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         我欲与君相知，长命无绝衰！

  [译文]  我不但要和您相亲相爱，而且还要使这份爱情永远不绝不衰。

  [出典]   汉  无名氏  《上邪》

  注：

  1、  《上邪》 无名氏

     上邪！

     我欲与君相知，长命无绝衰。

     山无陵，江水为竭。

     冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

  2、注释：

    上邪（yé）！：天啊！。上，指天。邪，语气助词，表示感叹。

　　 相知：相爱。

      命：古与“令”字通，使。

     衰（shuai）：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

　　 陵(líng)：山峰、山头。

　　 震震：形容雷声。

　　 雨（yù）雪：降雪。雨，名词活用作动词。

　　 天地合：天与地合二为一。

     乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。

   3、译文1：

     上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！

    译文2：

    天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵、长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！

    译文3：

    天啊！天可为证。

   我多么想望和你成为心灵的知己，相爱相惜，便是生命的终结，仍不会断绝，也不会消逝。

    直到山岳失去了棱线；江河全部枯竭；冬日里雷电震动；夏口里霜雪纷飞，直到天塌地陷，才能与你告别。

   4、本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌。公元前112年，汉王朝在汉武帝时正式设立乐府，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。"乐府"一词,最初是指主管音乐的官府。乐府原来是古代掌管音乐的官署，掌管宴会、游行时所用的音乐，也负责民间诗歌合乐曲的采集。作为诗体名的“乐府”最早即指后者，后来也用以称魏晋到唐代可以配乐的诗歌和后人效仿的乐府古题的作品。

   5、与文人诗词喜欢描写少女初恋时的羞涩情态相反，在民歌中最常见的是以少女自述的口吻来表现她们对于幸福爱情的无所顾忌的追求。这首诗属于汉代乐府民歌中的《鼓吹曲辞》，是一位心直口快的北方姑娘向其倾心相爱的男子表述爱情。由于这位姑娘表爱的方式特别出奇，表爱的誓词特别热烈，致使千载之下，这位姑娘的神情声口仍能活脱脱地从纸上传达出来，令人身临其境。

　　首句“上邪”是指天为誓，犹言“天啊”！古人敬天畏命，非不得已，不会轻动天的威权。现在这位姑娘开口便言天，可想见她神情庄重，有异常重要的话要说。果然，姑娘终于把珍藏在自己内心，几次想说而又苦于没有机会说的秘密吐出来了：“我欲与君相知，长命无绝衰。”“相知”就是相爱，相好。姑娘经过自己的精心选择，认为这位男子确实值得相爱。“长命无绝衰”是说两人的命运永生永世连结在一起，两人的爱情永生永世不会衰退。前一句是表白爱情的态度，后一句是进一层表白爱情的坚贞。爱情，只有与坚贞联系在一起的时候，才是无比纯洁美好的。姑娘当然懂得这一点，因此她要进一步表明心迹。不过，她不愿再从正面直说，而是通过出人意料的逆向想象，从反面设誓。她先举出了五件非常之事作为设誓的前提:“山无陵，江水为竭”，是说世上最永久的存在物发生了巨变；“冬雷震震，夏雨雪”，是说自然界最永恒的规律发生了怪变；“天地合”是说整个宇宙发生了毁灭性的灾变，然后吐出了“乃敢与君绝”五个字。由于这五个字有五件非常之事作为支撑点，因此字字千钧，不同凡响；又由于设誓的前提没有一个会出现，因此“乃敢与君绝”的结果也就无从说起了。

    　清张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说：“首三，正说，意言已尽，后五，反面竭力申说。如此，然后敢绝，是终不可绝也。迭用五事，两就地维说，两就天时说，直说到天地混合，一气赶落，不见堆垛，局奇笔横。”可谓句句在理。

　　这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底桔。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

    6、在漫长而寂寞的人生旅途中，我们多么盼望着被了解，像一种准确的触动；一种无尽的包容，可以允许内在的舒展，在舒展中也拥抱住对方。因为这相知相惜的情感已经超越了爱，于是，遂生出无尽的渴求，直到生命终结时，也不衰竭断绝。这是美好的欲求，带有理想色彩，体验到人在爱与被爱之中的力量。

     这首《上邪》是素朴的汉代诗，因为感觉到人的能力是微渺的，于是，借着天地自然来作为凭证。就像许多恋人的天荒地老的誓言一般，原本平凡的恋情，有了日月山河为证，仿佛便可以不朽。可是再动人的誓言，其实也比不上爱的行动，只有在勇敢付出的时刻，我们有了神奇的能力，接近不朽。

    7、名为《上邪》，是汉乐府诗。眼着于为世人所永不枯竭的对爱情的吟咏和演译，渐知文字里所包容的情感乃是令四季为之更迭，天地为之崩踏，日月为之无关。那是幽古时期的爱与情了，在如今，读之凄恻幽邃，磅礴大气，但于现实中却无法再有那样的其情其爱，更无能体会到那种幽古时期的纯净简单至真的情感。只能于文字里去幻想，去营造一种梦幻爱情。

　　那是起于“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。

　　河洲之泮，雎鸠鸣叫啁啾，美丽贤淑的女子在河一畔采摘荇菜，水中浣洗，而岸边远远的一位男子踏苇而来，于河泮中细细凝眸，满头黑发如瀑布般的垂下，垂在腰际，在荇菜悬浮飘荡中轻舔水露，那样弯曲的线条，侧影出迷离的情丝，为女子的身姿所迷惹。此后日日思之，夜夜寐之，那样的侧影，那样的身姿，那样的贤慧勤劳便萦绕于心头，一个迷离的梦，一种迷离的情，一个梦中的影，植根于心头。

　　进而“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。

　　白露苍苍的凌晨，寻水踏霜而来，只为在凌晨暑光微露之际寻着那位贤良的女子。她是否在河畔之洲采撷苍苍蒹葭呢？而风声苇叶丛中，却不见人影，白雾深处，佳人是否藏溺于苇丛沙渚之中呢？轻轻的，寻河笼雾而行，远望雾霭深处，朦胧的身影显其窈窕身姿，那位心中的伊人在水一方正采撷。烟笼雾绕于万丈青丝，漫妙身姿临水而立。此迷离之情再次涨满渴盼激越的心田，于茫茫烟雾中，那样的别样的女子便是此生最为梦寤以求的相伴，也是此生的琴瑟相和。

　　相思之情盈然而立于心头，一种相思，两处闲愁。于夜思之，寄去一纸红笺，附一尾芦花，那是于晨间雾霭中寻伊采撷而来的一尾芦花，苍苍绒绒，纯净洁白，沾点点霜雾，依如那雾中河畔间婷立的伊人。芦花簪于鬓边，更显其清丽脱尘，娴静姝雅。

　　更进“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰”。

　　心中的伊人她已接受于男子，只相约于城南楼角。送男子一把红管草，鲜艳的红管草娇映着伊人清丽的容颜更显可爱迷人。自此爱上了红管草，更爱上了手捧红管草的伊人，鲜草美人比花艳，比花娇，更比花柔。

　　男子为伊人采来白茅花，轻抚伊人发丝，轻簪于伊人的耳鬓，双手穿过伊人万丈青丝，撩泼于心头的是伊人的万丈青丝，更有那涌溢心头的万丈情丝。轻风拂来，轻拥于伊人于城角楼上，伊人娴静的依偎，那抹温馨与满足至此牢牢的占上心头，浓浓的载附着生命在情海中遨游驰骋。琴瑟和鸣响在那飘飞而过的群雁鸣鸽，也响在彼此的心跳声中，日日夜夜伴随幸福欢快。

　　随后“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”。

　　心中的伊人将嫁与男子为新娘。在三月的桃花妖灼中，娴淑的伊人如美丽的桃花走向男子一生为之的家。桃花灿烂的日子，桃花的女子羞赧娴静的走向男子，至此生命中便拥有了这桃花般的女子，色彩鲜妍的开在男子的心间。男子为伊人日日绾发，夜夜鸣凑，相伴于河畔苇草丛中，伊人采撷，君编织，伊人浣洗，君吹凑，河水叮咚，琴声筝筝，笛声悠悠，箫声呜呜，也砧声橐橐，犬声吠吠。从此，发丝相结，情丝相扣，和满温馨，淡泊宁静。

　　其后便是“上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

　　此为情之所嵌，心之所结，已是十年生死两茫茫，不再有任何的人世情爱为心所伴，所依。此为伊人将生生世世情爱凝注于这份与君相识相知相伴的情海里。其矢志不愈的坚贞情怀便有如永无枯竭的长江，黄河之水，永生永世的相伴相随。苍海桑田，冬雷夏雪与己无关。一生惟此情，惟此志，生命中也惟此一魂魄可令之安歇，适然。

　　今生今世亦不再有那样唯美的感情，也不再有那样唯美的心怀。

  　上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

　　但愿今生不会有与君绝的时刻，否则亦会有如那山伯英台化蝶之凄美故事了。

    8、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。              　　——【汉·乐府】

　　看到这篇汉乐府的时候，感觉到了一种爱情誓言的夸张，其实，细碎而平凡的日子里，一个眼神，一个会心的微笑，便胜过海誓山盟。爱只是心中的一种灵犀，在相爱相守的过程里感知，而在温情弥漫的时刻，一句“我爱你”，倒是显得朴实也真实。

　　远方的山，依旧有着险峻的棱角，滚滚长江，已经流了亿万年，我们的先民，在这片土地上繁衍，从尧舜商周，那一份爱情，谱写了多少令世人传颂的爱情长歌，催人泪下的动情画面。

　　沿着商周的历史，一步步走在这古老的荒原，汉唐风月，留存了亘古的不变。爱的语言，在朝代的更迭中演变了圆润的心动，那一份忠贞，在时间的扉页上，提留下醒目的誓言。

　　翻阅着泛黄的词卷，徜徉在唐诗宋词的镜像当中，月上柳梢，人约黄昏，是一种怎样的窃喜，而踏青的三月，一个邂逅的憧憬，在烟雨中多了婉约。现代的爱情故事，在咖啡厅的一角，一支玫瑰，已惹了无数醉人的心动。

　　爱，不全是欢歌，爱，也是一把无形的剑。容颜惨淡的绝望里，杜十娘怒沉百宝箱，李清照寻寻觅觅的凄凄惨惨戚戚中，沉默了痛苦的回忆。

　　化蝶，是生不同枕死同穴的悲壮，是生死相许的缠绵，还是还是孔雀东南飞里无奈的悲烈？一个情字，吟唱千年，谁在天涯的路口，吟哦这份坚贞不渝的凄切。当爱情被人们加工成完美的情节，虚构了千年等一回的传奇，世间的爱，便着满了绚丽的多彩和悲壮的缅怀。“在天愿作比翼鸟，在地愿做连理枝，”当杨贵妃在马嵬坡前一丈白绫把爱悬绝，那皇帝也保护不了的爱情，让谁在三月的风中，无意的握紧了我的手。

　　郎骑竹马，梦想里，我们都在编织着爱的梦，那个踏着月色，款款而来的是你吗？那个骑着白马，一管玉箫插肩的翩翩少年是你吗？所有的人，都期待一份完美的爱情，携子之手，与子偕老，而人生若只如初见，只是昏暗的烛光下，唏嘘了何事秋风悲画扇的哀怜。

　　爱，是一个未知的深度，谁也无法从容的给一个答案。思念无边，爱却无涯，真正的爱一个人，已经不是语言所能表白的了，月盈月缺，难以抗拒，而更多时候，爱，只是一个牵手的距离。

　　无需要用夸张的语言去诠释，心的相容，灵魂的契合，到比那些光辉的语言更能切入内心的柔软。饰点的华丽，更多的是过眼云烟，而一份相知的相惜，才能感动千年。爱情需要保鲜，更多的时候，爱也是痛的代名词，因为思念，因为错过，在水一方的水湄之上，有多少人，在蒹葭的迷雾里，空空望月。

　　那一场风雨，会把爱席卷吗？那一夜箫声，会吹落残红吗？或许，风飘过，前尘过往变成了云烟，可遇不可求的自嘲，痛了心，湿了眼。

　　与你相逢，在一个丹桂飘香的秋天，叶已落，生命的质感在脉络间清晰。没有风花雪月的相随拥抱我们天涯的距离，真实的浪漫也只在相视的愉悦中慢慢守候一种地老天荒。生命，在目光的接暖里体味平实的味道，共同的认知，浅淡亦相宜。

　　用心灵去守望，即使忧伤，依旧明媚，爱，是一种破茧的痛，存在的本身就意味必须承受这样的离苦，挣扎，在文字里铺满内心的呐喊，心痛，却在文字里剥落、你的笑，你的好，抚平了思念的皱褶。

    9、上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

     山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
 
     纵观古代的诗词表现了很多爱情，年少时常常在爱情的诗词中想象着词中主角的爱情场景和爱情故事。如杨玉环和唐明皇的七月七日长生殿中的在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝，再如秦观的两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮，但我最喜欢想象的却是一个不知名的人写的上邪。

     常常想象该是怎样一个聪慧，活波，坚定而美丽的女子，在恋人对爱情产生怀疑的时候，为了表明自己对恋人的爱情，让她在一个月朗星稀的日子，发出了自己的心声： 郎情对妾意，我不要无语两心知，爱你就要让你知道，爱你就要要生生死死在一起，对你的爱意永不会绝，除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同你断绝！

    这样的坚定的女子要配着怎样的爱情？是什么样的男子可以让这样的一个女子来爱着？总是相信这样的感情能够抵御任何的诱惑，让两个人快乐的生活一辈子。

    到底旧时的爱情是更加的纯洁而奔放，还是现在的恋情实行了短平快，是选择的机会太多，是不敢付出的太多，是患得患失的心理，是你先爱我否则我不会爱你，是有了新颜忘旧颜，还是喜新不厌旧。

    这样炙热而浓烈的情感是不是现今已经不可见？是什么样的缘分才可以在合适的时候碰上让合适的人，让自己肯付出所有，发出直到天地合乃敢与君绝的誓言？

    喜欢上邪，喜欢那份浓烈的感情，喜欢那份儿对爱情的坚贞。

    10、上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。

                                          ---------《汉乐府》

     曾经我是那个和你指天为誓的人。

     《汉乐府》中记下我对你的誓言：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无棱，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

     如果你忘记了，我愿意再说一次，是的，我夜夜在说，夜阑尽处，闪烁的微弱心火，映出我当时决绝的容颜。

    我两指并立,以手指天，我说，请苍天为证，我愿与你相知，相爱，希望上天让我们的爱情永不衰绝，除非，山峰消失在眼前，江水枯竭，冬天旱雷阵阵，夏天雨雪霏霏，天地闭合，混沌不开，你我，重归洪荒之时，生命不在，我才能与你分开。

    直至今昔，想起你的时候，那样的情景还是会如生如死的出现在我面前，我感觉自己从来没有离开过那里，那条奔流不息的滔滔大江，两岸隐隐的青山，只要我愿意，他们可以瞬间来至我眼前。

    但是，感情终于被时间晾干，在漫长无尽的时光中，我对你的思念，终于枯竭。思念，终抵不住时间，我看见曾经那张无比真挚的脸，我的忧伤如线，突然从内心的最深处涌出来，缚住了别人牵住了自己。

    有哪一个人，不会以为爱着的时候，自己手中这点爱，是女娲补天时漏下的精华；有哪一个人，不会以为身边的这个人会伴着自己度尽浩浩余生。

    可惜，我们看不见结果。

    我说过，即使红颜成白发，曾经的冰肌玉肤覆满尘土，如何的疼痛我都该学会默默地承受，我不该哭，因为你不在了，那个曾经如山峙立的人已消失在天水之间，是永远的，决绝的消失。

    我的山平了，水竭了，天翻地覆，归至洪荒。

    誓，言，不都带着口字么？偏偏是有口无心。

    山无棱，江水为竭，冬雷阵阵夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。有时候，爱只是输给了地位，时间，以及欲望。

    当我们回归心海深处，那片幽蓝深静中，我是鲛人，依然会为你落泪成珠。

    爱是沧海遗珠。

    11、对于爱情，我不太能理解，爱与恨，本来就是相附相依的。只是恨，人才有爱情，自古以来都被人们所赞颂，而我，却不得其法，所以我不相信爱情。也没看见身边的亲人朋友因为轰轰烈烈的爱情而结合。谁也诠释不了爱情的真义，因为它本来就是虚无飘渺，太理想化的东西。也许，真正的爱情，是靠生活的琐碎，容忍来生根的?

    山无棱，江水为竭，冬雷震震。夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。这样的诗句，定是为鼓励寻觅爱情真谛的痴男怨女们而出世的。

    而对于婚姻，并不皆因爱情而生。两个人走到一起是缘分，但又有几人敢说，我同时拥有了爱情和婚姻，是人类千百年来基奠形成的产物，它既满足了人们随时获去幸生活的个人需要，同时又满足了繁衍下一代的社会需要。而就婚姻本身，相濡以沫，举案齐眉，白首同心，这我都相信，但同时我有想问，这期间有多少爱情因素在里面?生活本来就是平淡的，而我们又都是平凡人，维系婚姻的在我看来无非是相互依赖，帮扶，容忍，磨合，坚持，还有儿女。否则，便是爱得再深，也会劳燕纷飞。而想在婚姻中保鲜爱情，却不是件易事。前几天，丹丹说钱能保障自己的爱情。我不敢苟同。经济基础决定上层建筑，这话说的没错。但是爱情乃至婚姻，要用金钱来保障，谁还能有安全感?至少我是认为没有的。

    12、此时，眼前甚至会幻化出一种场景：夕阳西下一个孤独的游人站在高处，用吹奏来缓解思念的情绪：

　　上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

　　此时，愁思伴随着音符，象薄暮的烟霭那样倾入人的心头，越来越浓郁，越来越悲凉。何为音尘绝，莫过于此声。

　　此时，眼睛看到了这样的一付“对子”：“山无棱,天地合,才敢与君绝 ，居有房，行有车，方可与君结。”

　　遂浮想联翩！

　　我不是厚古薄今的人，古人写出了“天啊！我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。除非山没有了棱角，江河干得不见一滴水，冬天阵阵打雷，夏季的雨天里下雪，天和地重合到一起——才敢与你诀别！”当今也不全是嫁房嫁车者，也有为了神圣的爱情裸婚一族。

　　感人的爱情，固然是山无陵，天地合，乃敢与君绝，但我觉得真正的爱情，是那种相依为命相濡以沫的理解和宽容。

    13、专一是事业成功的前提，更是爱情魔力的所在。我读东汉乐府诗时，常被那首《上邪曲》感动得回首垂泪。那位深情的女子这样吟唱道：“我欲与君相思，长命无绝衰。山无棱、江水为竭。冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢于君绝。”她的爱情与天地共生共存，除非整个世界覆亡，它的爱将永无休止。我想，在这惊心动魄的诗句背后，是一颗被幸福溢满的心。不管她所思念的那个人是否以同样的态度思念她，她的专一和坚贞已然令她在爱情向往中得到满足。能够专一地对待一个人，生命就不是虚度。

    14、 人若能和爱情相逢，他一定是幸运的。

     试问现今存在的家庭有多少是爱情的结晶呢？都有种搭伙过日子的感觉。看着双方条件还算匹配就结成婚姻共度余生。想想真是挺可悲的。

     没有人能说得清“爱情”究竟是一种什么样的情感，但我相信其中一定有相互欣赏、相互吸引，难以割舍的情愫。每次的四目相视都会充溢着浓浓的爱意，那是一种发自心底的喜欢。它能跨越生死，能穿越时空。在我看来最能概括爱情的一首诗莫过于《上邪》我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 爱情应该是不被外物佐佑的长相厮守。

    15、情不为因果，缘注定生死。彼岸花开，开千年，落千年，花叶永不相见。千年孤苦的守候，历经劫难，只为了三生石畔一份不灭的誓言，为曾经种下的执念，为完未了的愿。

　　生死相殉的是未了的缘。爱是生生世世的缚缠，是无法穿越的时空。古乐府里这样的爱：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”令谁不为所震撼？

　　堕入红尘，就意味着爱苦，有情，无情都是万劫不复，该了的债，该还的情，谁能躲得过？所有的一切都会在三生石前兑现。

　　佛教《出曜经》里有一首谒：“伐树不尽根，虽伐犹复生；伐爱不尽本，数数复生苦。犹如自造箭，还自伤其身；内箭亦如是，爱箭伤众生。”点出了爱与情的本质。

　　情字如魔，教生死相许；爱臻化境，便能起死回生。“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”古来英雄气短，都只为儿女情长，无情未必真豪杰，更非真人生。

    16、“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰！山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。“这种爱很炽烈，很忠贞！”山无棱，天地合……“每每轻声道来这句词，总有种为爱牺牲的冲动 ！正如那些为爱而放弃很多的那些什物-——为爱，飞蛾扑火；为爱，蜡炬成灰；为了爱，蚕吐丝尽；还是为了爱，飞鸟和鱼隔岸相望……我想，最悲惨的爱情不是为爱牺牲，而是爱的再炽烈，再忠贞，却无法在一起……

    为了爱情，奉献生命也不在乎。爱情啊，你给人带来幸福的同时是否也夹杂着无尽的悲哀 ？！ 

    17、一场流光，倾情演绎生命的轮回，那段最美丽的遇见如春天的柳絮，飞舞在浪漫的空气里，最幸福的光线沾染着生命弹起最动人的乐章。米米说，若是相遇，记得珍惜，若是失去，念得记忆，于是，我轻吟着岁月的诗歌 编织神话般的奇网，里头有上千根丝，上万种因子，种下坚石般不倒的情，埋下内心深处最灿烂的笑靥。

     我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！动听的誓言是否能经得起平淡如水的流年，或是跌宕起伏的风风雨雨，你没有答案，我也没有答案，只是知道，缘是天定，份在人为，如果真心遇见真心，幸福就在下一站。

   18、初秋里一缕缥缈的相思摇曳着诗情绽放，花开无声，音韵深处，似一阕旧词在岁月中飘摇，辗转成缕缕割不断的相思。

    风月里飘零的往事如水波荡漾，泛起阵阵涟漪。水纹渐隐渐现，好似前世今生的轮回，穿越时空，飘过落英，开启轮回的天书。

    五百年前，翩翩少年在风雨中偶遇无处躲藏的妙龄女子，一朵梨花轻叩久闭的心扉，从此结下了一段不解缘。

    轻掩寂寞于落花烟尘，悄藏心事于隔岸风景。弱水三千，只取一瓢，等候千年，只为清颜。忘忧河上诉相思，三生石上约来生。

    时光流逝，红尘辗转，五百年后不经意回眸，你依然在繁花深处。

    杏花疏影，海棠依旧，一种情怀两相知。然而，依然是隔岸相望，依然是彼此的唯一，如一卷流香不尽的芳词，在指尖缠绵，婉转成歌。

    花香盈袖的记忆恣意曼延，依稀记得：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”当初的誓言隔了几百年的烟尘，依然灼伤我的眼。

   隔了山水，隔了轮回，在季节花开的尽头世间已沧桑，唯有旧时月色依然。

    情至浓时，红笺无色，不知如何才能抵达你的彼岸，不知千年后的相遇、擦肩你是否回眸，再续这轮回的前缘？

详情请看：http://bbs.cnhan.com/read-htm-tid-843941.html

    19、“衣带渐宽终不悔，为伊消得不憔悴。”你知道吗？这是我曾好几次想对你述说的心曲。感谢天，感谢地，感谢这飘缈的“缘”，让我们在这茫茫人海中相遇。有人说，相逢是首歌，可我更觉得：相逢是诗、是画、是一篇优美的散文，演绎着缠绵的情致和无尽的美丽。真的，好感谢你，让物质贫困的我，真正体会到了富有的又一层含义。

你可知道？我曾多少次站在相思的心桥上，倚靠着那棵消瘦的相思树，握着一枚枚相思果，久久地守望，静静地默念心语：“今生的红颜，愿你幸福永远，开心甜蜜。”

你可知道？我也曾无数次静立窗前，听着：“窗外的月光，慢慢地坠下，带不走我对你的牵挂……”，静静地品着这份苦涩的甜蜜。

你可知道？静夜里，我曾无数次独立江边，面对静默的江水，望着浩渺的苍穹、注视着那轮孤独的月儿，无数次询问：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”

今夜里，好想听听你的蜜语，可长久的守望，依然没你的消息，可我仍描绘着这份守望的美丽，又一次在心底唱起了那首执着的相思曲——

    在乎某个人，看透某颗心，是不是就可以以今天为端点，拉开长长的一根线，以生命的终点为尽头，即便中间的路走得再艰辛，心再痛也不会放手？

    我期许不离不弃的诺言，却更怕心碎无痕的痛楚，如果，如果还有明天，我依然会许你莫失莫忘，依然会与你执手锦年之外，安度一生。

    21、十八岁的时候，我以为爱情是一生一世的。那时候爱情的梦想全都是《诗经》里的“执子之手，与子偕老”。

    二十五岁的时候，我知道了原来乐府诗里的“我欲与君相知，长命无绝衰”只可能是剧本台词。站在上帝面前起誓的那两个人并不一定是爱得千回百转的两个人。

     三十岁的时候，我把爱情打包，让时光封缄，束之高阁。但同时我也明白：幸福与快乐只是在于一瞬间。这个世界没有永远。

庄灿煌的博客 2013-09-10 21:07:34