古風悠悠—傳統政治與精神文明
人文精神
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天下有道則見,無道則隱。邦有道而貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。兩千多年前孔老夫子曾經說過,君子固窮,小人窮斯濫矣。
歸去來兮故園情 ——文化紀實欄目《回家》的美學追求
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2013-09-10
張岱年先生的儒學觀
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弘揚中國美學精神 ——讀《中國美學初步》
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建設教師發展學校的基本思想
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建構圖書出版美學體系的嘗試 ——讀《圖書出版美學》
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建構中國美學史的學科體系
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康有為與孔子關于人的思想比較研究
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康德美學的出發點及其現代啟示
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康德歷史哲學的內在性質和特點
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底層與知識分子的民粹主義
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莊子論真人與真知的關系 ——《大宗師》篇“且有真人而后有真知”命題的現代詮釋
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莊子論命與生死
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莊子美學的基本特點及其現代意義
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莊子科技觀及其哲學基礎
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莊子思想的現代價值
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廣告語言的藝術特征
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廣告語言的文化批判——兼論當今時代的語言問題
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布什主義與美國外交思想傳統的繼承和發展
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巴黎公社的“公仆”思想
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嵇康、阮籍的人生理想及其美學意蘊
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