國學 “五服”“三長兩短”

簡體傳統

说说词中的“数”

五服

在一些闭塞的农村，适龄男女谈婚论嫁的时候，家中的老人总要查查家谱，看双方是否出了五服；缔结婚约，宴请宾朋，也要通知到五服之内的亲友。 “五服”是什么意思？要想说清楚这个问题，得从我国古代的丧礼制度讲起。

在我国礼制中有为逝去的亲属服丧的制度。据《仪礼·丧服》记载，丧服按照服丧期限长短和布料粗细不同分为五种。亲属关系的亲疏程度不同，服丧的轻重程度不同，穿戴的丧服也不同。最重的如子女为父亲，妻子为丈夫等，最轻的则如男子为外孙、外甥等。亲属关系超出这个服丧范围的，叫做“出服”或“出五服”，不必服丧。虽然历史上不同朝代的服丧制度有所变化，但是“五服”区分血统亲疏远近的作用没有变。习惯上以五服以内为亲，五服以外为疏。出了五服，说明亲属关系比较疏远，即使同姓，也是可以通婚的。常言道，“远亲不如近邻”。所谓“远亲”并不一定意味着距离上住得远，而是说出了五服。俗话说，“家丑不可外扬”，也是说把丑事的传播范围限制在本宗族之内。

三长两短

这个词来指遭遇灾祸、事故或死亡。有一种说法认为，它跟棺木有关。古时候的棺木不用钉子钉，而是用皮条把棺材底和盖捆在一起。横向捆三道，纵向捆两道。横向的木板较长，纵向的木板较短，“三长两短”由此而来。因为棺木是装尸体用的，“三长两短”也就自然而然地跟灾祸、死亡等不吉利的意思产生了关联。只不过后来人们用钉子钉棺木，捆棺材的皮条也随之消失。但这个词语却一直流传下来，而且在现代汉语中经常使用。