优雅的贵族与无耻的精英(图)

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      2004年,我第一次看好莱坞大片《泰坦尼克号》时,心灵不时为影片中的一幕幕感到震撼,这是一种无法言表的感动,除了为穷画家杰克和贵族女露丝世俗而伟大的爱情感动之外,更为“泰坦尼克”在即将面临灭顶之灾时,那些乘客、船员、、警员和船长从容面对死亡到来所体现出来的贵族特有的优雅而感动!

        场面一:维持乘客上救生艇的警官,在朝向不听指挥的乘客连开两枪之后因为职业情操饮弹自尽。毅然决然开枪之前对姓霍的说了一句话“Your money can't save you than save me.”

        场面二:两鬓斑白的老船长神态平静,牢牢握紧早已失去控制的船舵,并拒绝下属让自己离开岗位逃生的请求,他的目光沉着而镇定,直到涌来的涛天海水把自己吞没!

        场面三:大厅里的一位绅士拒绝穿救生衣,他说我们应该很绅士的离去,要是有瓶白兰地就好了。

       场面四:甲板上一片混乱,然而沉船过程中,交响乐始终未曾断掉,演奏者依旧十分投入地闭着双眼,让轻柔的调子弥漫在狭小的空间,为慌乱的人群演奏希望的乐曲,直至船沉的最后一刻。

        场面五:船体倾斜时一位神父紧紧的握住身旁惊恐人们的手,他们聚集的神父的周围,紧紧的拽着神父的衣角。神父眼里噙着泪水,脸上平静,口中坚定地朗诵着祷词……

        死神面前,他们如此镇定,每个岗位上的人都尽职尽责,该干什么继续干什么,所有的程序不因灾难到来而打乱,没有人惊慌失措,苟且偷生,他们面对死神优雅从容,直到生命最后一息!这些画面,一瞬间击中了每一个观众的心灵深处!

        这熠熠生辉的,正是欧洲人身上闪耀的贵族精神!

        什么贵族精神?对此,英国的威尔逊持这样的观点:贵族必须有虔诚的信仰,道德服从的、绅士的、勇敢而乐于助人的、敢讲真话的,面对灾难,是敢于自我牺牲的。也就是说,贵族是社会道德的楷模,是国家的精神支柱。他们还有一个通俗的名称——绅士!

        换个角度,那些只有钱而没有信仰及社会责任的只能叫土财主!

        其实,中世纪的欧洲大地上,野蛮与暴力仍旧是社会的主宰力量,封建落后,愚昧无知,是一个弱肉强食的世界,贵族精神和绅士同样是稀缺之物,但在欧洲经过几百年的文艺复兴时期,终于摆脱中世纪的黑暗,树立以人为本的意识,人性得到全社会的肯定,并得以充分释放,人权受到普遍的尊重。逐渐建立遵守规则的道德体系,为后世建立公民社会打下了道德上的基础,平等、自由、人权从此成为普世价值的核心组成部分。

        尤其是在文艺复兴时期,欧洲大陆上剑桥、牛津等数量众多的高等院校雨后春笋般地出现,开创了现代高等教育的先河,从而让文明之光普照欧洲大地,极大提高欧洲人的整体素质!

         自此,欧洲人彻底树立起温文尔雅,彬彬有礼公众形象!

        难怪中国的某些土豪们在吃西餐时,不懂得西方人的就餐礼仪而闹出了诸多的笑话!这些在东方人看来繁琐冗杂的礼节,其实同样是贵族文化的一部分。

        经常以五千年文明自诩的中华,其实今天已失去了孕育贵族的土壤!

        中国经历2000多年的漫长专制王朝,民间也罢,官家也行,他们普遍的人生观是追求“富贵”。

        ——“富”即有钱,但在普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣的年代中,即便如陶朱公范蠡、大明沈万三的富甲天下之人,在强权之下,性命尚且不能保全,财产焉得能守(后世的薄总督就上演了类似一幕)?因此,“贵”显得更加重要!

        ——“贵”即是地位显赫,拥有说一不二的权力。当然,这方厚土中皇权为大,凡夫俗子是不敢问津的!他们力求通过自己的钻营与努力,换取上层权力的封赏,最后赐予自己在某个领域或地域的专断资格。有了生杀预支夺的权力,便可堂而皇之聚敛民脂民膏发家致富了!(有了特权,想不富都难)!

        很显然,这样的“富贵”是基于“等级社会”的特权,与崇尚人人生而平等的优雅的“贵族”根本就不一码事!

        当然,深厚的中国古典文化,有些场景还是体现了一些贵族精神的:

        战国时代,那个为固守仁德之心、坚守道义的宋襄公由于丧失了最佳战机而失败,终沦为笑柄!这何尝不是敬畏规则的贵族精神体现,当我们用嘲笑的口吻讥讽他的愚腐时,不正是我们抛弃贵族精神的时刻吗?

        当屈原默念“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的诗句,纵身跃入波涛滚滚的汩罗江时,那一抹剪影,正是贵族精神的写照!

        当文天祥在刑场上高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”而从容就义时,你不要认为他是愚忠于赵宋王朝,他是忠于自己的信仰与节操的一个优雅的贵族!

        还有一些人,如陶渊明、李白等人,他们有满腹才华,禀性高雅,不随波逐流,他们只顾追求个人人格的完美,不愿“为五斗米折腰”,也不愿“摧眉事权贵”,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,有独特的人格魅力与高尚的道德节操,但由于放荡不羁的性格,没有承担起时代及历史赋予的责任,最终没有达到“贵族”的境界!

        真正现代意义上的贵族,出自于短暂的清末及民国时代,他们之中,有克服重重困难,建起第一条属于中国人的铁路的总工程师詹天佑;有聪慧美丽并甘为理想献身的鉴湖女侠秋瑾;有为正义而呐喊,敢于面对屠刀的七君子;有为真理而奔走、铁血担道义的民国记者邵飘萍;还有勇于做第一个“为改革而流血”的谭嗣同……

        是的,这些灿如星河的民国大师们用高尚的灵魂,是非分明,他们扞卫正义,执着追求理想,不惧死亡,有责任感使命感,勇于承担责任,有崇高的道德节操,他们坚守规则,甘做扑火的飞蛾,不畏强权,他们是时代的引领者!他们的身上诠释了贵族的所有内涵!

        斗转星移,一个世纪之后的今天,我们这片土地上还出产贵族吗?

        今天的中国,最不缺的就是富人、贵人,没看世界上最贵的车在中国照样畅销,世界上最奢侈的东西中国人买的最多,中国大妈跑遍全球买黄金……荷包鼓得要向往撑破!

        至于贵人,没见还是一个金字塔形的等级森严的国度吗?什么厅局级,省部级,副国级,哪一个不是贵人中的贵人?

        但这片土地上多的是犬儒,稀缺的仍是贵族!

        这些犬儒们,他们大多受到高等教育,头脑聪明,对政治及权力十分敏感,他们善于利用较高的智商,把握各种机遇,投机钻营,对投入及产出算得十分精明,他们信仰极端现实主义,只要有荣华富贵,什么良心,什么道德,全可以抛到九霄云外!他们虚荣,出人头地的愿望尤为强烈,时时想成为“人上人”。那个草根出身的芮成刚,一表人才,能以农家子弟的出身最终跻身上层人物行列,绝对是精英级的人物!看他在屏幕上侃侃而谈,代表亚洲人提问,把星巴克从故宫赶走,俨然以最爱国者的形象出现,唤起一帮“爱国毛左”们的欢呼,可惜,也正是这些物外的东西让他迷失了本性,最终锒铛入狱!——原来,扒开虚假的表象,里面却是不堪入目的腥臭!

        他们以权力的立场作为自己的立场,不负责任,可以为了短暂的利益而颠倒黑白,指鹿为马……那个同样平民起家的发改委煤炭司副司长魏鹏远,家里的成吨百元大钞竟烧坏四台点钞机!“满嘴马列”的高尚主义的代表人物衣俊卿同时还是一个“男盗女娼”的伪君子!真令世界大跌眼镜!还有周永康、谷俊山之流,他们一旦从奴才熬成主子,更为颐指气使,目空一切,肆意为非作歹,玩弄法律于股掌之上,为了个人利益而祸害十四亿人福祉于不顾!

        他们这些精英,是罪恶滔天的人民公敌!

        那些本来最有希望成为中国新兴贵族的红色后代们,如果真的顺从民意,担当起时代及历史赋予的责任,勇于抛弃个人私利,树立自由平等博爱的理念,有崇高的信仰,站在为全体国民利益的高度上,敢说真话,不怕危险,顺应世界潮流,敢于牺牲自己,他们一定为成为令全世界人民刮目相看、令所有人敬仰的贵族!

 

        写于2015年2月14日13:45

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博客中国 / 天狼孤星 2015-05-25 23:03:37

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