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中华文明复兴的根本必要
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从华夏意识开始形成，从“中华”就可以看出我们祖先对自我的定位，那就是我们是文明的中心，是最伟大的文明和民族。这种思想构成了华夏认同的重要基础，儒家做为华夏文明的集大成者也继承了这一思想，并形成了“华夷之辨”。所以无论是中华文明还是儒家思想都有一种非常强烈的文明和民族优越感，这也正是儒家思想能成为维护中国统一的主流思想和创造并将其接纳为主流思想的华夏民族及其后称的汉族能历经了五、六千年而存在至今，并始终保持了认同感的根源。
在世界所有民族、国家和文明之中，如同汉族、中国和中华文明这样将国家、民族和文明结合的如此紧密、浑然一体，形成如此一元、统一、庞大的实体，并保持了如此漫长的历史延续性的现象可以说是唯此一例。用西方或者绝大多数民族、国家和文明的模式，对此都无法代入。所以西方对此感到不可思议，是意料当中的。
这样的庞然大物在他人眼里，必被视为威胁，不论自己如何想，如何表白，如何的低三下四，如何的妥协退让。所谓匹夫无罪，怀壁其罪，有威胁的潜在可能，也就等于威胁的事实，
不同认同必然带来的利益冲突和立场对立，这是我们祖先很早就认识清楚的“非我族类，其心必异”的道理。因此，这些反华势力，会处心积虑地通过各式各样的手段包括“理论”分化和肢解汉族和中国，达到削弱甚至完全消灭这个他们眼中的威胁的目的。这是视汉族和中华文明为敌的势力的必然选择，也是我们必然面临的，无可逃避的现实，无论我们做何种规避都无法避免这种对立和冲突。对此我们只能正视，不能回避否认，只能反击而不能退让，因为退无可退，除非我们灭亡或被彻底奴役。
孟子有云：贫贱不能移，威武不能屈。海明威说过：一个人可以被消灭，但是不会被打败。梁溟漱在文革时也说过类似的话：一个人即使可以被消灭，但“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志”的志仍然是夺不走的。因此，最稳固的征服和奴役是精神上的征服，意志上的奴役，一个肉体被征服和奴役的民族终究会努力恢复自由，而思想上受奴役则只能陷入万截不复之地了。因而从根本上打倒中华文明本身，就是彻底解除我们一切精神和行动武装的战略目的。
事实上，分化中国有两种手段。一种是在中国划出所谓非汉族地区，将这些地区的所有权定义为非汉族专有的（也就是非中国的），因此中国对这些地方不具有合法性，这是对中国的领土范围进行分化。这种分化手段欧美比较积极，但这种做法其实事倍功半，因为越是如此越是刺激汉族的危机感和加强了汉族的民族意识，在汉族力量不被削弱时，如此做法除了打消中国对欧美的幻想外，其它作用有限的很。何况对于中国这样一个一元化民族和文明的国家，如果无法触动其民族和文明的主体，则只是隔靴骚痒，不得要领。因为一个有着强大的汉族民族和文化意识下的中国，对于外部施加的压力会出现强烈的反弹，这种做法并不会对中国的统一造成实质的威胁，倒很可能会适得其反。这样一来，
这种手段心机更深，也要阴险和歹毒的多。就象前面提到过的，强调汉族民族血统和文化来源的多元性，否认汉族是个真正的统一的民族。要达到分化汉族内部的目的，也必须否定汉族的血统和文化认同。强调汉族内部的血统差异和文化差异，将由于地域广大而形成的地域差别扩大为族群差异。并尽一切可能否定中华文明的历史和文化，通过将中华文明贬为天然落后和愚昧，否定中华历史等方式，以达到瓦解汉族民族和文明认同，从而沦为丧失了自信和凝聚力的群体，最终导致汉族和中国的彻底分裂，从而一劳永逸地解除这个被他们视为威胁的国家和民族。这种手段的鼻祖是日本，这是因为日本对中国研究的要比西方细致的多，更具有长期对中国历史文化认识方面的先天优势，所以日本人的手段更为阴险，也对中国更具威胁。
由于地理和文化角度，中国对日本的威胁远远地超过对西方，所以日本图谋分化和瓦解汉族及中国的想法也就更为迫切。可以说，从日本明治维新以来，如果不能鲸吞中国，就尽可能肢解中国，然后分别消灭，这是日本的基本国策。事实上日本也差一点接近成功，但为日本先天的战略低能和贪婪丧送了。从未来的角度，将中国肢解，使大陆不存在一个统一的，对日本占压倒优势的国家，也将一个庞大和统一的民族和国家对日本的深仇大恨转移和化解，使中国对日本不再构成威胁，反而便于日本扩展势力。这是日本想将中国“N块论”的主张层出不穷，百提不厌的原因，也是日本人及其走狗奴才，如岩里政男和台独之流的魂牵梦绕的理想。他们最终想看到的，绝不仅仅是尚未统一的大陆和台湾的分裂状态，中国和汉族彻底走向瓦解才是他们的终极目的。
可悲的是，对于这些分化和虚无化汉族、中国和中华文明的图谋，执行最积极和得力的却不是西方和日本，而是全盘接受了他们洗脑的一个特别群体——洋奴，而往往这些洋奴具有更大破坏力。洋奴做这些数典忘祖为敌前驱的汉奸恶行时偏偏还恬不知耻的声称是为了国家民族的发展进步，强大幸福，可见愚昧奴性之最可哀的，就是被奴役而不知，自残而不觉。自“五四”洋奴得势以来，中国知识阶层的主体陷入了西方中心论的思维中不能自拔，出现了一大批自觉或被动的洋奴，它们拜倒在西方中心的偶像下，象一群皈依了新宗教的狂热信徒，丧失了基本理性和感情，头脑完全被西方主宰，唯知媚洋崇外，拜倒和匍伏在外来强权及其宣扬的思想脚下，对西方的教条奉若神谕。我们都知道，文化征服是任何外来征服的一个重要组成部分，这种征服首先要做的就是打倒原生文化，将其置之死地，为自己提供生存空间，洋奴们就是扮演了马前卒的角色，成为欲置中华文明于死地的狂热信徒。
所谓“洋奴”者，外人奴才的简称。洋奴也分许多层次，具有自觉反华意识和行动的，这是明确的汉奸。但也有一些人，他们反华行为时的不具有明确的自觉意识，但言行在客观上则完全是反华的效果，对反华的言行进行呼应和配合。所以，洋奴的根本共同点，是丧失了基本民族和文化的自尊和自信，是外来思想下的奴隶。在这种意识下，无论是否自觉，洋奴都是在扼杀国家民族的自主精神，唯外来思想甚至直接命令是从。他们既缺乏民族自尊与自信，更缺乏基本理性和智慧，对我们的民族、国家和文明没有基本的认识，更谈不上敬意和责任感。所以根本无法以理性和建设性的态度，对我们民族和文明进行调整、改进和发展。而是以一种变态的蔑视和仇恨的心理，以媚外狂热情绪对中华文明极尽诋毁诬蔑辱骂破坏之能事，在切断和毁灭我们民族文明的血脉联系和历史传承的同时，寄希望于象神话一样，可以通过皈依西方后就会有如神助转瞬之间在中华文明的废墟上建立人间天国。
在长期抹黑汉族和中华文明传统的大环境下，许多为敌前驱的汉奸奴性行为，却常常被冠以“反思”、“救国”、“改革”的美名，用以误导国人，进行奴化教育。完全不顾其南辕北辙，牛头不对马嘴，就好象聊斋中那个以丑为美的，名实颠倒的罗刹鬼国。在不择手段地歪曲事实，为“现实”服务，归根结底就是为了否定我们民族的文明和历史，以便全盘西化和奴化。在这样的立场下，鬼知道何从“反思”，又会反思出什么东西。借用一种表述，就是假设自己是一坨屎，然后开始所谓的“反思”，反思到最后也还是把自己当成一坨屎，除了应该扔进粪坑外还会有什么结论？在错误的前题下否定民族和文明，打击民族自信心的行为，对强国丝毫无益，亦非改革，只能是自我毁灭，给汉奸制造卖国无罪和亡国有理的借口。
由于洋奴思想意识的根基是与国家民族认同格格不入的，使得在这种语境下，中国的“爱国主义”、“民族主义”、“中华民族”、“民族传统”等基本词汇统统变了味道。
外来意识形态必然产生代理人意识，这使得在这种意识形态下，洋奴的立场自觉不自觉地与中华文明和汉族的利益出现偏差，这也是为什么在现在有的许多语境中，出现了把中国的民族主义、爱国主义，以及中国的利益，看成了与本应是其主体和核心的汉族和汉族民族主义相对立的错乱思维。
外国在殖民统治期间，制造西方优越论，将中国人说成是天生劣等的民族，中华文明是落后文化，是被教化和统治的对象，以此弱化中国人的反抗精神。洋奴们对此全面接受，积极配合，创造出“民族劣根性”这个超级自虐概念，给逆向种族歧视提供了理论依据，将我们民族的历史和文明一概称之为愚昧黑暗落后的，而且这是先天注定的，所以洋奴在这里给现代化制造了一个前提，就是应该完全抛弃中华文明，完全在外来教义的主宰和指导下进行。由于自认为中华文明和汉民族先天的比外来文化和种族低下，洋奴的典型行为特征，就是不加选择地引进外来的教条，他们视国家、民族和人民如草芥，是可以任意处置的试验用品，不是真正以民族和国家的利益和立场做理性规划，而是拿民族和国家的命运充当成了孤注一掷的赌注。
这种把中华文明及中国人（当然是汉族人）视为先天劣等的民族、国家和文明的洋奴观点，与那些宣称中国人是毫无价值，亡之无所惜，甚至欲除之而后快的异族殖民和屠杀者有何差别？在邪恶的根子上只会产生邪恶的果实，洋奴思维正是国内产生残内媚外行为的根源，如赦免屠杀无数中国人的日本战犯，免除日本赔偿，美其名曰“以德报怨”，“促进中日友好”。事实上，当做出这种使罪犯逃脱惩罚的行为时，事实上也就使日本人逃脱了正义的惩罚，分担了日本人对中国人进行屠杀、掠夺和破坏的罪行，他们已经成为了日本的共犯。
失去了基本自尊和自信的极端奴性是在满清时期成形的，是满清时期许多中国人在受到异族非人对待和压迫下所导致的变态奴性思维。这种奴性思维在与晚清以来崇洋媚外的环境相结合，产生了这类洋奴怪胎。其根本特性，就是将对中国现状的不满转移到对自古以来的我们民族和文明本身的仇视，这实际上是一种懦弱和逃避责任的表现。至于认为将中国变成一片文化上的空白，通过完全移植西方和外国文化的方式就可以让国家迅速进步，更是极端懒惰和愚蠢的表现。
从五四以来的去“中国化”运动开始，由知识界洋奴带头，不是以接续和恢复被满清割裂的中华文明，而是引入外来文化企图取代中华文明的思潮，这种内在的矛盾是近现代中国思想长期处于迷惘和混乱的根本原因。洋奴极端的奴性，激发和呼应了极端专制的产生和加剧，因为他们这种狂热的宗教性崇拜西方，实质上就是对权力和暴力的崇拜，丧失了基本理性与自尊自信的独立人格，这也是洋奴们口含民主自由与宪法，却在行动上不断的将专制在中国一步步推至极端的原因。
正是在这种丧失了基本理性的状态下，洋奴们的疯狂和暴烈比其尊奉的西方、日本及所有敌视中华文明的敌人有过之而无不及。洋奴们对中华文明的破坏和诋毁不遗余力，可以说欧美和日本以及所有的中国的敌人想做而做不到的，或是不好明目张胆做的反华意图，被他们积极主动，有过之而无不及地推行着。这是丧失了基本自尊和自信的无理性外来思想皈依者的典型的奴性特点，这种例子在世界范围内很常见，越是接受与本民族文化差异巨大的外来思想，越是这个思想传播的边缘地带，而越是边缘的那些背叛了本民族文化的皈依者在显示自己的虔诚时，总是表现得更为狂热和极端过火，会更加强烈地否定自己的文化、民族的本来面目，以此来证明自身的虔诚，这是丧失了本民族的民族和文化的自主意识与思想主导性及自尊自信的必然结果。这就是现在印尼、巴基斯坦、车臣等边缘地区接受极端宗教思想反而更彻底的原因。言而总之，思想认同上的洋奴化必然表现为对自己本民族的民族文化的否定和敌视，这是已经被历史实践完全证明了的。
否定文化要从否定历史开始，所以洋奴们大搞疑古，却从不疑外，不承认华夏先祖在世界最为真诚和负责的历史记录，把几乎没有留下任何信史的西方历史观当标准。把上古华夏先祖一概斥为虚构的“神话”的疑古派们，将否定汉族和中国的工作从头干起。否定历史的原因是否定我们民族和文化的本原，也就是将之虚无化，所以洋奴们强调中华文明和汉族的“多元”和“融合”，将汉族说成是一个杂种集合，将中华文明说成是一个大杂烩，却不顾汉族是世界上最重血统的民族的事实。
要把汉族的发展轨迹全部的抹杀，然后告诉我们中国是个大家有份的无主之地，所有的外国入侵者都是合法的中国统治者。中国的历史一片黑暗，只剩下黑暗的专制统治、阶级斗争及异族入侵（和谐叫法是民族融合）了。为了强调阶级斗争和中华文明的黑暗甚至不惜赞美异族野蛮人的残酷征服，丧失了基本的判断是非的道德观和逻辑性。同时将中国这个具有强烈文明和民族含意的国家概念歪曲为纯粹的地理概念，将所有入侵过中国或曾经在中国活动过的异族和异族政权都承认其代表中国的合法性。抹黑的原因是为了制造文化灭绝行为的合理性，顺便为当代歌功颂德，加强自身的合法性。因为华夏即中国，洋奴将所有靼鞑入侵者说成是中国的合法统治者，这是在挑战中国华夏本位精神，虚无中华的本来面目，这使得中国的民族主义，爱国主义，中华民族，及中国的利益等词统统变了味，这实质上是在去“中国化”。
要么就干脆露骨地宣称几千年中没有真正意义上的民族中国，真正意义上的中国的形成是近现代的事。把我们这个拥有八千年以上文明史，六千年民族和国家史的民族、国家和文明，变成了一个比美国历史还要短的中国，甚至不过是几十年的“新中国”。就象那些被西方征服的太平洋小岛上的波利尼西亚土着人，在十八世纪西方殖民者到来之后才有了历史，而之前都算是“史前”一样。也象伊斯兰教征服伊朗后，让波斯的文化和历史记忆几乎不复存在一样，洋奴们就是想将中国置于太平洋土着人和被异教徒征服下的波斯文明一样，使所有中国人，成为忘记自己历史和文明的顺从的奴隶，受他们这些自以为皈依了新宗教，高人一等的先知们来统治。
总而言之，所有能否定、削弱、分化我们民族、国家和文明的事，他们都干的非常全面和彻底。
洋奴潮流在文革时期达到了登峰造极的程度，陷入了彻底的癫狂中，在文革中，我们可以非常明显的发现其明显的一元神教系统中的反智反理性、教主崇拜、摧毁原生文明的特征。所以在洋奴主导下，文化方面完全去中国化，毁灭中华文明唯恐不彻底，其激烈程度与外来异教徒对被征服地区的文化的破坏丝毫无异。此时的中国出现了大规模对古人刨坟掘墓的潮流，这在中华文明中本身就属于极其恶毒的行为，事实上也正是源于洋奴恶毒的用心和目的。挖坟的对象许多是中华历史上的先圣先贤和民族英烈，这样丧心病狂的行为真是“开天辟地”。象孔子墓，在之前所有的社会动乱中，包括最为暴烈的黄巾、五胡和黄巢动乱中都没有受到冲击，挖孔子墓的例子，之前只有靖康年间入侵的金国女真人干过，原因就是那句“夷狄之有君，不如诸夏之无也”的民族主义名言。而挖掘华夏人文先祖，如炎帝舜帝禹帝陵的先例，则闻所未闻，而平毁岳飞墓则是满清和日本也不敢公然为之的行径。
这些行为与历史上基督教捣毁古埃及神庙，砸毁古希腊神像；伊斯兰教烧掉亚历山大图书馆的书籍，在印度捣毁印度教和佛教寺院；天主教在美洲焚毁玛雅书籍等等，都是一个性质，根本目的就是在毁灭原生文明，为外来文化建立统治地位扫除障碍，其余波至今仍然波涛汹涌。正因为洋奴事实上是外来文化的信徒，所以不由自主也就成为外来文化，真至演化成为经济、政治等具体利益方面的代理人，所以我们看到存在着数不胜数，如果以正常中国人的立场而无法理解的怪异现象。
外国和靼鞑民族分裂分子要搞中国N块论，反对中国主体民族和文化的壮大，也反对民族认同一体化。就有洋奴声称中国60%的土地是属于非汉族的，是靠“民族团结”加入中国的，应该搞“区域民族自治”，必须给予民族优惠，“购买”主权和民族认同，为肢解和分裂中国提供了法理基础。洋奴搞了个中国民族文化的多元化理论，否定中国的民族和文化的华夏本位精神，对汉族百般遏制和分化，直至以生育限制和民族优惠为手段强逼利诱汉族人脱离汉族，驱夏入夷，减少汉族在中国人口中的比例，增强非汉族的实力；推出民族自治，加大所谓少数民族文化的发掘力度，唯恐分裂中国丧失基础，名不正言不顺。
外敌恐惧汉族人口众多，灭亡困难，占有更多的地球资源，妨碍他们的利益。历史上八国联军屠杀的中国人数以十万计，日本侵华肆虐八年，残杀的中国人数以千万计，可见即使如日本鬼子这样的禽兽不如的欲置中国于死地而后快的敌国的处心积虑的所为，仍不足以动摇中国的人口根基，而国家和民族是以人为本的，人是一个民族和国家最重要的资产及力量源泉，民族和国家的最彻底的消失就是人的消失。而洋奴们则搞了针对汉族和中国的根本的生育限制，公开的为自己将四亿汉族人扼杀在母腹中，这个人类史上最大规模的种族灭绝行动而洋洋得意地向外国邀功请赏，称之为给世界做贡献，到了这个程度，其丧失人性的贱内媚外到何种地步，还有丝毫可辩吗？日本人如果能无耻和疯狂到洋奴这个程度，恐怕现在不是否认南京大屠杀和残杀数以千万计中国人的罪行，而是要宣称这是为世界做贡献了。
在经济方面，在执行限制生育，最大限度的压缩本应用于下一代繁育和抚养上的成本，以竭泽而渔的方式获取所谓的“人口红利”（实质上是最大限度地一次性榨取汉族人的劳动力，这是一种民族灭绝式奴役），却被以最低廉的价格出卖到国外。这种依靠无度榨取中国的民族未来和环境资源的全面透支性生产方式，甚至都不是为了满足中国人自身的暂时享乐，而是去供养西方，这就是“将利润带走，把GDP留给中国”的半殖民地买办经济的本来面目。甚至所换取的少量利润，又低押在西方手中用来维持其过度消费，相当于中国人用自己已经绝大部分被剥削的劳动换来的微薄代价，又用来买下自己生产的产品交给外国消费，洋奴们让中国人受奴役得何其彻底！这种让中国人成为西方奴隶的经济模式，被宣传机构反复的鼓吹为“全球化”，“与国际接轨”的必然。甚至仍然有洋奴认为不够彻底。如果不是此次西方自己内部出现问题，这种模式恐怕还要被继续无限期地延续下来。至于外国人在华的超国民待遇，隐性的治外法权，新的“N等人”，早已经是公认不宣的现实。
虽然按道理来说，洋奴这样做实际也将自己置于同样被否定的地位，他们的尊严和权利其实同时也不同程度地遭到了损害。极少数洋奴属于买办既得利益阶层，在物质利益上已经代理人化了，确实有卖国求荣的资格，即使是这一类人，其身份其实仍然不会得到西方的真正认同，但其丧尽天良毕竟有眼前利益驱动。而多数洋奴恐怕真是“卖国无门”了，少数至多有点残羹剩饭可捞，多数恐怕连一点毛利也弄不到，对于既无现实好处却在处处否定自身尊严的思维，他们跟着鼓嘈叫好所为何来？
那是为了给自己的自私、自卑和懦弱寻求心理安慰，洋奴自有其特别逻辑。在对于视我们民族和文明是先天落后和劣等的洋奴看来，因为他们表现的对我们民族和文明的仇恨和否定，所以他们已经赎了自己的原罪，脱离了汉族和中华文明的范围，是皈依了外来教义的启蒙者，也是解放者和救世主，而我们则是被指导和改造的对象。这种逻辑就造成了洋奴不认为自己与普通中国人是平等的同类，而是高我们一等的，是拥有对我们有主宰支配权的思维。这就是为什么在洋奴思维下，我们极少看见有真正对中国人民的长久利益负责的政策和战略的原因，基本是跟在西方屁股后面转圈，口口声声对世界负责，一切以对外负责优先的同时，却在国内极度缺少基本信用和责任心，根源就在于他们这种自觉不自觉地将自己置于代理人和二主子的心态。所以在洋奴们眼中，中国人的生命、尊严、感情和未来都是廉价的，是可以被他们任意出卖和牺牲的。
中国人民的权利、尊严、意志、被长期漠视和损害，根本原因就是因为当洋奴们把我们民族、文明视为先天落后、劣等和被否定的对象时，也就否定了我们民族和文明的价值，对我们民族和文明也不会真正有尊重，谁会真心尊重自己眼中毫无价值的劣等人呢？而当洋奴对我们民族和中华文明整体不尊重时，做为其中一员的我们每一个人也不会得到尊重。而当我们不被尊重时，我们的感受、权利也都不会得到重视和维护，这是很明显的因果关系。
最近的例子：美化满清专制民族压迫的满学会长阎崇年挨耳光之后，洋奴们的诸般表演。对于一个狂热美化满清独裁专制奴化社会，吹捧那些对中国人进行大规模屠杀、压迫和对中华文明进行全面破坏的野蛮异族统治者，完全是肆意践踏所有遭到满清屠杀和压迫的民族，特别是对中国和海内外十二亿多汉族人的尊严的侮辱，无视汉族人感受，伤害汉族人民族感情的行径，其言论性质严重和恶劣程度远胜于曾经让某些民族和宗教信徒大规模暴力示威抗议的所谓侮辱其民族和宗教的事件。可当有汉族人做出了对所受伤害进行最低限度的正常反应后，却被按现行法律最严厉的限度予以处罚，而不是象对其它民族进行了所谓“冒犯”的先例一样，对始作俑者阎崇年进行处罚。
更有意思的是，对于这个极力为野蛮、专制鼓吹，受主流媒体支持，明显有上层授意，拥有法律及武装保安保卫的阎崇年。很多平时言必称西方，把自己装扮成民主自由理念的代言人，对中国现状不满的伪精英们，却在此事上与他们表面不满的对象保持了高度一致。伪精英们对这个与其立场本应截然相反的对象反而爱护有加，给予了极大的同情和支持，唯恐对其保障不力。对其宣扬反民族、反人类，吹捧野蛮专制的言词置若罔闻，与曾经处处拿满清做为中国人和中华文明如何黑暗如何落后的证据的表现判若两人，来了个一百八十度大转弯。而对体现民意的反击阎崇年的浪潮，反专制，草根民间意识的觉醒，对主流宣传表达不满的民主精神的表现，则被这些伪精英指为狭隘极端的民族主义，甚至斥为暴徒。通过这一事件，我们可以认识到，这些伪精英与其他洋奴一样。他们对包括人民、自由、民主等理念完全是叶公好龙式的，声称自己拥护这些理念只是这些洋奴的伪装，他们所谓的自由和民主范围，仅仅是为了把自己包括到既得利益集团里，既非针对既得利益者，亦非反野蛮专制。自由和民主，是用来向当权者讨价还价的工具，是他们用来反华的手段。只要是攻击和否定汉族和中华文明，哪怕是对最野蛮专制落后势力的赞美也会得到他们的维护，他们与所有敌视汉族和中华文明的势力结成了事实上的联盟和“统一阵线”。对于他们来说，没有什么道德和思想上的准则，也不必有前后一致的逻辑，只有反华是不变的中心，这就是洋奴的心理状态。
正因为洋奴在认同和归属定位上存在这种心态，所以他们对古今中外那些奴役和压迫汉族的势力，不免有惺惺相惜的认同感，这是我们看到许多对待汉族和异族的态度迥异于中华文明真正民本、民族的传统，却与中国亡国时期所受待遇依稀相似的原因。这些洋奴的思维和行动，当然是站在我们民族、国家和文明的利益的对立面的，也自然有利于我们民族和文明的敌对势力，为那些国内外的反华势力乐于利用，而洋奴们在压迫汉族时也本能的需要联合异族反华势力以壮声势，所以优待外国和异族人就成为一种国策，而且越是反华的异族越受优待。一些靼鞑民族分裂势力就是利用了这些洋奴们为此建立的理论为其服务的，这使洋奴们事实上已经与国内外反华势力联合在一起，共同压迫和剥削广大汉族人，成为汉族、中国和中华文明的共同敌人。
不能不说，这些洋奴在欺骗、无耻、捣鬼和耍阴谋方面的“才能”远远超过了他们所崇拜的对象，这是他们能成为洋奴的卑鄙阴暗的天性使然，也因成为洋奴后而更加变本加厉。诚然，有时高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证，正是因为如此，洋奴们可以蛊惑许多人，依靠欺骗愚弄许多人，通过阴谋取得了权力而得志于一时。
虽然，洋奴可能在一时欺骗所有的中国人，也可能永远欺骗一部分的中国人，但他们不可能永远欺骗所有的中国人。由于洋奴的思维不是建立在对中国负责的基础上，而是对他们信仰的西方宗教和思想负责，或是为一己私利服务。不意外，洋奴们的谎言一次次暴露，骗局一个个破产，失败的惨不忍睹，在这一过程中，中国人和中国随了太多的苦难，多少人的热情、青春、幸福以至于身体和心灵被毁灭？多少国家发展的机会被葬送？洋奴们的那些建立在谎言和空想上的梦幻在现实中结出了最苦涩的果实，洋奴的谎言的欺骗效果也必然会随之递减。
在经历这一切后，正常的中国人不再盲从和迷信于这些洋奴，越来越多的清醒过来的中国人，面对中华文明被破坏的恶果日益显现：既得利益阶层的寡廉鲜耻达到了无以复加的程度，国人的权利和利益被极度漠视，矛盾日益激化。这些直接影响到国家的存亡和民族凝聚力，最终会导致国家和民族未来的葬送的现实，使人们认识到必须重新审视我们的民族和文明，从中了解和吸取我们民族和国家得以生存至今的力量所在，复兴中华文明的必要性。我们必须重新复兴被洋奴破坏的文明，虽然这很艰难，但这是必须的。不如此，则中国人的人权和中国的主权都不可能获得保障。
是否尊重儒家思想的人本主义，民本主义，民族主义和理性主义及其对中国和汉族的历史贡献，是区别真假民族主义者，真假民权主义者的标准。对于儒家思想，西方尚且能把古希腊的奴隶主民主包装成现代民主的基石，而洋奴认为儒家思想有不完善之处就应该被彻底否定，这是西化洋奴与其偶象最本质的差别，它就在于是否为自己营造基本的自信和对历史的敬畏，正因为缺少这一点才导致了现代中国平白造成的苦难和损害，这些既懒惰无知，又卑劣怯懦的洋奴正是中国进步的最大敌人。
中华文明和汉族是一个自诞生起就具有强烈文明使命感的民族和文明。我们的祖先不断地与野蛮和奴性做斗争，最终创造了一个真正给予我们人性、尊严和理性的文明体系。在造成多次世界性文明毁灭的野蛮浪潮下，只有中华文明的火种没有熄灭，由其直系继承人汉族传承至今。这让我们坚信文明必然高于野蛮，崇高的人性必然高于卑劣的奴性。那些洋奴们费了九牛二虎之力，虽然对文明的载体造成了难以挽回的破坏和犯罪，但中华文明并非他们这些人格卑劣的奴才们所能彻底毁灭的。他们最多只会对文明造成破坏，延缓文明的进程，而不会真正撼动文明。那些梦想毁灭中华文明，以达到让民众成为一小撮既得利益者的永久奴隶的鬼魅伎俩终究是邪不胜正的，不论那些洋奴及其后台在歪门邪道上的捣鬼术如何精深，但始终敌不过人类固有的理性和情感的力量。而重新回归真正的中华文明无论是对个人还是国家民族，都是找回自己安身立命之本，重建使社会能健康运行的精神基础。
又见复国 2014-07-06 15:00:25
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