1948天地玄黄

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作者: 钱理群

出版社: 生活·读书·新知三联书店

出版年: 2015-5

页数: 259

定价: 30.00

装帧: 平装

丛书: 钱理群作品精编

ISBN: 9787108050618

内容简介 · · · · · ·

本书选取1948这个典型年度作为切入点,从历史细节和个体生命感受入手,通过勾陈梳理大量时人日记、着作、报刊资料、后人回忆等,细腻还原了当时的社会、思想、文化环境,及胡适、冯至、朱自清、沈从文、萧军、胡风、丁玲、赵树理等个体的处境和心理。

作者简介 · · · · · ·

钱理群,一生裁为四截。前二十一年,算是入世前的准备,1939年出生重庆,在南京读小学、中学,在北京大学亲历反右运动;中间十八年,在边远地区贵州安顺小城中等专业学校教书,在社会底层经历了大饥荒和文化大革命;1978年重返北京,与北京大学青年学生、同代友人一起,风风雨雨二十四个春秋,并写有多部研究周氏兄弟和现代知识分子精神史的着作;2002年退休后五年,又回归中学和贵州,关注语文教育、西部农村教育、地方文化研究和青年志愿者运动,同时从事现代民间思想史研究。七十五年的生命,和两个空间——贵州与北大,一个群体——中国的年轻人,建立了血肉的联系,其主要连接纽带,则是鲁迅。

目录 · · · · · ·

楔子

一、面对转折——1948年1、2月

二、南方大出击——1948年3月

三、校园风暴——1948年4、5、6月

四、诗人的分化——1948年6、7月

五、批判萧军——1948年8月(一)

六、朱自清逝世前后——1948年8月(二)

七、胡风的回答——1948年9月(一)

八、“新的小说的诞生”——1948年9月(二)

九、战地歌声——1948年10月

十、北方教授的抉择——1948年11月

十一、南下与北上——1948年12月

不算尾声

年表(1946~1953)

参考文献

我怎样想与写这本书——代后记

再版后记

“而现在,这样的启蒙传统却遭到了两个方面的挑战。首先是否认“精神的奴役创伤”的存在,将人民、农民纯化、理想化的民粹主义倾向。胡风一语道破实质:“如果封建主义没有活在人民身上,那怎样成其为封建主义呢?”他指出,那种“只要优美的”人民而不要带着精神奴役的创伤的人民”的理想,固然纯粹而美好,但“世界上没有只有阳面没有阴面的事物,抛弃了阴面,阳面也定要成为乌有,即所谓观念化了的”东西”。而将人民抽象化则是危险的:它容易为所谓“人民的代言人”(类似于上帝的代言人)提供机会,将人民崇拜变为人民的代言人崇拜,在人民的统治的名目下实行代言人专政。因此,胡风及其友人一再强调,一定要使人民真正成为自己“命运的主宰”,而不能“被动地”等待“人民代言人”来解放,这里显然是隐含着某种忧虑的。

1948年6月,上海星群出版社继出版、发行《诗创造)之后,又以森林出版社的名义,推出了一个新的《中国新诗)刊,在“代序”《我们呼唤》里,宣称“面对着“严峻的考验”:到处是迷人眼睛使人流浪费的眼泪的烟幕,到处是浮嚣的泡沫与轰轰然的罪恶的毒雾;到处是市侩式的天真'与空洞无物;近于无知的可怜的乐观;到处是念经的偶像与顶着骷髅的圣人;到处是无聊的卑怯的迎合与大言不惭的纸花似的骄傲;做到处是苍白贫血的理论与低劣的趣味主义,到处是虚浮无力的贫乏;到处有割过的雄鸡在啼着不成腔的高调。


2022-12-08 19:06:50

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