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曾经有人问他：“你怎么看待外界对你的挑剔？”



贝聿铭对此的回答是：“我从来没有考虑过这些问题，因为我一直沉浸在如何解决自己的问题中。”

什么叫“做事的人”？他们不是在解决一个个想象中的问题，他们是在回应一个个真实世界的挑战。

曾国藩管这种方法叫：躬身入局。

什么叫“做事的人”？不是置身事外，指点江山。而是躬身入局，把自己放进去，把自己变成解决问题的关键变量。

有一天我的同事，得到大学的教研长蔡钰给我讲了一部老电影《风声》里的一句台词：“只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身。”



她记了这句话十年，只因为其中那个词：“我辈”。她说：我辈这两个字里，写着对世界的主场感和建设性。无论哪个时代，我辈都是最令人神往的那群人。

你发现什么共同点么？中国人从来不臣服于压倒性的力量，而是在面对一个不可能战胜的对手的时候，明知不可为而为之。

法国作家加缪曾经说过：不要走在我后面，因为我可能不会引路。不要走在我前面，因为我可能不会跟随。请走在我的身边，做我的朋友。

慈善家王兵提醒了我一个角度，2019年的经济现象，背后本质上是因为技术进步的速度太快，而社会演化的速度太慢，这二者之间产生了摩擦。

悖论这个词不是说两个观点不一致，所以其中一个肯定不合理，而是在说世界本来就这样，两个不一致的观念和真相是可以并行的。

张颖今年下半年有一段时间，天天组织人看电影，连拉带拽，动员所有创业者，都去看一部纪录片——《徒手攀岩》。

塔勒布说：世界上有两种人，一种想赢，一种想赢得辩论。每当我们陷入纠结的时候，就想想乌镇。在乌镇外的人还在为两种模式哪个好搞辩论时，乌镇则早已开干，管他呢，反正乌镇真想赢。

我们稍有成就的人，可以扪心自问，我们的那些成就真的是因为天赋异禀么？不是，是因为我们在某些时刻，比别人稍微认真了一丢丢，这就足够了。

但是就像互联网思想家尼葛洛庞帝那句话所说的：预测未来的最好办法，就是把它创造出来。



这套方法总结成一句话就是：检验品牌，就是你愿意和它自拍。



比如，你想喝咖啡了，自己点一杯，这未必是品牌。但是，你愿意带你的朋友，一起去某个咖啡店喝一杯，这就是品牌。



再比如，你买了一双球鞋，自己跑步的时候穿，这未必是品牌。但是，你买了之后愿意拍一张照片，并且晒到朋友圈，这就是品牌。



走路上突然想上厕所，没有公共厕所，这时候你只看到一家中餐厅和一家肯德基，你说你会去哪家上厕所？大概率是肯德基，但你琢磨过为什么？



很简单，你和中餐厅之间，除了消费没有别的关系，但是你和肯德基之间，有很多层次的关系，你和它的互动没有任何负担，这就是品牌。

这不是中国自己的现象，即使在美国最顶级的富人当中，劳动收入也占家庭总收入的一半左右。也就是说，钱生钱，其实是少数，人挣钱，才是多数；闭着眼睛挣的钱，其实是少数，睁着眼睛要花力气挣的钱，才是多数。



我看完香帅老师的书之后就觉得很开心，没有人能够随随便便有钱，大家都得下地干活。这让我想起我们办公室墙上贴的一句话：力不到，不为财。这才是个人财富的基本盘。



一个厨师，是只会埋头在后厨做饭，还是做了一道得意的菜之后，跑到前厅看看食客的反应，甚至聊几句。后者更可能成长为一个名厨。



一个程序员，是只会埋头敲代码，还是会主动加个用户的微信，聊聊使用体验？后者更有可能成长为CTO。



一个搞科研的，是只在实验室里守着设备做实验，还是愿意跟其他学科的人多交流交流？后者更可能获得科学突破。

你问我，钱从哪里来？香帅的研究告诉我们，钱从自己的劳动里来，钱从更多的人和人的连接中来。

今年，我在汪丁丁老师的一本书《思想史基本问题》里，看到一段话。



他说，一个人花5分钟就能想清自己生活的意义。5分钟能干嘛？汪丁丁说，就是问自己5个问题，并诚实作答。



这真是5个神奇的问题，你每能回答一个，就会发现自己和这个世界的连接深了一层。与此同时，每能回答一个问题，你也分明地意识到，有大量的人，他们的连接能力被你甩在了身后。



我们来看一下这张问题的清单——



第一个问题，你是谁？这个问题绝大多数人都能回答。



第二个问题，你能干啥？有的人就回答不了。和世界能够深度连接的人，才有答案。



第三个问题，你为谁干的？很多人没有考虑过这个问题。而对这个问题有深思熟虑答案的人，一定是行业的佼佼者。



第四个问题，别人需要你为他干吗？能回答这个问题的人，少之又少。一旦回答得出，他就一定做成了一番事业。



第五个问题，这事你干了，也有人需要，但是，这些需要的人因此而被改善了吗？整个社会因此变得更好了吗？

这五个问题你答得越清楚，你的财富能力就越强。

我还不能劝父母们别焦虑，哈佛前校长德里克•博克说过：假如你觉得教育的成本太高，试试看无知的代价。



对教育的焦虑是解决不了的，但是它会变换成别的样式。

坦率地说，人为了自己的成长而感到焦虑，可能永远没有解药。人类文明本来也依托于此。但是，你有没有想过，焦虑会变换成别的样子。

这份报告里有一句话非常重要，即使你不是搞教育行业或者没有孩子，也值得你细品：“现在的世界已经不是按照领域来划分的，而是围绕挑战来组织的。”

亨廷顿说过一句话：“预测能否实现，取决于人们如何作出反应。”

有一句话，我们也是贴在办公室墙上：竞争意识损害竞争力。

什么意思?所谓竞争，就是你按照竞争对手划定的思维模式，来决定自己的行动方式。那可不就一开始落了下风么？

久而久之，他就会成为一个超级节点。你说，他怎么可能没有话语权？这不就是中国人一直相信的，英雄不问出处的故事么？

正如一位诗人默温说的：希望不是未来的东西，它是看见此刻的方式。

两位老师在年初发起的课题完全不一样，但是在最后的结论居然殊途同归。他们都带回了一个关键词：网络。回到最初那个问题，中国的制造业在转移吗？



施展老师的答案是：什么你的我的？都是人类这张网络的。

我们都知道，网络是一个永恒的东西，从几十万年前智人走出非洲的那一刻起，它就在不断生长，从未逆转。



但是，网络也是一个残酷的东西，没有任何一张网可以让你一直躺在上面，坐享其成，它一直在演化。



好在，网络也是一个公道的东西，只要你在贡献、连接、扩展，它就一定会给你相称的奖励。

时间的朋友们，让我们以这样的姿态，走进下一个十年。就像维特根斯坦所说的那样：怀抱希望、心生感激、深思熟虑。

我辈中人，不要忽视这些缓慢而巨大的变化。因为这些变化缓慢、持续而坚定，我们每一个普通人都有参与的机会。

也像约翰•列侬说的：一个人的梦想只是梦想，一群人的梦想就能成真。

因为我辈中人正在参与、贡献、构建着这个时代。就像万维钢老师说的：以贡献感为指引，你是幸福的，也是自由的。

这一年，罗振宇读到一本书——威尔•杜兰特的《哲学的故事》。这是他第一次能够不为“稻粱谋”，而是纯粹为求知而读书。

这本书改变了他的认知，深深影响了他，直到将近30年后，他和许知远谈起来，还神采飞扬。

罗振宇耐着性子，把《西方哲学史》、《中国哲学史》、《西方文学史》、《中国文学史》这些大部头的书都看了一遍，这给他的整个知识结构打下了一个系统性的基础。

他还曾经利用暑假不回家的时间，把《史记》手抄了一遍。

抛开商人这个角色，罗振宇本身，也是一个十分有趣的人。

他会为了吃一口家乡的小笼汤包，单人驱车从北京开一千多公里回芜湖，吃完抹嘴又开回北京。

这不就是王徽之雪夜访友、张季鹰莼鲈之思那样的魏晋风度吗？

古人云：千斤市马骨。今人云：看不见的的手力量最大。

人生比成功更有滋味的是自在，何种生活才是他的归宿？

十四年前，喻恩泰已经用《武林外传》中的角色告诉我们答案：



“与内心的快乐与充实相比，功名利禄算得了什么呢？”

2019年的关键词，媒体都不敢明目张胆的说，但傻子都看出来了—「难」。



环境已然如此，信心便比黄金更珍贵。



改革开放四十年，人们才普遍接受「商业是最好的慈善,商业是最高的道德。」

天时地利人和 不如人和

当前，我们正处于时代大变化新的前夜。新的基础设施出现时，所有东西，都值得重做一遍。而变化，可能比你我想象中更快。

每次变革，会死掉一批公司，也会生长出新的一批成功者。机会，一直都在。

凡是过往，皆为序章。

万物得其本者生，万物得其道者成。越是寒冬，越要苦练基本功。

综合 2022-01-09 11:24:07

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