怎么样,他说没喝过。
自恋→就是下辈子我一定要投胎做女人,然后嫁个象我这样的男人。
无语→就是法官问,你为什么印假钞?罪犯说,真钞我不会印。
崩溃→就是一位老太太走进肯德基,对服务员说,请问麦当劳怎么走?
什么是异性朋友?想说的不敢说,想做的不敢做;
什么是红颜知己?想说的尽管说,想做的不能做;
什么是情人?无话不说,无事不做;
什么是老婆?话懒得说,事懒得做。。。
自戒:人生无常,皆以节气为本;万物有情,皆以慈悲为怀。而后乃今将图南。
我是希望,在N年后,我在一个有山有水的地方,看看书,喝喝茶。
某日
内阁总理H
深夜造访
问:拟请晴天出任财长,兄以为妥否?
心动行动
我笑而不语,叫小娘子端出我新酿的米酒
穷人的缺点总是最多的,因为富人的挑剔总是最有权威。失败者的品格总是可疑的,因为这一切由胜利者说了算。中国既是这样的失败者,也是这样的穷人。西班牙人奴役中南美洲时期,那里的印第安奴隶因为不堪折磨常常集体自杀。西班牙学者在总结印第安人“国民性”时,赫然写上一条:他们不热爱生活,天生具有结伴自杀倾向。印第安人只能任由这种无耻的诬陷流行几百年之久,因为他们无法掌握话语权。中国人的“国民性”首先是由西方的传教士和鸦片贩子以及枪炮手发现和描述的,中国的知识精英从梁启超开始逐渐认可了他们的批评。鲁迅沿着梁启超的思路狂奔猛进,对他所深爱的国人进行了最深沉的反思、最猛烈的批判。“国民性批判”成了鲁迅一生最主要的学术事业和贡献。
最为要命的是,中国知识精英在批判中国国民性时,其潜在的参照对象正是那些杀遍世界的西方人。
写给自己的5句话:1,再难也要坚持。2,再好也要淡泊。3,再差也要自信。4,再多也要节省。5,再冷也要热情。
过年一定要小心
山林湾滩径烟处·楼
宋灵歌No7:中国人总爱说自己是所谓“炎黄子孙”、“龙的传人”。现在想想,我倒觉得,中国这个国家要想从实质上进步,不要总说自己是谁的子孙,谁的传人,应该想想自己准备成为谁的爹妈,谁的祖先。炫耀自己是野蛮古代人的子孙,说明自己还没有摆脱蒙昧的古代文明。
开始是”解放全人类”;后来改小了”赶英超美”;搞到民不聊生、饿殍遍野,全国人民前肚皮贴着后脊梁;目标变成了”四个现代化”,一看也是无望,低调地成了”社会主义初级阶段”,目标实现小康;结果还是不行,就”先让一部分人先富起来”吧!谁料金钱至上,全民堕落,贫富悬殊;如今只剩两字:维 (稳)
张学良说:“共产党长征后剩下了一万多人,蒋公在陕西重兵布下了铁桶,要剿灭共产党。结果我抓了蒋公,救了共产党。但是共产党却杀了我的四弟张学思,蒋公软禁了我,但是却阴差阳错的保护了我,我能活到90多了。如果当年我留在了共产党,我早就没命了。”————真是极大的讽刺。[思考][钟][酷]
留着他的狗命,就是让他亲眼看看,自己造孽害了几亿人。
人有两种死法,一种是肉体上的消灭,一种是思想体系的彻底崩溃而陷入的绝望和无助,前者死前往往对世间还有深深留恋,后者则生不如死,感觉一切都已毫无意义,成了所谓的活死人,或行尸走肉
有的时候,你在游记当中,说遇到的一点点小事件,即使不是什么美景,也可以让人很向往
小小 2012-02-23 19:46:42
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