三国志 吴书.陆逊传第十三

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权以兄策女配逊,数访世务,逊建议曰:『方今英雄棊时,豺狼闚望,克敌宁乱,非众不济。而山寇旧恶,依阻深地,夫腹心未平难以图远,可大部伍取其精锐。』

 

昔汉高受命,招延英异,光武中兴,羣俊毕至,苟可以熙隆道敎者,未必远近。今荆州始定,人物未达,臣愚慺慺,乞普加覆载抽拔之恩,令并获自进,然後四海延颈,思归大化。

 

今但且奖厉将士,广施方略,以观其变。若此闲是平原旷野,当恐有颠沛交驰之忧,今缘山行军,势不得展,自当罢於木石之闲,徐制其弊耳。

 

仆虽书生,受命主上。国家所以屈诸君使相承望者,以仆有尺寸可称,能忍辱负重故也。各在其事,岂复得辞!军令有常,不可犯矣。

 

受恩深重,任过其才。又此诸将或任腹心,或堪爪牙,或是功臣,皆国家所当与共克定大事者。臣虽驽懦,窃慕相如、寇恂相下之义,以济国事。

 

南阳谢景善刘廙先刑後礼之论,逊呵景曰:『礼之长於刑久矣,廙以细辩而诡先圣之敎,皆非也。君今侍东宫,宜遵仁义以彰德音,若彼之谈,不须讲也。』

 

此乃圣王忘过记功,以成王业。昔汉高舍陈平之愆,用其奇略,终建勳祚,功垂千载。夫峻法严刑,非帝王之隆业;有罚无恕,非怀远之弘规也。

 

臣闻治乱讨逆,须兵为威,农桑衣食,民之本业,而干戈未戢,民有饥寒。臣愚以为宜养育士民,宽其租赋,众克在和,义以劝勇,则河渭可平,九有一统矣。

 

陛下以神武之姿,诞膺期运,破操乌林,败备西陵,禽羽荆州,斯三虏者当世雄杰,皆摧其锋。圣化所绥,万里草偃,方荡平华夏,总一大猷。

 

图以民为本,强由民力,财由民出。夫民殷国弱,民瘠国强者,未之有也。故为国者,得民则治,失之则乱,若不受利,而令尽用立效,亦为难也。是以诗叹『宜民宜人,受禄於天。』

 

夫有超世之功者,必应光大之宠;怀文武之才者,必荷社稷之重。昔伊尹隆汤,吕尚翼周,内外之任,君实兼之。

 

初,暨艳造营府之论,逊谏戒之,以为必祸。又谓诸葛恪曰:『在我前者,吾必奉之同升;在我下者,则扶持之。今观君气陵其上,意蔑乎下,非安德之基也。』

 

臣闻德均则众者胜寡,力侔则安者制危,盖六国所以兼并於强秦,西楚所以北面於汉高也。今敌跨制九服,非徒关右之地;割据九州,岂但鸿沟以西而已。

 

国家外无连国之援,内非西楚之强,庶政陵迟,黎民未义,而议者所恃,徒以长川峻山,限带封域,此乃守国之末事,非智者之所先也。

 

臣每远惟战国存亡之符,近览刘氏倾覆之衅,考之典籍,验之行事,中夜抚枕,临餐忘食。昔匈奴未灭,去病辞馆;汉道未纯,贾生哀泣。

 

臣闻开国承後,小人勿用,靖谮庸回,唐书攸戒,是以雅人所以怨刺,仲尼所以叹息也。春秋已来,爰及秦、汉,倾覆之衅,未有不由斯者也。

 

小人不明道理,所见既浅,虽使竭情尽节,犹不足任,况其奸心素笃,而憎爱移易哉?苟患失之,无所不至。今委以聪明之任,假以专制之威,而冀雍熙之声作,肃清之化立,不可得也。

 

方今见吏,殊才虽少,然或冠冕之胄,少渐道敎,或清苦自立,资能足用,自可随才授职,抑黜羣小,然後俗化可清,庶政无秽也。

 

晋阳秋曰:抗与羊祜推侨、札之好。抗尝遗祜酒,祜饮之不疑。抗有疾,祜馈之药,抗亦推心服之。于时以为华元、子反复见於今。

 

陆抗每告其边戍曰:『彼专为德,我专为暴,是不战而自服也。各保分界,无求细益而已。』於是吴、晋之间,余粮栖亩而不犯,牛马逸而入境,可宣告而取也。

 

孙皓闻二境交和,以诘於抗,抗曰:『夫一邑一乡,不可以无信义之人,而况大国乎?臣不如是,正足以彰其德耳,於祜无伤也。』

 

习凿齿曰:夫理胜者天下之所保,信顺者万人之所宗,虽大猷既丧,义声久沦,狙诈驰於当涂,权略周乎急务,负力纵横之人,臧获牧竖之智,未有不凭此以创功,舍兹而独立者也。是故晋文退舍,而原城请命;穆子围鼓,训之以力;冶夫献策,而费人斯归;乐毅缓攻,而风烈长流。观其所以服制胜者,岂徒威力相诈而已哉!自今三家鼎足四十有余年矣,吴人不能越淮、沔而进取中国,中国不能陵长江以争利者,力均而智侔,道不足以相倾也。夫残彼而利我,未若利我而无残;振武以惧物,未若德广而民怀。匹夫犹不可以力服,而况一国乎?力服犹不如以德来,而况不制乎?是以羊佑恢大同之略,思五兵之则,齐其民人,均其施泽,振义纲以罗强吴,明兼爱以革暴俗,易生民之视听,驰不战乎江表。故能德音悦畅,而襁负云集,殊邻异域,义让交弘,自吴之遇敌,未有若此者也。抗见国小主暴,而晋德弥昌,人积兼己之善,而己无固本之规,百姓怀严敌之德,阖境有弃主之虑,思所以镇定民心,缉宁外内,奋其危弱,抗权上国者,莫若亲行斯道,以侔其胜。使彼德靡加吾,而此善流闻,归重邦国,弘明远风,折冲於枕席之上,校胜於帷幄之内,倾敌而不以甲兵之力,保国而不浚沟池之固,信义感於寇讐,丹怀体於先日。岂设狙诈以危贤,㣘己身之私名,贪外物之重我,闇服之而不备者哉!由是论之,苟守局而保疆,一卒之所能;协数以相危,小人之近事;积诈以防物,臧获之余虑;威胜以求安,明哲之所贱。贤人君子所以拯世垂范,舍此而取彼者,其道良弘故也。

 

臣闻易贵随时,传美观衅,故有夏多罪而殷汤用师,纣作淫虐而周武授钺。苟无其时,玉台有忧伤之虑,孟津有反饰之军。

 

西陵、建平,国之蕃表,既处下流受敌二境。若敌泛舟顺流,舳舻千里,星奔电迈俄然行至,非可恃援他部以救倒县也。此乃社稷安危之机,非徒封疆侵陵小害也。


2022-12-10 21:15:59

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