蔣介石——（八）篤信基督

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很多人认为，蒋介石信奉基督教是为了迎娶宋美龄，因为宋氏全家都是基督徒，不让女儿嫁给外教人。实际上，蒋介石婚前并未答应信教，在1927年和宋美龄订婚后，才开始接触基督教，比如到教堂听教，在宋家过圣诞，听岳母讲教义，阅读基督教着作等。

蒋介石对基督教动心是在婚后3年，1930年1月的一天，蒋介石到孔祥熙家听讲教义，想到孙中山也是教徒，当年伦敦蒙难，“以专心虔祷，得免祸害也”，感觉可以追随总理。这时，宋家老太太动员蒋介石入教，蒋没有立即应允，只说“尚未研究彻底，不便冒昧信从”。2月，宋母和美龄邀请牧师专程自上海到南京，劝蒋介石受洗礼，蒋要求给他3个月时间研究教义。

这以后，蒋介石继续听牧师传道，进行祷告，看《新约全书》等，大约半年以后，蒋领悟到：“耶教乃教人救世，损己利人为本，当信奉之”。10月，宋母病重，蒋介石终于决心入教，“以偿老人之愿”。23日，蒋介石接受洗礼，正式成为基督徒，表示“愿从此以后，以基督为余模范，救人救世，永矢勿怠”。

此后几十年，祷告、读经、礼拜、感恩，即成为蒋介石日常必不可少的功课，即使在战场上，蒋介石也每天不忘读《圣经》，他临终前的遗嘱，就夹在《圣经》里。除了圣经，蒋介石最爱读的还有《荒漠甘泉》，不仅读，而且抄录，不仅自己抄录，还让儿子蒋经国也抄录。每当遇到政治军事危机，蒋介石都温习《荒漠甘泉》中所言：“我们遭遇的艰危，皆是上帝在试练我们的良机”，以此得到安慰和激励，因为他坚信书中的真理：“神的恩典，不能使我们逃避风浪，却能使我们经过风浪；不能保我们不逢危险，却能使我们稳到彼岸”。

1944年5月7日，蒋介石决定洛阳会战计划后默默祷告，祈求上帝保佑，如日军进攻，必能予以彻底消灭。14日，又暗自许愿，如果洛阳会战胜利，即“为上帝保佑我中华之证，必使经国敬受洗礼，终身服役于上帝”。当晚，蒋介石读圣经后夜里做梦，梦见天上星月皎洁，光明异常，认为这是上帝提示他在黑暗中发现光明之象征。1945年4月1日复活节，蒋介石早中晚祷告了五六次，感觉耶稣神灵显现在他面前，特别惊喜。下午5时，蒋经国全家接受洗礼，还了蒋介石上一年许下的愿。8月15日，日本投降，蒋介石“深感上帝所赋予我之恩典与智慧之大，殊不可思议，尤以诗篇第九章无不句句应验，毫无欠缺”，勉励自己更加“奋勉戒惧”。

抗战胜利后，国民党坚持内战，反对民主，军事一败涂地，经济江河日下，蒋介石疲于应对，无上苦痛，只能反复祈求上帝“救我脱此万恶之环境”。蒋介石感到时局艰难，事烦心苦，在日记中痛呼：“天乎，盍不迅速援手，拯我救我，使我不受羞耻至如此之极也”。面对物价暴涨的经济危机，蒋介石又在日记中疾呼：“上帝盍不速赐更大恩德，以解救中华民族之倒悬，勿使子民长受此耻辱也”。然而，失道寡助，向上帝求援岂能奏效，国民政府党政军学形势，很快濒于破产崩溃境地，国民党在大陆失败，正如蒋所说是自取灭亡，与上帝无关。