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      2004年，我第一次看好莱坞大片《泰坦尼克号》时，心灵不时为影片中的一幕幕感到震撼，这是一种无法言表的感动，除了为穷画家杰克和贵族女露丝世俗而伟大的爱情感动之外，更为“泰坦尼克”在即将面临灭顶之灾时，那些乘客、船员、、警员和船长从容面对死亡到来所体现出来的贵族特有的优雅而感动！

        场面一：维持乘客上救生艇的警官，在朝向不听指挥的乘客连开两枪之后因为职业情操饮弹自尽。毅然决然开枪之前对姓霍的说了一句话“Your money can't save you than save me.”

        场面二：两鬓斑白的老船长神态平静，牢牢握紧早已失去控制的船舵，并拒绝下属让自己离开岗位逃生的请求，他的目光沉着而镇定，直到涌来的涛天海水把自己吞没！

        场面三：大厅里的一位绅士拒绝穿救生衣，他说我们应该很绅士的离去，要是有瓶白兰地就好了。

       场面四：甲板上一片混乱，然而沉船过程中，交响乐始终未曾断掉，演奏者依旧十分投入地闭着双眼，让轻柔的调子弥漫在狭小的空间，为慌乱的人群演奏希望的乐曲，直至船沉的最后一刻。

        场面五：船体倾斜时一位神父紧紧的握住身旁惊恐人们的手，他们聚集的神父的周围，紧紧的拽着神父的衣角。神父眼里噙着泪水，脸上平静，口中坚定地朗诵着祷词……

        死神面前，他们如此镇定，每个岗位上的人都尽职尽责，该干什么继续干什么，所有的程序不因灾难到来而打乱，没有人惊慌失措，苟且偷生，他们面对死神优雅从容，直到生命最后一息！这些画面，一瞬间击中了每一个观众的心灵深处！

        这熠熠生辉的，正是欧洲人身上闪耀的贵族精神！

        什么贵族精神？对此，英国的威尔逊持这样的观点：贵族必须有虔诚的信仰，道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的，面对灾难，是敢于自我牺牲的。也就是说，贵族是社会道德的楷模，是国家的精神支柱。他们还有一个通俗的名称——绅士！

        换个角度，那些只有钱而没有信仰及社会责任的只能叫土财主！

        其实，中世纪的欧洲大地上，野蛮与暴力仍旧是社会的主宰力量，封建落后，愚昧无知，是一个弱肉强食的世界，贵族精神和绅士同样是稀缺之物，但在欧洲经过几百年的文艺复兴时期，终于摆脱中世纪的黑暗，树立以人为本的意识，人性得到全社会的肯定，并得以充分释放，人权受到普遍的尊重。逐渐建立遵守规则的道德体系，为后世建立公民社会打下了道德上的基础，平等、自由、人权从此成为普世价值的核心组成部分。

        尤其是在文艺复兴时期，欧洲大陆上剑桥、牛津等数量众多的高等院校雨后春笋般地出现，开创了现代高等教育的先河，从而让文明之光普照欧洲大地，极大提高欧洲人的整体素质！

         自此，欧洲人彻底树立起温文尔雅，彬彬有礼公众形象！

        难怪中国的某些土豪们在吃西餐时，不懂得西方人的就餐礼仪而闹出了诸多的笑话！这些在东方人看来繁琐冗杂的礼节，其实同样是贵族文化的一部分。

        经常以五千年文明自诩的中华，其实今天已失去了孕育贵族的土壤！

        中国经历2000多年的漫长专制王朝，民间也罢，官家也行，他们普遍的人生观是追求“富贵”。

        ——“富”即有钱，但在普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的年代中，即便如陶朱公范蠡、大明沈万三的富甲天下之人，在强权之下，性命尚且不能保全，财产焉得能守（后世的薄总督就上演了类似一幕）？因此，“贵”显得更加重要！

        ——“贵”即是地位显赫，拥有说一不二的权力。当然，这方厚土中皇权为大，凡夫俗子是不敢问津的！他们力求通过自己的钻营与努力，换取上层权力的封赏，最后赐予自己在某个领域或地域的专断资格。有了生杀预支夺的权力，便可堂而皇之聚敛民脂民膏发家致富了！（有了特权，想不富都难）！

        很显然，这样的“富贵”是基于“等级社会”的特权，与崇尚人人生而平等的优雅的“贵族”根本就不一码事！

        当然，深厚的中国古典文化，有些场景还是体现了一些贵族精神的：

        战国时代，那个为固守仁德之心、坚守道义的宋襄公由于丧失了最佳战机而失败，终沦为笑柄！这何尝不是敬畏规则的贵族精神体现，当我们用嘲笑的口吻讥讽他的愚腐时，不正是我们抛弃贵族精神的时刻吗？

        当屈原默念“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的诗句，纵身跃入波涛滚滚的汩罗江时，那一抹剪影，正是贵族精神的写照！

        当文天祥在刑场上高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”而从容就义时，你不要认为他是愚忠于赵宋王朝，他是忠于自己的信仰与节操的一个优雅的贵族！

        还有一些人，如陶渊明、李白等人，他们有满腹才华，禀性高雅，不随波逐流，他们只顾追求个人人格的完美，不愿“为五斗米折腰”，也不愿“摧眉事权贵”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，有独特的人格魅力与高尚的道德节操，但由于放荡不羁的性格，没有承担起时代及历史赋予的责任，最终没有达到“贵族”的境界！

        真正现代意义上的贵族，出自于短暂的清末及民国时代，他们之中，有克服重重困难，建起第一条属于中国人的铁路的总工程师詹天佑；有聪慧美丽并甘为理想献身的鉴湖女侠秋瑾；有为正义而呐喊，敢于面对屠刀的七君子；有为真理而奔走、铁血担道义的民国记者邵飘萍；还有勇于做第一个“为改革而流血”的谭嗣同……

        是的，这些灿如星河的民国大师们用高尚的灵魂，是非分明，他们扞卫正义，执着追求理想，不惧死亡，有责任感使命感，勇于承担责任，有崇高的道德节操，他们坚守规则，甘做扑火的飞蛾，不畏强权，他们是时代的引领者！他们的身上诠释了贵族的所有内涵！

        斗转星移，一个世纪之后的今天，我们这片土地上还出产贵族吗？

        今天的中国，最不缺的就是富人、贵人，没看世界上最贵的车在中国照样畅销，世界上最奢侈的东西中国人买的最多，中国大妈跑遍全球买黄金……荷包鼓得要向往撑破！

        至于贵人，没见还是一个金字塔形的等级森严的国度吗？什么厅局级，省部级，副国级，哪一个不是贵人中的贵人？

        但这片土地上多的是犬儒，稀缺的仍是贵族！

        这些犬儒们，他们大多受到高等教育，头脑聪明，对政治及权力十分敏感，他们善于利用较高的智商，把握各种机遇，投机钻营，对投入及产出算得十分精明，他们信仰极端现实主义，只要有荣华富贵，什么良心，什么道德，全可以抛到九霄云外！他们虚荣，出人头地的愿望尤为强烈，时时想成为“人上人”。那个草根出身的芮成刚，一表人才，能以农家子弟的出身最终跻身上层人物行列，绝对是精英级的人物！看他在屏幕上侃侃而谈，代表亚洲人提问，把星巴克从故宫赶走，俨然以最爱国者的形象出现，唤起一帮“爱国毛左”们的欢呼，可惜，也正是这些物外的东西让他迷失了本性，最终锒铛入狱！——原来，扒开虚假的表象，里面却是不堪入目的腥臭！

        他们以权力的立场作为自己的立场，不负责任，可以为了短暂的利益而颠倒黑白，指鹿为马……那个同样平民起家的发改委煤炭司副司长魏鹏远，家里的成吨百元大钞竟烧坏四台点钞机！“满嘴马列”的高尚主义的代表人物衣俊卿同时还是一个“男盗女娼”的伪君子!真令世界大跌眼镜！还有周永康、谷俊山之流，他们一旦从奴才熬成主子，更为颐指气使，目空一切，肆意为非作歹，玩弄法律于股掌之上，为了个人利益而祸害十四亿人福祉于不顾！

        他们这些精英，是罪恶滔天的人民公敌！

        那些本来最有希望成为中国新兴贵族的红色后代们，如果真的顺从民意，担当起时代及历史赋予的责任，勇于抛弃个人私利，树立自由平等博爱的理念，有崇高的信仰，站在为全体国民利益的高度上，敢说真话，不怕危险，顺应世界潮流，敢于牺牲自己，他们一定为成为令全世界人民刮目相看、令所有人敬仰的贵族！

        写于2015年2月14日13:45

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博客中国 / 天狼孤星 2015-05-25 23:03:37