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风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
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[译文] 秋风很急，天空高爽，猿猴悲哀地啼叫着；水中的小洲一片凄清，满地白沙，只有那鸟儿在飞来飞去。
[出典] 杜甫 《登高》
注：
1、 《登高》 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2、注释：
选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767〕 秋天的重阳节。诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。
渚：水中小块陆地。
鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。
落木：指秋天飘落的树叶。
萧萧：模拟草木摇落的声音。
万里：指远离故乡。
百年：这里借指晚年。
艰难：兼指国运和自生命运。
苦恨：极其遗憾。苦，极。
繁霜鬓：像厚重白霜似的鬓发。
潦倒：哀颓，失意。
新停：刚刚停止。
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3、译文1：
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，穷困潦倒偏又暂停了浇愁的酒杯。
译文2：
风这样急，天这样高，猿猴的叫声是如此悲哀；水这样清，沙这样白，鸟儿飞去又飞回。那无边无际的树林里，落叶萧萧飘落；那无穷无尽的长江水，浪涛滚滚而来。在这悲凉的秋天，我离家万里，何时才能回到故乡？在这思亲的节日，我拖着病体，独自一人缓步登台。生活真是太艰难了，痛苦和烦恼使我的白发一天比一天多，再加上病体潦倒，最近竟连一杯苦酒也不能喝了。
译文3：
天高风急，猿啸声声，仿佛蕴含着无限的悲哀，水中的小洲上，沙鸥在天空不停地盘旋。无边的落叶纷纷飘坠，奔腾不息的长江滚滚东流。每到悲秋时节，总免不了为自己长期在万里之外的客居飘零身世而慨叹，如今拖着年老多病的孱弱身体，独自登上高台。纷繁复杂的烦心恨事已使两鬓霜染，在这穷困潦倒之时，却又不得不放下往日消愁的酒杯。
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4、杜甫（712-770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初着名诗人。青年时期，他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带，并两次会见李白，两人结下深厚的友谊。
唐玄宗天宝五年（746） ，杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。直到天宝十四年（755），才得到“右卫率府胄曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，安史之乱爆发，此时杜甫正在奉先（今陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在鄜州羌村（今陕西富县境），只身投奔在灵武（今甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地凤翔（今陕西省凤翔县），授官左拾遗。不久因疏救房琯，被贬为华州司功参军。自此他对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。后被严武荐为节度参谋、检校工部员外郎。
严武死后，他离开了成都，全家寄居夔州（今四川奉节县）。两年后，离夔州到江陵、衡阳一带辗转流离。
唐太宗大历五年（770），诗人病死在湘江的一只小船中。
他的诗在艺术上以丰富多采着称，时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。他的诗声律和谐，选字精炼，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。
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5、《登高》是大历二年（公元767年）杜甫颠沛夔州时期所作，其时安史之乱虽然平定数年，但关河以东局势越发混乱，肘腋之间宦党日强朝纲日废，后庭方寸吐蕃弄强回纥嗜欲，天下大势实在悲观。杜甫满腔爱国热情，一身耿骨义气，不但客寓夔州，而且沉疴日起，惶惶终日，自认重见社稷光耀朝纲振奋天下益安苍生乐享，怕是此生无望他生未卜，其萧索落寞悲愁苦涩可以想见，正是这种绝望孤寂悲苦无端的心境，在767年那个秋天，直接催生出千古七律第一的《登高》。
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杜甫《登高》虽是一曲悲歌，但毫无哀婉自艾之心，悲途末路之感，相反却激昂悲壮，壮怀伟烈，一扫凡冗，独标雄奇，隐然有凌云之意，每每读来都不禁让人为之气夺。胡应麟誉之为千古七律第一，实不为过。
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6、 此诗写于公元767年，当时杜甫在长江之滨的夔（读“葵”）州。在重阳节这一天，杜甫一个人去登高，所见之景满目凄凉，所发之情更显悲伤，但是在这凄凉悲伤的抒怀之中，又充满了慷慨豪迈的气概。一般认为，这首《登高》代表了杜诗的最高水平。有人说它是杜甫诗中的“七言律诗第一”，有人更说它是“古今七言律诗之冠”。
此诗的前四句写景，都是登高所见。第一句写秋天之“高”，然而“气不爽”，狂风中传来猿猴的哀鸣；第二句写秋水之“清”，然而“心不静”，鸟儿在徘徊中感受着寒意；第三句怅秋景之“寥廓”，古人说“一叶落而惊秋”，何况其“萧萧”而下呢；第四句悲秋意之“浓重”，古人说“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，何况其一江秋水“滚滚来”呢！第一句写高处景，第二句写低处景，第三句主要写横向的望不到边，第四句主要写纵向的看不到头。杜甫此诗的写景，气象是何等地阔大；杜甫此诗的抒情，心胸又何等地宽广。这就决不是那种个人恩怨、鸡虫得失的小家子气了！
前四句虽为写景，其实已融情入景，不仅是“眼中景”，而且是“心中景”了。到五六两句，才挑明说白，直抒其胸臆。这两句诗可以说是全诗的脊梁骨，其中的“悲”字又成为“诗眼”观照全篇，意蕴极为丰富。有人分析，这两句诗十四个字，就包含了九层“悲”的含义：“作客”即在外漂泊，不能安居，此其一；“常”即经常如此，此其二；时值深“秋”，一片萧瑟，此其三；地则偏远，离家“万里”，此其四；人生不过“百年”，吾今老矣，此其五；又有“病”，此其六；而且“多”病，此其七；今日重阳登高，尤觉凄凉，此其八；何况又是一人“独”登，岂不更加伤悲，此其九也！区区十四个字，用字极简，组合极佳，堪称修辞之典范！
读到最后两句，感到诗人的气力忽然用尽了，气势也顿时消减了不少。是不是诗人的才力不济了呢？非也！此处以“软冷收之，而无限悲凉之意，溢于言外”，正是诗人忽然感到心灰意冷的生动表现。
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7、“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”从细微之处着眼，描绘了诗人的所见、所闻、所感觉到的具体景物。在这两句诗中诗人排列了“风”、“天”、“猿”、“渚”、“沙”、“鸟”六种自然事物，每种事物后边都用一个字或词巧妙恰当地加以形容，“风疾”、“天高”、“猿啸哀”，“渚清”、“沙白”、“鸟飞回”，这两句诗虽然没有一句写登高，也没有一个字点名秋天这一季节，但句句不离登高，字字饱蕴秋意。没有秋，便不会有“风疾”、“天高”和“猿啸哀”的所感；不登高，便不会有“渚清”、“沙白”和“鸟飞回”的所见。诗人将这多种物象组合起来，构成一幅立体的空间画面，一幅萦绕着悲凉萧瑟气氲的画面，流露了诗人心中无限凄凉。
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8、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回：
秋天，来了……
风急急得吹，在峡谷中，穿过树缝，呼呼的响。猿在凄惨的叫着，与呼呼的风声互诉着哀悼。
峡中的水凄怜怜的淌着，偶尔有一两片枯叶飘过。似一叶叶扁舟，装着思乡人的梦。
两岸，树仍是翠的，但与夏天比，要苍劲了许多，没有了碧绿的活力，只剩下苍青的衰老。沙子白莹莹的，在这青山绿水中显得格格不入。
不知何种鸟，啼叫着，从远方归来……
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9、杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，是全诗中景物最密，写景最纯粹的一联。如果说风急，天高，渚清，沙白还算平常，只是一般的形容，老杜不过是组合在一起而已，那么猿啸哀，鸟飞回就是诗人自己的感受了：猿的叫声想必一年四季都是那样的，为何只到诗人笔下就哀了呢；天地也本是鸟儿的宿命，日日飞来飞去，谁能分得清眼前所见这一程是去还是回呢？诗人这样写，无非是拿自己做参照，哀和回也都是自己印在景物上的感受。当这个景物也引发了你同样的感受时，这个景物就上升为意象了。
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10、 我国古典诗歌内蕴丰富，很能激起人们的联想和想象。“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，吟咏这脍炙人口的诗句，谁不为春回大地时祖国母亲多姿多彩的面貌而自豪？
“举头望明月，低头思故乡”，读着这优美动人的诗句，哪个浪迹天涯的游子不希望飞回生养自己的故乡。
读“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”会深切感受到粮食的来之不易，珍惜粮食的思想感情会油然而生。
读杜甫的“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。会联想到祖国山河的壮丽景象，油然而生对祖国的热爱。
读杜甫的《登高》，“风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回”，眼前仿佛浮现出“秋风凛冽地吹着，吹得万木凋零，漫山遍野都是衰败枯黄的树叶，江水急剧地翻滚，孤鸟在空中久久盘旋，远处不时传来几声猿的哀鸣”的情景，此时会深切地感受到诗人晚年的凄凉，更为诗人忧思国事的情怀所震撼。
这些都是古诗文教学对学生进行思想教育的独到之处，不是其他教育形式所能代替的。
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11、你说到李、杜的分别，的确如此。写实正如其他的宗派一样，有长处也有短处。短处就是雕琢太甚，缺少天然和灵动的韵致。但杜也有极浑成的诗，例如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……”那首，胸襟意境都与李白相仿佛。还有《梦李白》、《天末怀李白》几首，也是缠绵悱恻，至情至性，非常动人的。但比起苏、李的离别诗来，似乎还缺少一些浑厚古朴。这是时代使然，无法可想的。汉魏人的胸怀比较更近原始，味道浓，苍茫一片，千古之下，犹令人缅想不已。杜甫有许多田园诗，虽然受渊明影响，但比较之下，似乎也“隔”(王国维语)了一层。回过来说：写实可学，浪漫底克不可学；故杜可学，李不可学；国人谈诗的尊杜的多于尊李的，也是这个缘故。而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也。同时，积雪的高峰也令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。（傅雷家书）
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12、习惯了那种“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”安逸的大学校园生活以后，朋友说突然有种想法想出校园走走。
有句话说得很对啊“如果今天你不用思想去左右你的生活，那么不久的将来你就会被行动来左右你的思想！”在大学校园里，每天只能面对着雪山的脸容偷偷的瞄一下，真是可望而不可及啊。
对于其他的景点更是不能想像的了。真想有“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的身临其境，抑或“隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。”的隐约之情。于是有一种决定去历险艰难，挑战自我！
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13、秋天，一方面给人以丰收的感觉，田野里，各种庄稼陆续成熟了，果园里，各种果树都硕果累累，挂满枝头，天高地广，金风送爽，令人心旷神仙；另一方面也会给人带来破败、凄凉之感。西风渐紧，北雁南飞，满天枯叶纷飞，田野里，收获后，一片狼藉，没有了茂盛碧绿的景象，西北风中已夹杂着冬的寒意，让人心绪悲凉。因此，在历代写景状物的诗文中，写秋景状秋物的篇章数不胜数，名篇迭出，上至《诗经》中的“蒹葭苍苍，白露为霜”，下至唐诗中的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，宋词中的“洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶”。
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
由此可见，文学作品，常常是客观现实和作者的主观感受的统一体，我们阅读文学作品贵在“读懂作者笔下的客观现实，体会蕴含在文章字里行间的思想感情”。
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庄灿煌的博客 2013-09-10 21:15:57
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