步虚禅师 天地复明 处治万物

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隋朝大将,历见隋末腐败乱世,出家避难到天台山中。
预言诗乃是乩文,清光绪三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日,北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵居士请得隋朝天台步虚和尚(又作步真麈君)降乩。民国初年,此乩文即甚为哄动一时,因预言光绪之死,以及清廷灭亡,皆谈言微中也。降此乩文者,或地仙、人仙之果位,故其前知乃如是了了。据道家言,地仙人仙能知一百年世事,实不可谓为无稽也。
诗曰:
昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。
朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。
面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。
欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。
1、云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴;三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。
解:“暗暗”者无光,“愁愁”之心绪,指光绪帝,驾崩在1908年猴年。三岁宣统当了三年皇帝;“月下无主水空流”为“清”字拆开,最后一句亦指清亡。
2、君做祖,质彬彬,万里长虹破浪征;黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。
解:“君做祖”,吾为孙,文“质彬彬”,道出孙中山之名。海外建立革命党,黄鹤楼在武汉武昌。武昌起义胜利。
3、吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现,南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。
解:吉为袁之头,“三十年”为一世,“岂(岂)凡人哉?”,凯(凯)也,点出袁世凯(凯)之名。称帝乃昙花一现,“七八数定”,军阀纷争十五年(1912-1927),民国初定。
4、干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士,风云聚会到江南,金陵日月又重光。
解:“草莽英雄将出山”,草下将为蒋,平各路武装,聚江南,建都南京。
5、瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。
解:日寇虎狼之辈,渡海侵略神州,原子弹(春雷)炸时才可见天日。
6、细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒,双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。
解:卧西安,张杨发起事变捉蒋,宋美龄出面。
7、春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼,石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,东山又有火光照。
解:原子弹炸在广岛,死者众。南京得讯,重整山河,国共又战。
8、日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣,野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。
解:五星旗升日月暗。“二七交加”为毛,挂龙袍,暴力均贫富。大搞政治运动以至遍地饥荒。“富贵贫贱无高低”:吃大锅饭。
9、二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨,海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。
解:“二七”亦为毛,“纵横”形容毛晚年的行为,党内党外无人能阻止他作出的一系列错误决策,最终发动了文化革命.“一牛”加“双尾”为朱,“无复人形”形容朱德当时所受到的批判,攻击和污蔑。“海上金鳖”似指美国舰艇航母或者是指台湾,“铁鸟凌空”指大规模的轰炸机,“东南尽毁”是预言台湾会灭亡。
“玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁”这一部分想必是预言的偏差,因为本预言有两个大事都没有预测到:1960年中苏断交和1972年中美关系开始走向正常化。(李守力评)
10、红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情,四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。
解:红色茂盛壮大,白色消散,历史无情,国共之事终成历史。解放战争,自家相残,落花流水两无情,三年自然灾害,十年浩劫,还有唐山大地震,导致数百万人死亡。“相将玉兔渐东升”,“相”为周恩来,“将”为朱德,“兔”为1975年,“东”指毛,指周朱毛于1976年相继逝世,“渐”表1975与1976年的时间差,此是为了成格律。此句亦表相将东升之时,东方始见光明,周恩来之死最终促成了四人帮的灭亡的结束.(蔚是茂盛义,非蓝色,宣化上人的解析有误)
11、盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平,百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。
解:“盖棺定,功罪分”毛死后,十年内乱结束,邓出来主持大局,论定毛"七分功,三分过"。“茫茫海宇见承平”,平有三义:平反,小平,太平。小平同志为冤假错案平反,小平时代又见太平。“百年大事浑如梦”从预言初光绪30年1904年至小平1997年逝世已近百年。“南朝金粉太平春,万里山河处处青”改革开放的总设计师于南方设立经济特区,改革开放的春风吹拂神州大地,中国进入了一个飞速发展的新时代。
12、世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服,天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。
解:最后一段,是百年预言的结束。也就是从1904年的一百年后的2004年开始,中国即将进入太平盛世。
“世宇三分”:
1949年-1977年是毛时期,这个阶段是在搞公平正义的社会实验。
1977年-2005年是邓时期,市场经济,追逐利益,贫富消长的社会实验。
2005年-2033年是胡温开辟的新政时期,是市场经济与公平正义相结合的社会实验。
三个阶段,所以说“世宇三分”。胡温二人名字里都带水部(涛、温),所以说:“玄色其冠”,玄,五行属水,冠就是元首,首长。“龙张其服”,中国历来用服装表示文化特色,龙是指中国,“龙张其服”就是指弘扬国学,“和谐社会,和谐世界”的提出已经证明了这点。“天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。”这是指盛世即将到来了!(李守力评)
诗曰:
茫茫天数本难知,
惟在苍生感太虚,
老僧不敢多饶舌,
泄露天机恐被诛。
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解析乃事后诸葛,无他,仅证明有先知也!《步虚大师预言诗》在民国元年即轰动一时,所以不是编造的,至于文句不合韵律者,恰是乩文之特点。预言没有百分之百准确的,此亦然也。
 


网载 2013-07-25 16:04:42

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