水随天去秋无际。

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水随天去秋无际。

[译文] 江水直奔天边而去，漫漫秋色无边无际。

[出典] 南宋辛弃疾《水龙吟》

注：

1、《水龙吟》登建康赏心亭辛弃疾

　　楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？

2、注释：

　　建康赏心亭：为秦淮河边一名胜。

　　遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻：远望遥山，像美人头上的碧玉簪、青螺发髻一样，似都在发愁，像有无限怨恨。玉簪螺髻：比喻山。

　　断鸿：失群孤雁。

　　吴钩：吴地特产的弯形宝刀，此指剑。吴钩：佩剑。

　　休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未：晋人张翰（字季鹰）在洛阳作官，见秋风起，因思家乡吴中美味的鲈鱼，便弃官回乡。表示自己不愿放弃大业，只图个人安逸。

　　求田联问舍：买地置屋。求田句：表示自己羞于置田买屋安居乐业。刘郎：即刘备。此泛指有大志之人。

　　流年：岁月流逝。风雨：喻国事的艰难。树犹如此：典出《世说新·言语》。桓温北征，见昔日所种树皆已十围，叹曰：“木犹如此，人何以堪？”可惜流年三句：自惜年华在无所作为中逝去，为国运感到忧愁，人比树老得还快。

　　倩：请。红巾翠袖：指美人。揾（wèn）：擦试。

3、译文1：

楚地的天空，千里弥漫着清爽的秋气，江河水流向天边，秋色天际。远望遥远的山岭，有如插着玉簪的螺髻，向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。把宝刀吴钩看完，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临楼台的用意。

不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝，秋风吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？如果只想像许汜一样，买田置屋，怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去，忧愁风雨，树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，揩拭英雄流下的眼泪？

译文2：

南方的天空弥漫着清冷的秋气，江水流向天边，无边无际。遥望远山，就如插着玉簪的螺髻，在诉说着愁苦和怨恨。落日时分，流落江南的游子在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上了望。抚着宝刀，把栏干拍遍，但没有人领会，我登临的用意。

不要说鲈鱼的美味，秋风已吹遍大地，张季鹰怎么还没有回乡？想学许汜，买田置屋，但就怕因此而羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水般逝去，树木尚忧风愁雨，更何况人？请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾，帮我拭去英雄流下的眼泪？

译文3：

楚地的天空，处处弥散着秋日的清爽，浩浩荡荡的长江水流向天边，秋色无边无际。远望遥远的山岭，那一层层、一叠叠，有的象美人头上插戴的玉簪，有的象美人头上螺旋形的发髻，可是在满腹忧愁的人们眼中看来只是徒增愁恨罢了。流落江南的游子，在夕阳的余晖里，在失群孤雁的哀鸣声中，站在楼上向远处眺望,把宝刀看了又看，只有借拍打栏干来发泄胸中说不出来的抑郁苦闷之气，却始终没有人能够领会，我的用意和抱负。

不要象张季鹰一样只是因为秋天鲈鱼鲜美正好品尝，便匆匆回乡？也不要像许汜一样，不思进取而只顾着买田置屋，象你们这样的琐屑小人，有什么面目去见象刘备那样的英雄人物呢？可惜年华似水，树都已长得这么高大了，人又怎么能不老大呢！是谁唤来身穿鲜丽衣服手持红巾的歌妓，来揩拭英雄流下的眼泪？

译文4：

楚地一片清秋，水光连接天边，秋色无边无际。我向远山望去，山都皱着眉，仿佛在向我倾述着无限怨恨。面对着落日，我一个人独立楼头，听着南飞鸿雁来来往往的声音。我这位江南的游子啊，把吴钩看了又看，将楼上的栏杆都拍了数遍，可又有谁能理解我心中的情意？

不要说鲈鱼的鲜美，西风吹，我却不能像张季鹰那样归去。我更不愿像许汜那样置地买房，我羞于见人，怕被刘备那样的英雄人物小看。可惜时光年年，大好年华在风雨中白白过去，就连树木也是如此老去。想到这里，我不禁伤感不已，落下眼泪。好心的佳人用红巾绿袖，为我擦掉英雄泪。

4、辛弃疾生平见平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

王国维说：“幼安之侍处，在有性情，在有境界。”深沉强烈的爱国情怀正是辛弃疾“性情”之所在。归根结底，他讥评朝权勉励友人，都是因为秉持着一颗拳拳爱国之心、雄雄北伐之志，其情殷殷，其志切切。词人驱词用典，不失当行本色，全在意气平心之间，全词读来铿锵有声，清切感人。

　　辛弃疾的这种强烈爱国之情是伴随着强烈的批判而存在的，两者相互影响，相互作用。正是因为朝廷腐朽势力和奸佞偏安之徒的阻挠，在造成了他政治上的压抑，而他越秉持英雄的使命感，越为国家大事出谋划策、倾尽全力就越是与那些苟安势力相冲突、相龃龉。所以，报国无路、壮志难酬的忧愤与不平和对朝中投降派偏安误国的讽刺和鞭笞，与抗金北伐恢复中原的豪情壮志交织在一起，共同构成了辛弃疾爱国情怀的体现。

　　宋末刘辰翁高度评价辛对古代语言的提炼与丰富之功:词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙；然犹未至用经用史，牵《雅颂》入郑卫也。自辛稼轩前，用一语如此者必且掩口。及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又悲茄万鼓，平生不平事并卮酒，但觉宾主酣畅，谈不及暇。词至此亦足矣。

5、辛弃疾是南宋历史上令敌人闻风丧胆的英雄，二十二岁的他就聚集了两千义军在沦陷区的土地上纵横驰骋，杀敌卫家。他曾经率领五十多人偷袭敌军万人大营，将出卖起义军的叛徒张安国生擒，带回建康审判，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。

辛弃疾也是南宋历史上最憋屈的战士，他历经千险南归建康不是为了升官发财，他为的是能够率领军队洗雪民族的耻辱，收复失地，还我河山！他“了却君王天下事”的真情告白，统治者早已听得厌倦了，他用火热的心蘸着殷红的血写就的《美芹十论》、《九议》等一篇篇抗金北伐的建议被统治者当作了擦屁股纸，他的才华被统治者用来治理荒政、整顿治安，他竟然成了千万名南宋小朝廷的公务员。

苍鹰一旦被关进铁笼子里，即使它不愿屈服，它的空间也只有那方寸之地，它不断的撞击铁笼子，留给它的也只有累累伤痕，它也只能发出几声悲壮的哀鸣以抒胸中的愤怒……

“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”苍鹰已被折断了双翼，无奈的仰望着蓝天，天上没有一只飞鸟的影子，蓝得空洞，蓝得寂寞，蓝得苍凉，江水无声的流向远方，却带不走蓝天的空洞、寂寞与苍凉，只带走了苍鹰那一颗滚烫的泪珠……

“遥岑远目、献愁供恨，玉簪螺髻。”那美丽河山宛若二八少女，青春娇羞，楚楚动人，如今她们却被敌人蹂躏践踏。这是民族的耻辱，这是男人的耻辱！多想立刻拔剑出鞘血刃敌虏，多想纵马驰骋洗雪耻辱，可是自己犹如被关进铁笼子的苍鹰，只能把耻辱暗自咀嚼，把愤怒压抑在心头。试问，世间还有比这更憋屈的事吗？

“落日楼头，断声鸿里，江南游子。”这硕大的夕阳不正是王朝低下的头颅吗？王朝的光芒万丈如今变成了一抹羞红，不久这一抹羞红也将隐没在无边的夜色中。孤鸿在暮色里哀鸣，那一声声凄厉的鸣叫如一枚枚锋利的箭镞射向词人正在流血的心头，自己羁留江南，无所作为，只能眼睁睁的看着故乡的人民遭受着敌人的蹂躏……

“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”腰间的佩刀发出低沉的怒吼，它渴望立刻和主人一起奔赴战场，用敌人的血来祭奠无辜的魂灵，用敌人的血来洗尽民族的耻辱！如今是谁让这杀敌的锐器变成了无用的装饰？在一个不知道羞耻为何物的时代，即使把栏杆拍断，又有谁会理解词人的一腔爱国热情呢？

“休说鲈鱼堪鲙、尽西风、季鹰归未？”张翰“莼鲈之思”令人羡慕，词人何尝留恋这窝囊憋屈的小官呢？他何尝不想像鸟儿一样飞回故乡，可如今这鸟儿也无法飞回去了，敌人正在那里张网以待，况且自己已经了笼中的鸟儿，早已没有了行动的自由。

“求田问舍，怕应羞见、刘郎才气。” 怎么学许汜做个没有志向、没有气节、没有尊严的财主呢？别说刘备这样的英雄瞧不起，就是自己也瞧不起自己！男人活在天地间，不能只为自己活得滋润，他要担负男人的责任，在民族危亡的时候要挺身而出，用自己的生命去维护民族的尊严！

“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”时光流逝，壮志未酬，虽有心杀敌，却无法战斗，生命在这一地鸡毛的琐屑中消磨，杀敌的利器也被岁月锈蚀得斑斑驳驳。风雨飘摇的祖国啊，何日才能重整山河，何时才能洗尽耻辱？

“倩何人唤取，盈盈翠袖，揾英雄泪。”英雄的眼泪是寂寞的，孤独的，那青春的少女又怎能懂得英雄的悲哀呢？

6、辛稼轩曾有长短句曰：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”多年前猝然与此句子相逢，我眼前陡然开阔，胸膺内湿气加重，许多俗世的涓尘纷纷然失了踪影，文字和意境的美带来精神的快感。若细论起这一句的妙处，“水随天去”四字无疑起到了提纲挈领的作用。的确，“水”总是令我们遐想联翩，从一滴借助岁月的砥砺而穿石成孔的水珠，到汇就江河的涓涓细流，到浩淼无边肆意涌动的汪洋巨涛，它们的存在总是与执着不懈、坚着积累、渊深伟大等人类探索奋斗的品德交织在一起。

7、洞庭青草近中秋，更无一点风色，一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧，叶叶扁舟弄斜阳。1000年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老，日登层楼，见楚天千里清秋，水随天去秋无际；夜上层楼，见素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

8、“楚天千里清秋，水随天去秋无际。”读到这里时，我的思绪飘到了充满战争阴霾的阿富汗，天空下一片凄凉的景象：阿富汗的难民菜青的脸上笼罩着饥饿、哀伤、愤恨、无奈的表情。然而战争并没有结束──“水随天去秋无际”呀！本是一片美好的山河，一经战争的摧残，便成了断壁残垣，妻离子散，不堪回首──“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”，这正是阿富汗真实的写照。多少难民“落日楼头，断鸿声里，江南游子”，他们为了逃难而远离家乡，引起了对家乡，对亲人的思念。可是“休说鲈鱼堪脍，尽西风”，他们能回到自己的家乡，与亲人团聚，细细的品尝佳肴美食吗？而结尾我想把它改为“倩何人唤取，英雄安南，拭难民泪”？

9、客轮缓缓驶离码头，竟然有了一点点的情绪，无端地想起古人来。“执手相看泪眼，无语竟凝咽”，想来说的就是此刻的心情了。柳七郎一生落拓，却将人间的离愁别恨描绘得如此淋漓尽致，真是难为他了。我想，如果他知道此时此刻还有人念念不忘他的词作，也当含笑九泉了。好在我也只是喃喃自语，终是少了那种“伤别离”的感觉。

水面突然开阔起来。“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，一面惊叹大自然的鬼斧神工，一面醉心于千古流唱的天仙化人之作，心头不免荡漾起来。柳七毕竟是伤感了一些，不若主席“极目楚天舒”来得豪放大气，“轻舟已过万重山”就有些夸张了。

江风吹得船上的旗子猎猎作响，甲板上几个女孩子的裙裾张扬地飘舞起来。

“一点浩然气，千里快哉风”是苏东坡的风格。当年楚襄王游兰台之宫，披襟当风说“快哉此风！寡人所与庶人共者邪”，此话也只有为王为君者才能大言不惭地说出来，但这实在不怎么高明，甚至有几分可笑，正如今日有人说外国的月亮比中国的更圆那样愚顽。好在宋玉精明，竟然将自然风分为“大王之雄风”和“庶人之雌风”，现在想来，也不枉苏东坡说“刚道有雌雄”了。

千里清秋，水随天去秋无际。两岸的青山已经有了秋的吻痕，初俱萧瑟之意，倒是掩映在竹林芭蕉间的竹篱小屋尤其静谧，有了一些脱俗的味儿。竹林七贤不会在此隐居——虽然有山有水有竹风淡影，虽然他们喜竹，善吟风颂月，但耐不得清苦。

观光客渐渐散去了，甲板上显得有点清冷。

10、我知道，不是秋天，只是突然想起了这句诗“水随天去秋无际”。

喜欢一句歌唱，好想再回到从前。是不是只是因为已经不能回头，所以，如此固执地听，写，想要表达一些情绪。

　　喜欢一段话：也许，真正的完满不是无忧无虑，平平安安。而是体验，是成长，是受伤，就像最完美的爱情不是在最美的那一刻遇上那个他。而是为了那个他，要让自己变得更美好。所以，当她离开的时候，记得告诉她，你可以的。因为她的爱，她爱的余温，你不再是当初的那个你。在你实现梦想的时候，也记得告诉你的朋友们，你的青春已经结果，尽管他们都不在你身边。

　　离开的时候，我说曲终人散，是啊，散去了，都散去了，连萦绕在我们周围的分别最初的想念也在慢慢散去。

　　一起走过的日子，今生不再。