没必要的争论,不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
无意义的事,不值得纠缠
伏尔泰说:
“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光,比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
别人的评价,不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。
士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈地人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
走远的关系,不值得留恋
有句话是这样说的:
“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听回已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。
不值得的人,不值得的事,不值得的物都试图抢走属于你的人生,你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和不值得的纠缠。
肖南
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《银河帝国》心理史学,宏观趋势的群体事件可以用数学计算和预测,但谢顿明确警告后人用它来预测个体行为,那是测不准的
预备,唱: 密西西比波涛涌,洛基山头乱云飞。。
作者
混杂之世我独立,义愤填膺血沸腾
永乐皇帝特意在各国使节面前处决了陈祖义,告知他们大海盗已经被消灭,同时震慑诸国,彰显大明国威。陈祖义被剿灭后,南中国海恢复了平静,史载:“海道由是而清宁,番人赖之以安业”。
历史的往复
南宋端平元年( 1234 年),铁骑席卷欧亚大陆的蒙古人做好了一切准备,进攻南宋。
在他们看来,那些体格远远比他们健壮的欧洲人都被打的落花流水,偏居临安,整天吟诗作对,体格瘦弱的南宋人,自然也不是对手。
他们认为,在自己以往多次耀眼的胜利战果之下,迅速覆灭南宋并非难事。
可出乎意料的是,宋蒙(元)战争从公元 1235 年全面爆发,至 1279 年崖山之战宋室覆亡,延续近半个世纪,是蒙古势力崛起以来所遇到的费时最长、耗力最大、最为棘手的一场战争。
这一仗不仅没有快速结束,还打了近五十年,搭上一个大汗的性命。
在屠城的威胁下,这些柔弱的南人似乎并不害怕,从两淮到襄阳再到四川,他们无不遇到激烈的抵抗。而在合州钓鱼城,他们则遭受到了最大的挫折。
在南宋开庆元年( 1259 年),蒙古号称几十万人马,围攻南宋潼川府路合州钓鱼城,却始终无法攻克,战乱中连蒙古大汗蒙哥也阵亡在城下。
其实无往不胜的蒙古大军错就错在,看中的只是先前取得的耀眼战绩,而没有真正的正视这个看似柔弱的对手。
商场如战场,倘若因为你初期的成功,无论是一次偶然,还是多次的成功,不要总是用老眼光看人和之前遇见的事,不要以为优势永远不会被颠覆。
优势一旦被颠覆,反倒会是你的包袱。不要让你的存量,变成你进阶的障碍。
综合 2022-01-09 11:24:08