网友来搞丨猩球崛起2 ——猿族的疯癫与文明

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以下为影评正文


【猩球崛起2 —— 猿族的疯癫与文明】

文/阿Q


尽管从类型片的角度讲,比起上一部精彩程度稍逊,让人啼笑皆非的喜剧因素大大减少了,意识觉醒等振奋人心的反抗桥断也被沉重的人猿矛盾、猿族内部矛盾取代,主要的几个情节点也并没有制造出有明显高潮的发展曲线。但作为承上启下的作品,《猩球崛起2》依然承担了重要的过渡使命。编剧加入了更多的人性与政治元素,如果说1塑造了一个崛起的英雄形象,那么到了2中,英雄面临的正是“打江山”之后“守江山”的艰难。信任与背叛成为关键词,猿族权力斗争表面下暗藏的人性刻画无处不在,当高智商的猿族领袖面对大部分尚未开化的猿类,以及进化的更好、也更聪明的人类,如何选择,成了凯撒面临的考验。成熟的代价是残酷而痛苦的。上一部里凯撒找到了真正的“家”,现在,凯撒将被迫面临战争与死亡阴影下岌岌可危的“家”。


一、凯撒“乌托邦”梦的觉醒

凯撒建立的猿族世界,尽管具备了群居部落的文明:具有领地象征意味的城门城寨,最高领导者身居高位的“宫殿”,一夫一妻制以及对家庭的重视,甚至还有学堂——表面上秩序井然,但从人类历史的角度看,离真正的国家和政权的实质,还相差甚远。猿族世界最高的法律条款是“猿不杀猿”,凯撒定下这样的规矩,是因为他曾相信“猿类比人类更优秀”,也正是因为这样的信念,在上一部的结尾,凯撒在丛林中面对詹姆斯弗兰克扮演的“爸爸”说出了低沉而坚定的宣言:这就是凯撒的家。


以凯撒的天赐禀赋,以及成长于人类家庭而获得的精英文化,维持猿族世界10年的和谐,并不成问题,因为他们面临的依然是遵循弱肉强食、适者生存法则的野蛮环境,倡导“团结”的猿类称霸森林,是自然的选择。他们唯一的威胁,是站在生物链顶端的人类。这种威胁,并不仅仅在于对生存环境的闯入,更在于人类的精神独立和自主性,无形中对猿族本性的激发和异化。


成长于人类社会的凯撒,见过了人性恶和好斗的一面,并深恶痛绝,但同时也享受过人的智慧、善良为自己带来的关爱。因此,在他统治的世界里,首要的法则就是摒弃人类丑恶的一面,拒绝阴谋与虚伪。而最有效而便于尚处于蒙昧混沌阶段的猿族理解的法则就是“猿不杀猿”。矛盾斗争难免带来伤害,而猿类的矛盾,将更直接地指向互相厮杀。“猿不杀猿”的规定是有前瞻性的,并且在凯撒的领导下,这个原则的实质变成了禁止猿类内部拉帮结派和打架斗殴。凯撒很聪明,但也有自以为是的缺点。他把自己从人类奴役的镣铐中解救出来,却为自己戴上了新的、更有迷惑性的镣铐——他试图维持一个理智开化、欣欣向荣的团结社会,并始终相信猿类有着高于人类的品质。这种一厢情愿的迷恋心态,以及近乎理想主义的对和平的信仰,为自身带来了致命的灾难。


在对人类的态度上,凯撒绝非科巴所说那样爱人类甚于猿类。马尔科姆等人第一次闯入并被驱逐后,凯撒警惕地派科巴跟踪他们,打探虚实,这充分说明了凯撒并不缺乏危机意识。在了解双方实力的前提下,率领大队人马(是的,他们驯服了马,并且光着身子骑马)与人类对峙,并用人类的语言发出“人若犯我,我必犯人”的霸气宣言,也是经过了深思熟虑后的决定。决定的出发点依然是繁衍族群的角度。但凯撒忽略了一个重要问题,猿族中大部分并没有他和“开国元老”及其子嗣那样的高智商,他率领的,依然是一个唯强者马首是瞻的原始部落,偶像崇拜与盲从是族类的劣根性,这并非以一己之力推崇理性与科学就能避免的。


在凯撒辛苦建立起来的秩序之下,科巴一直是一个隐性的“毒瘤”。起初这种特征体现在对人类的仇视上,他受尽实验的折磨,对人类怀有憎恨是很正常的,但病毒入侵后智力得到提高的同时,这种憎恨也加深到了赶尽杀绝的程度。在如何对待人类的问题上,他们的严重分歧演化成了“篡权悲剧”和黎明之战,而究其根源,也与凯撒对科巴的一再纵容有关。水坝的拳脚相加之后,凯撒再一次选择原谅科巴,“猿不杀猿”的条款并没有带来预期的和解,相反,将科巴对人类的憎恶激发为对凯撒的仇恨和对权力的觊觎。最后的决战中,“死而复生”的凯撒并没有急于向族群声明被篡权者谋害的阴谋,以维护正统性的方式重回权力宝座,而是以武力定胜负,以强权树威信。因为他终于意识到人类的兽性与猿类的私欲都是同样丑陋的东西,而目前的猿族还尚未达到凭血统、权谋就足以“家天下”的文明程度。(哦,多么痛的领悟)


从“猿不杀猿”到“猿与人一样”,凯撒的蜕变之路经过了自我怀疑与否定,经历了兄叛子离与致命枪击,身体与精神的双重创伤让他看清了现实。从影片开始阴雨绵绵的黎明狩猎中,草枯猿眼疾的凯撒,到最后晨曦四射的黎明里,携妻带子的凯撒,眼神中的犀利更多了一分,无奈也更多了一分。“我也以为我们曾有机会的”——他与“好人”握手惜别,也是在告别自己那个破碎了的“乌托邦”之梦。


二、科巴的反叛

无论从剧情发展还是人物塑造上来说,科巴都是一个精彩并恰到好处的配角。其实这只猩猩很简单,他的世界观几乎是二元对立的,在族群内部,他思考问题的方法和做事的态度是正常的,但面对人类,便立刻野蛮、易怒、暴力倾向、无条件仇视。他本是凯撒的得力助手,有相当大的自由和权威,但却一步步走上了反叛不归路,最后成为了专制、奴役和非理性的拥护者。科巴的情感曲线塑造的很自然,这是一个非常成功的反角。


不得不说,占领了人类领地后的科巴,丑陋的面孔和近乎疯癫的行为愈发令人汗毛竖起。而这一切不是蓄谋已久的夺权后鸡血行为,相反,假如人类不出现,那么科巴很有可能依然是凯撒政权下忠心而强有力的副手。凯撒之死所带来的兴奋还不足以让他发狂,人类,才是科巴的触发器。


第一部末尾的金门桥大战,凯撒默许科巴杀了药物公司的老板,这种默许和纵容到了第二部中,变本加厉。起初,科巴从黑熊手中救下凯撒父子,并接受了凯撒应许的谢意;人类意外闯入并伤害了猿类,从此科巴的怒气一发不可遏止,屡次以下犯上;再三劝谏不被接受后,科巴带着几个小弟擅自行动,并对他们说此次行动要报告给凯撒做好防备(而这句话并没有兑现)。参观武器库时科巴不幸被发现,此时我的脑海中几乎编造了另一种剧情:科巴带伤逃回森林,虚假夸大了人类的阴谋,死谏凯撒发动战争,而自己在后方培养党羽,趁其不备,一举夺权。而实际上,尽管羞于承认,但科巴比我聪明。耍猴戏蒙混过关充分说明了科巴对人类弱点了如指掌。而返回水坝后对凯撒的挑衅,更多意味上是为了强化自己反叛的决心。我想从看到庞大的武器库开始,科巴的野心和欲望就已经膨胀的不可收拾了。


通过再次耍猴戏拿到武器,以及煽动蓝眸等的造反情绪,最终向凯撒开枪并嫁祸于人类,带领猿族讨伐——科巴的反叛轨迹清晰合理,并在人猿大战中走向巅峰。城门之战中马背上跳跃的科巴、火光下映照下面目狰狞的科巴、坦克中发狂扫射的科巴,以恐怖的形象令人发指。而更令人不寒而栗的是,动物的本能如此可怕,人的兽性爆发,又该是怎样的噩梦。


如上所述,我并不认为科巴一开始就是利欲熏心,他的利欲是为阻止和奴役人类服务的。尽管他也适当维护同类的利益,但这种维护建立在听从指挥的基础上。而凯撒从始至终都表现出对同类生命的珍惜和体恤,但科巴只会抬起压在同类身上的钢筋,拿走他的枪,并把钢筋重重的压回同类身上。他没有凯撒那种闪光的人性,也没有一个英明领袖该具备的虚怀若谷和不怒自威,他的愤怒和冲动来自难灭的憎恨之火,人会原谅,但动物只会复仇。无论是从违反“猿不杀猿”的角度,还是从发动战争带来灾难的事实上看,科巴这样的兽性角色,是注定要死的。


科巴的反叛,成全了凯撒的觉醒,也让人猿战争的全面爆发水到渠成。


三、对人类的影射

毫无疑问,影片的主角是猩猩,但我们都看得出来,实际上还是在反映人类本身。我们懦弱、自私、狡猾、自以为是,充满着或细小或宏大的权力争夺,不安于集体的束缚而又依赖集体的关照,盲从权威者又自嘲是沉默的大多数。猿族的愚蠢正是人类的愚蠢,而他们又有我们不具备的强大;猿族的觉醒让我们在反乌托邦的语境下看到自身的匮乏,反省文明的虚伪外壳。或许是过度诠释,编剧的意图我不敢肯定,至少这样的影射会让人有一些或深或浅的思考,这也正是影片有趣之处。


至于影片中真正出现的人类,相比于猿类荡气回肠的史诗,形象稍显扁平化,戏份关键,但没那么重要,毕竟,这又不是《行尸走肉》,人类依然是这个地球上数量最多的种族,我们担心的,不是人类的生存,而是携家带口的凯撒将如何面临与人类的战争。


另外,从个人角度,尽管科巴的角色塑造很出彩,但我依然更喜欢凯撒,因为他那么帅(真的吗),而且比很多人类都要聪明许多。他建立起各司其职的权力阶梯,能在马背上与人类公平的谈判,懂得水坝对发电的关键作用,对妻儿如此温柔的呵护,邀请人类登上自己的宫殿时会绅士风度地搭一把手,回到儿时的家会触景生情缅怀旧人(这一段几乎看哭了喂,付兰兰你下一部回来客串吧)。这一部里的凯撒几乎是按照西方历史上的贤君与现代的正面政客形象打造的,知晓权衡利弊后再行动,深谙辩证法的精髓,不玩阴的权术,只拿事实说话,可演讲,能打仗,会骑马,又爱家,关键是,所有这些吸引人的性格和本领,都因为他是一个猩猩而更加可爱可敬了一点。


作为暑期档让人感兴趣的为数不多的电影之一,《猩球崛起2:黎明之战》无论从剧情、人物、特效上看,都让人满意而归。对凯撒来说,一个和平的时代结束了。而对观众来说,对好戏的期待永无止境。


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桃桃淘电影 2015-08-23 08:40:04

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