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诗经名物图解
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《诗经名物图解》是日本江户时代的儒学者细井徇/细井东阳撰绘的一套博物学书，其主要内容为《诗经》辅配百余幅精美古画。分为10个画册贴：三册草部，两册木部，两册禽部，一册兽部，一册鳞部，一册虫部。此本大约绘制出版于嘉永元年（1848）。 楚尘文化 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南·关雎》 楚尘文化 思乐泮水，薄采其茆——《鲁颂·泮水》。茆（mǎo）：莼菜 楚尘文化 自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。——《卫风·伯兮》 楚尘文化 翘翘错薪，言刈其蒌；之子于归，言秣其驹。——《周南·汉广》 楚尘文化 于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。——《召南·采苹》 楚尘文化 野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南·野有死麋》 楚尘文化 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！——《王风·黍离》 楚尘文化 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。——《郑风·有女同车》 楚尘文化 焉得谖（xuān）草，言树之背。愿言思伯，便我心痗。——《卫风·伯兮》 楚尘文化 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《王风·采葛》 楚尘文化 终朝采蓝，不盈一襜，五日为期，六日不詹。——《小雅·采绿》 楚尘文化 采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，寘彼周行。——《周南·卷耳》 楚尘文化 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《周南·桃夭》 楚尘文化 陟彼南山，言采其蕨。未见君子，忧心啜啜。亦既见止，亦既觏止，我心则说。——《召南·草虫》 楚尘文化 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。 蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。 ——《召南·甘棠》 楚尘文化 泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。——《国风·邶风·柏舟》 楚尘文化 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 ——《邶风·凯风》 楚尘文化 有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。 雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。 招招舟子，人涉卬否。不涉卬否，卬须我友。 ——《邶风·匏有苦叶》 楚尘文化 谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新婚，如兄如弟。——《邶风·谷风》 楚尘文化 采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。——《邶风·谷风》 楚尘文化 山有榛（zhēn），隰（ xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。——《邶风·简兮》 楚尘文化 我行其野，芃芃其麦。控于大邦，谁因谁极？大夫君子，无我有尤。百尔所思，不如我所之。——《鄘风·载驰》 楚尘文化 籊籊（tì）竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。——《卫风·竹竿》 楚尘文化 定之方中，作于楚宫。揆之以日，作于楚室。树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。 升彼虚矣，以望楚矣。望楚与堂，景山与京。降观于桑，卜云其吉，终然允臧。 灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。匪直也人，秉心塞渊，騋牝三千。 ——《鄘风·定之方中》 楚尘文化 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 ——《卫风·氓》 楚尘文化 芄兰之支，童子佩觿。虽则佩觿，能不我知。容兮遂兮，垂带悸兮。 芄兰之叶，童子佩韘。虽则佩韘，能不我甲。容兮遂兮，垂带悸兮。 ——《卫风·芄兰》 楚尘文化 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！ ——《卫风·木瓜》 楚尘文化 扬之水，不流束楚。彼其之子，不与我戍甫。怀哉怀哉，曷月予还归哉！ 扬之水，不流束蒲。彼其之子，不与我戍许。怀哉怀哉，曷月予还归哉！——《王风·扬之水》 楚尘文化 中谷有蓷（tuī），暵（hàn）其干矣。有女仳离，慨其叹矣。慨其叹矣，遇人之艰难矣。 中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其歗（xiào）矣。条其歗矣，遇人之不淑矣。 中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣。 ——《王风·中谷有蓷》 楚尘文化 丘中有麻，彼留子嗟。彼留子嗟，将其来施施。 丘中有麦，彼留子国。彼留子国，将其来食。 丘中有李，彼留之子。彼留之子，贻我佩玖。 ——《诗经·王风·丘中有麻》 辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。——《诗经·大雅·抑》 楚尘文化 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 ——《诗经·郑风·将仲子》 楚尘文化 山有扶苏，隰（ xí ）有荷华。不见子都，乃见狂且。山有乔松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。 ——《诗经·郑风·山有扶苏》 楚尘文化 东门之墠，茹藘（lǘ）在阪。其室则迩，其人甚远。 东门之栗，有践家室。岂不尔思？子不我即！ ——《诗经·郑风·东门之郸》 楚尘文化 出其东门，有女如云。虽则如云。匪我思存。缟衣綦（ qí）巾，聊乐我员。 出其闉（yīn）阇（ dū），有女如荼。虽则如荼，匪我思且。缟衣茹藘，聊可与娱。 ——《诗经·国风·郑风·出其东门》 楚尘文化 溱（zhēn）与洧（ wěi）方涣涣兮，士与女方秉蕑（jiān）兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵訏（xū）且乐！”维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。 ——《诗经·国风·郑风·溱洧》 楚尘文化 溱与洧，浏其清矣，士与女殷其盈矣。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外洵訏且乐！”维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。——《诗经·国风·郑风·溱洧 》 楚尘文化 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁（xiǎn）狁（yǔn）之故。不遑启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何，维常之华。彼路斯何，君子之车。戎车既驾，四牡业业，岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡騤（kuí）騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！ ——《诗经·小雅·采薇》 楚尘文化 无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。 无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。 婉兮娈兮。总角丱（guàn）兮。未几见兮，突而弁兮！ ——《诗经·齐风·甫田》 楚尘文化 彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。 彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。 ——《诗经·魏风·汾沮洳》 楚尘文化 山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。 山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。 山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。 ——《诗经·唐风·山有枢》 楚尘文化 椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且！远条且！ 椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且！远条且！ ——《诗经·唐风·椒聊》 楚尘文化 肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬（gǔ），不能蓺（yì）稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所！ 肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极！ 肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常！ ——《诗经·唐风·鸨羽》 楚尘文化 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处？ 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息？ 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦？ 夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。 冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。 ——《诗经·唐风·葛生》 楚尘文化 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未曦。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ——《诗经·秦风·蒹葭》 楚尘文化 鴥（ yù）彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多！ 山有苞栎，隰有六駮。未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多！ 山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多！ ——《诗经·秦风·晨风》 楚尘文化 东门之杨，其叶牂牂，昏以为期，明星煌煌。 东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星皙皙。 ——《诗经·陈风·东门之杨》 楚尘文化 防有鹊巢，邛有旨苕。谁侜予美？心焉忉忉。 中唐有甓（pì），邛有旨鷊（yì）。谁侜（ zhōu）予美？心焉惕惕。 ——《诗经·陈风·防有鹊巢》 楚尘文化 隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃，乐子之无家。 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃，乐子之无室。 ——《诗经·桧风·隰有苌楚》 楚尘文化 鳲（shī）鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。 鳲鸠在桑，其子在梅。淑人君子，其带伊丝。其带伊丝，其弁伊骐。 鳲鸠在桑，其子在棘。淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。 鳲鸠在桑，其子在榛。淑人君子，正是国人，正是国人。胡不万年？ ——《诗经·曹风·鳲鸠》 楚尘文化 冽彼下泉，浸彼苞稂。忾我寤叹，念彼周京。 冽彼下泉，浸彼苞萧。忾我寤叹，念彼京周。 冽彼下泉，浸彼苞蓍。忾我寤叹，念彼京师。 芃芃黍苗，阴雨膏之。四国有王，郇伯劳之。 ——《诗经·曹风·下泉》 楚尘文化 有杕（dì）之杜，有睆（huǎn）其实。王事靡盬（gǔ），继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。 有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止。 陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝（chǎn）幝，四牡痯（guǎn）痯，征夫不远。 匪载匪来，忧心孔疚。斯逝不至，而多为恤。卜筮（shì）偕止，会言近止，征夫迩止。 ——《诗经·小雅·鹿鸣之什·杕杜》 楚尘文化 我行其野，蔽芾（ fèi）其樗（chū）。婚姻之故，言就尔居。尔不我畜，复我邦家。 我行其野，言采其蓫。婚姻之故，言就尔宿。尔不我畜，言归思复。 我行其野，言采其葍。不思旧姻，求尔新特。成不以富，亦祗以异。 ——《诗经·小雅·鸿雁之什·我行其野》
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏甚善，我无令人。
匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
扬之水，不流束薪。彼其之子，不与我戍申。怀哉怀哉，曷月予还归哉!
楚尘文化 2015-08-23 08:42:09
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