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庄 子

美斯乐，泰文名Mae Salong，位于泰国北部，接近缅甸边境，属于“金三角”核心地带之一。此地多山，气候宜人，因原国民党第五军残部驻扎在此而名闻遐尔。该部队在八十年代归顺泰国后，美斯乐正式改名为"Santikhiri"，意思是“和平之山”，泰国政府想借此树立美斯乐的新形象。

一、初到美斯乐

99年7月，我举家前往泰国北部游览，美斯乐为必经行程。7月16日上午驾车从清迈沿107号公路往北出发，沿途边走边游览，下午5点多，到达一个三岔路口，往右是主路1089号公路的延续，去Mai Chan和清莱，往左为1234号公路的起点，没入山区，直达美斯乐。我们拐入1234号公路，公路不宽，柏油路面是新铺好的，路边有安全护栏。路上车辆不多，此地山峦重叠，形势险峻。公路顺山势而行，不时出现近40度的陡坡，为此一般需挂在2档上下坡，有时甚至得用1档。一般的坡从车窗里看不见天，公路到了坡顶一个急弯顺着悬崖边缘直冲下去，我心里也有些紧张，夫人更在一旁吓得大气不敢出。

事不凑巧，此时下起了暴雨，天空一片漆黑，若在天黑前赶不到美斯乐，我们可就有大麻烦了。车子以20公里左右的速度冒着滂沱大雨行走，幸好雷阵雨半小时后就停了，天空放亮，满目山峦叠翠。

前方终于见到几幢小楼房和一大排空着的摊位，开到近前，左手赫然出现“段将军茶店”的招牌。我们终于到了美斯乐。

作者站在美斯乐入 口处的“段将军茶店”招牌下

段将军指的是国民党原第五军军长段希文中将。抗日战争时期他是国民党93师的师长，国民党1950年临撤离云南时，被突击提拔为第五军的军长。他率领15000人从云南撤入缅甸，盘踞缅甸边境。后来缅甸政府改变了宽容国民党军队的态度，经过多年的驱逐，终于于1961年将该部赶入泰国。60年代台湾曾经在泰北组织了一次大撤兵，将留在泰国的大部分官兵接回台湾，留下5000左右与台湾遥相呼应，伺机反攻大陆。但后来形势发生了众所周知的转变，台湾当局回天乏力，这5000人就成为孤军，永远留在美斯乐了，最后归顺泰国。

此时是傍晚6点多，天还很亮，街上有三三俩俩的行人，我们进了紧靠段将军茶店的段将军山庄接待处，准备住下。服务员带我们到达修在半山坡的山庄，现在不是旅游季节，十来幢房子(bungalow)全空着，我们感觉环境过于清净、怕不安全，便决计再往镇里探寻。

段将军山庄的对面有银行、还有一个规模较大的市场，这一带属于美斯乐镇的新区，老区要继续往前走一至二公里。1234号公路贯穿美斯乐，我们驱车穿过美斯乐镇，到达镇东头的中央山庄旅社(Central Hills Hotel)，见该旅社小而整洁，旁边有商店、汽车站，从客房窗口可以望见远处的青山和高度低于我们视线的白云，确是一个能看风景的房间(A Room with a View),便决定住下。

二、与店家攀谈

安顿完毕，我们信步到旅馆对面的小超市看看。超市在一栋二层楼的楼下，以三间打通的临街屋子构成，楼上是住家。超市左手立着几个冰箱，摆满各种饮料和奶制品，右手是日用百货和食品。中间靠门是收款台，有三俩个客人在结帐，他们用与四川话相似的云南话对话，在异乡听到乡音令我感到亲切。我一直在寻找的、由国民党军后裔组成得中国人群体就在眼前了。

收款人是位约30岁左右的妇女，客人结完帐，我便上前用普通话与收款人攀谈起来。她的普通话讲得很好。她说旅馆、超市以及旅馆旁边的一个小茶庄均是她们家所开，她有一个姐姐嫁到香港，一个妹妹在台湾工作。最近放暑假，她们全部回来探亲。

我问她大陆有亲戚吗？她说有。现在她家在云南还有很多亲戚，她的父亲以前在云南做乡长，爷爷是黄浦军校毕业，后来在台湾军界做事。她略带自豪地说，“当时能逃出来的一般为军官或是在地方上有一定地位者。亲戚都抱怨当时国民党军队没有带他们一起逃出来，留下的很多人因此受到冲击、迫害，奶奶就是留在大陆被迫害至死。”

我自忖，建国以后国内搞了许多次运动，象她家这样有国民党背景的家庭是难逃厄运的。

这时过来一位60多岁的老大娘，与我们一起聊天。她是收款人的母亲，我问她们还恨不恨大陆。老太太很得体地笑答“不恨，都是同胞嘛。”

段希文遗照

国民党部队在缅甸站不住脚，泰国政府竟允许这支外国部队驻扎在自己的领土，这是很不寻常的。原来作为交换，国民党军愿意充当泰国政府的雇佣军去清剿泰共游击队和泰老边界的老挝共产党（巴特寮）部队。泰国士兵不是打仗的料，国民党部队虽然在大陆打了败仗，但打泰共还是可以的，最后以1000余士兵生命的代价完成了清剿。据说段希文因部队损失太大而抑郁成疾。93师因此在泰国有了可靠的栖身之处，美斯乐成了泰国的国中国，完全由这批逃难而来的中国人控制。为了生存，国民党部队种植起鸦片，并参与贩毒。据1988年来过此地的人说，那时田边还有吸食鸦片的茅屋，游客吸食每次10铢。后来泰国政府实施禁毒，鼓励种植茶叶、水果等经济作物替代罂粟。

在我与母女俩攀谈时，我夫人带着孩子被店家的家人人引导到旅馆旁边的茶店去喝茶了。出发前我们就听说美斯乐的茶叶非常有名，它的品种是从台湾引进的。在茶店里当班的是这家的三女儿，她在美斯乐读完中学后，去台湾读了师范，现在台湾一所学校作学前班老师，每年暑假回来探亲，顺便给家里做帮手。

她热心地给我们介绍各种茶叶，并为我们表演茶道。她得意地介绍，美斯乐的茶叶种植很是成功，大量返销台湾市场，冲击了台湾本地的种茶业。美斯乐的茶叶中，以金萱茶为最好，可以反复冲12次。她的店里还有许多有趣的饮茶、品茶工具，其中的一种玻璃茶杯精致小巧，里面带有一个活塞状的过滤器，茶叶泡好后将活塞塞进茶杯，则茶叶被压道杯底，不带茶叶的茶水便可倒出。我平日饮茶不多，对茶道一窍不通，但还是被精致的茶具和表演吸引。我们在店里买了一些茶叶和几只茶怀，准备回去后作礼品送人。

后来了解到美斯乐镇的商店家家都卖茶叶，每家都乐意给顾客表演一番茶道，连摆摊的贩子也备妥热水瓶和茶杯，随时为顾客泡茶品尝。

三、美斯乐即景

摆摊的阿卡族大妈，照相要收费的。

第二天早上6点多，原计划全家一起去逛早市，2岁的小儿子依然在熟睡，不宜惊动。我便起来独自去逛。市场离旅馆不远，200米开外，爬上一个山坡即是，属于老镇的中心，据介绍，早市5、6点钟开始、到7、8点钟就结束，会有很多阿卡族的山民带着新鲜的蔬菜、水果到早市来卖。

我到早市时已经7点左右，一些摊贩在摆摊叫卖，但已不是我想象中的那种熙熙攘攘的景象，好在摊贩里面还有几个身着许多头饰的阿卡族大嫂大妈，其中的一位大妈，约四、五十岁，见我给她们拍了照，便向我伸出两根手指，我不知何意，她说道“Yesip Baat"（泰语，20铢，约合0.5 美圆）。呵，山民不象我想象的那样纯朴了，以后得多个心眼，我掏出20铢给她。后来在街上我多次遇到那位阿卡族大妈在找游客拍照。

早市逛得差不多了，我看时间快到8点，便快步赶到附近的乡公所。在泰国，政府部门一般在8点钟要举行升旗仪式，我见两个小伙子在一个小伙房里忙着做早饭，问今天有没有升旗，回答说有，我指着表说现在已经是8点10分了，其中的一位赶紧扔掉手中的菜勺，走近旗杆边，匆匆将泰国国旗升起来。

四、段希文陵墓

回旅馆吃完早饭，我们全家齐出动游览，按照打听好的路线，前去参观段希文的陵墓，路很好找，一条山路穿过段将军山庄，蜿蜒在山腰间前行500米左右即是。车到段将军山庄，因怕山路不好走，夫人就带孩子留在车上等我。

我独自前行，到达可供汽车掉头的一块空地，左手边上便是一座颇有气派的亭阁。首先映入眼帘的，是亭子入口正中间的房檐下并排的两块匾额，上一块较大，上书繁体字"怆怀曷极"，现代汉语大概是"多么悲怆啊"之意。趋前细看，抬头是"希公千古"，落款为"雷雨田率全体同仁义民恭立"；下一块是“风范永存”，抬头是“泰国云南会馆创始人希公先贤千古”，落款为泰国云南会馆。

拾阶而上，先是一大块2-3米见方的双龙腾云浮雕，立在台阶之间，由铁栏杆挡着，行人须沿浮雕两边绕行，才能进入一个三面无墙的亭子。

亭子中央放着一座大理石的棺木，其大小不亚于南京中山陵的孙中山棺木，棺木前端竖批“段将军希文墓”几个遒劲大字。横批为泰文和英文的“The Tomb of Gen Duan"，前方供奉着香炉、花瓶和水果。

棺木后面的墙上，段希文的黑白遗照端视着整个殿堂，下面贴着的一块大理石板上是“捐助者芳名录”，密密麻麻写满名字。整个灵堂布局可谓气派不凡，竭尽哀荣。

灵堂边摆有一张桌子，一穿着国民党军服的老头正与三个小姑娘坐着聊天。我眼睛一亮、顿觉好奇，这种军服我只在《南征北战》等电影中见过。

我趋前近观，见他那暗绿色的的军装看上去有点旧，但比较整齐。武装带上挂着军用刺刀，左胸前佩有一个白条布名牌，上绣“黄家福”三个字。我面前站着的是活生生的国民党兵啊。

见我打量他，老兵便热情地与我打招呼，笑容可掬。他满脸皱纹，老态龙钟。一笑露出光光的牙床：牙齿已经掉光了。

我与他寒暄后，问，“这陵墓很有气派呀。请问朝什么方向？”

“朝东而建。”

“是不是因为台湾在东面？”我推测。

“是的。”

“那为什么不朝北建、光复大陆去呢？”我挪愉道。

老兵笑而不语。

我接着与老兵聊开。他很健谈，就象打开了话匣子。他说他今年72岁，是段希文的警卫，15岁当兵就跟随段希文，他身上挂着的军刀原是美式卡宾枪上的刺刀，刚参军时发到，一直保留至今。段希文于80年去世后他一直在这里守侯。那三个小姑娘有一个是他的干女儿，每星期来看望他一次。

他开始滔滔不绝地介绍起这里的情况。段希文80年去世，副官雷雨田接替。不久，便接受泰国政府的“招安”，国军交出全部武器，泰国政府则发给他们公民证，为伤残军人和烈属办“荣民之家”，每人每月发放8000-13000铢（1元人民币=4铢）不等的津贴。台湾则停止供给。雷雨田原来是国民党三军里的总参谋，因与军长不合，转而投奔五军的段希文，整个美斯乐的行政长官是段希文之子，由泰国政府任命。但实际的大事则是由雷雨田作主。

原国民党兵警卫不准结婚，老兵黄家福至55岁才娶一苗族人，生一儿一女，女儿13岁、儿子14岁了。他不是残疾军人，享受不到泰国方面给的津贴，而台湾也不再提供任何东西，现在每月没有收入。黄家福认为雷雨田不是自己的长官，所以他不关心弟兄们。现在还剩100多名国民党老兵，生活没有着落，经常有人病死或老死，弄得老兵连乞丐都不如。

“怎么连乞丐都不如？”我问，心想真有点耸人听闻。

黄家福答道“我们每月没有收入，要想出去讨饭，雷雨田不让，怕败坏名声。你说我们老兵怎么办？”老头的情绪有些激动。

原来如此。我听后颇为同情。

“你们以前打回去过吗？”

老兵说，“50年代，段希文的部队曾一度攻占云南边陲，打到西双版纳，因无后勤补给，守不住，只好后撤。以后改变战术，每月两次各部队轮番骚扰云南”。

有意思，我问“共军厉害吗？”

“厉害。”黄德福说，“我们尤其害怕共军养的大狼狗。这些狼狗是专门对付偷袭的国军，它们一条狗咬住枪、另外的狗则咬住手脚，楞是将我们的弟兄拖走活捉。现在想起来还有些后怕。”

"那你们怎么会跑到泰国来的？”我问。

“50年代末，缅甸政府开始赶我们走，但是缅甸正规军打不过我们，后来缅甸就请南斯拉夫助战，国军招架不住，主动撤入泰国境内了。”

“什么什么？缅甸请南斯拉夫派部队来打你们？！”我连忙打断他，这我可从来没听说过。

“是的。缅甸政府请来南斯拉夫的炮兵助战，非常厉害，他们一次50颗炮弹齐发，有次序地落入我们的阵地。很难招架。

“有一次，缅甸政府军一大早便派来飞机轰炸山头的国军阵地，国军全部躲入防空洞，飞机狂轰滥炸一番后，炮兵又是对我们一通炮轰，将驻守的山头削掉了一层土，接着缅甸的步兵开始向山头的国军冲锋。那时，国军前面是缅甸大军压境，后面是泰国边防军在看热闹，就等着溃退的国军越界缴械投降。我们情况非常危急。当地的许多华人哭喊道‘完了，我们中国人完了。’”老兵一脸悲壮相。

“那后来呢？”我追问。

“就在缅甸步兵快要冲到山头阵地时，突然，弟兄们从防空洞里跳将出来，一阵扫射、拼杀，缅甸军队纷纷溃退下山。在附近山头观战的山民个个鼓掌称快。”老头又露出笑容。

这故事情节听起来好熟悉啊。对了，我们从小就听到过许多战斗故事。我忽然起了这个可笑的联想。

我又转了个话题，问“听说大毒枭昆沙与国军关系密切，是吗？”

黄家福说：“你看墙上的‘捐助者芳名录’，排在第一位的那个张奇夫就是昆沙，50年代，国民党部队撤入缅甸时，坤沙当时是缅甸边境的一个地方官，他为国民党兵接济粮草，段希文则回赠各种新式武器，各取所需、互通有无。

“60年代，因招架不住缅甸军队的连续攻击，我们主动撤入泰国，坤沙为段希文挑选了易守难攻、气候宜人的美斯乐。坤沙自己的人马则盘踞在附近的马辛叠(Hin Taek)，与美斯乐遥相呼应。昆沙的贩毒马队对泰国边境一带非常熟悉，自己有部队，两边的政府管不了他。”

原来如此。虽然昆沙曾一度因贩毒利益与93师闹翻脸，但他还是给段希文捐钱建墓。

我问黄家福：“你恨不恨大陆？”

“不恨，是命运安排我要遭此一劫，而且已经这么多年了，我老了，认命了。”

“为什么不去台湾呢？”我问。

“我台湾什么人都没有，去了也是白搭，不想去台湾。希望老了能够叶落归根。我有两个妹妹在云南，有通信联系，但没有钱则无法回去，要是段将军在世，他会给我们老兵路费的。” 老人叹息道。

“现在台湾许多人要闹独立，你有何感想？”

老头顿时忿忿不平：“那个李登辉骗取了蒋总统的信任，我们这些老兵都不喜欢他。台湾本来就是中国的。”

在一个中国问题上，共产党和老国民党难得有共同的立场。

这时来了一个4-5人的旅游团，一看便知是台湾来的。老人与导游互致问候，看来是老熟人了。一位游客见一身戎装的老兵，便好奇地问：“国军还用这种军服吗？”另一位同来的游客回答：“几年前我在成功岭服役时还穿，现在改用迷彩服了。”

我看聊得差不多了，就往功德箱塞了一张100铢的纸币，与老人告辞。我刚走没多会儿，这些后来的几个台湾游客也赶上我了，他们的参观算是点个卯而已。

国民党老兵是活的历史见证，实在是难得一见，我下山找到正在等候的夫人和孩子，又带他们专程上山看了陵墓和老兵。

五、蒋家寨小学

美斯乐蒋家寨华兴小学

可能是旅途疲劳，下午午觉醒来已经快5点了，刚下完一场雨，我独自到美斯乐附近的一个寨子---蒋家寨走了一趟。蒋家寨是一个汉族与阿卡族混居的山寨，这里的汉族是当年国民党部队的后裔。住房沿寨中小路而建，草房或竹楼是阿卡族的房子，砖瓦房是汉人的房子。许多砖瓦房由台湾赞助，一般门边挂一个牌子，上写某某人捐建。蒋家寨不太大，在寨子的尽头有两幢房子围成一个小小的广场，路口边上立着一块石头牌子，上书“美斯乐蒋家寨华兴小学”。

我进了学校，两栋平房比较简易，左手的房子墙上贴着“礼义廉耻”的座右铭，引起了我的注意，行文如下：

这 "礼义廉耻”原来是这个定义，讲的是做人的道理，颇有玩味之处，我还是第一次读到。

我呆了一会便走出学校，正好此时来了一位浑身湿淋淋的小女孩，便用泰文“Sawasdee Krap"与她打招呼，她以泰文作答。我试探着问她会不会讲中文，她说“会讲。”我们便用中文攀谈起来。她去山上打草回来，淋了雨，今年13岁，是阿卡族，这里大多数的学生是信基督教的阿卡族人。她汉语讲得非常流利，带有台湾口音，她说她有两个哥哥在曼谷打工，长大后也想出去，不想留在寨子里。

六、茶叙

回到旅馆，准备带家人再出来走走。旅馆茶店里已经坐着几个人在喝茶聊天，还是那位从台湾来过暑假的茶店女主人，热情邀我们一同喝茶。我欣然答应。其她几人是店主的邻居，每天这个时候都要茶聚。她们很想知道我的感受，我便谈了陵墓遇到老兵的事。我说这里的老兵真不容易。旅店主人不以为然地说，当年归顺泰国时，台湾方面曾一次性给每位国民党老兵发放20万铢（当时约合8000美圆）的现金，故生活还是有着落的。旅店主人记不得“黄家福”这个名字，只知那老兵的绰号是“黄包车”，他生性随和，爱夸夸其谈，是本地小有名气的人物。

她说她的父亲非常疼现仍在云南的弟弟，常常接济她的这个叔叔。她这一代对大陆的感情不如其父辈。在台湾时，很喜欢看大陆的电视剧，如《三国演义》、《雍正王朝》。大陆在奥运会上得金牌，她们一样感到自豪。

关于台湾对美斯乐孤军子弟的政策，她说以前这里的学生中学毕业后，可以有奖学金到台湾升学深造，办理台湾身份证很容易。但现在台湾已经改变政策，美斯乐人要办理台湾身份证非常困难，即使是去台湾升学，也必须通过对这里的学生来说是很难的入学考试，而且学完后必须回美斯乐，不能留在台湾。

七、结束语

泰国的华人很多，但是一支完整的中国部队逃入泰国最后完全被收留为泰国公民，则是绝无仅有。这里的老百姓似乎已经不计较以前的恩怨，更关心眼前和未来的生活。此次泰北游，虽是走马看花，但也是大开眼界，美斯乐的所见所闻，难以忘怀。

附记：

金三角美斯乐旅游介绍

1. 景点 ¨

• 段希文陵墓：陵墓为亭阁状，大理石棺木可与南京中山陵的棺木媲美，在灵墓墙上捐助者芳名录下，很容易找到排列第一位的张其夫，也就是臭名昭着的毒枭坤沙。陵墓最大的特色应该是每天风雨无阻来此守候的国民党老兵。他已经72岁，依然身着军装，随时准备给游客讲述这里的一切。陵墓位于半山腰，顺着段将军山庄中间的小路上山，前行约500米即是，陵墓前有一小广场可供车辆掉头。 ¨

• 早市：早市早上5、6点钟开始，到8点钟左右结束。附近的阿卡族山民带着自己的新鲜蔬菜、水果和山货到早市摆摊。人群中间夹杂着许多穿着传统制服的山民，构成独特的景观。早市属美斯乐老镇区的中心，临近乡公所。穿过Shin Sane Guest House边上的门楼即是。 ¨

• 佛塔：佛塔位于镇边上的山头，看起来不远，但是必须绕行很长一段路才能到达。道路入口在美斯乐镇入口处段将军茶店前面。去佛塔的路以及佛塔本身似乎是新修的，由两幢建筑物构成，除了有气派外，该塔本身没有什么特别之处，但从这里可眺望美斯乐镇以及附近山头的全景。 ¨

• 荣民之家：为伤残军人俱乐部，该居民点现有十几户军烈属，活动室兼会客室的墙上贴满许多宣传标语和介绍，常有几个闲人在里面坐着。活动室边上是一所小学。荣民之家的位置有点独立于美斯乐，在去佛塔的路上，值得一看。 ¨

• 蒋家寨：蒋家寨是国民党后裔与阿卡族混居的山寨，从住房上可以看出他们的区别。砖瓦房一般是汉人的，几乎每幢房子前面挂有"ＸＸ人捐建"的小牌子；而竹楼或木房则是阿卡人的住家。一条小路穿过寨子，靠近寨子尽头有一所小学，路边立着"美斯乐蒋家寨华兴小学"的石碑，是由台湾民间捐建的。小学不大，只有两幢平房，中间有一个小广场，墙上贴的"礼义廉耻"座右铭以及其它一些公告值得一看。虽然学校为汉人而办，但学生大部分是信奉基督教的阿卡族人，"有教无类"嘛。

2. 土特产茶叶、鲜菇。值得一提的是茶叶，政府实行禁毒后，这里开始改种茶叶、水果、咖啡等作物。从台湾引进的茶叶在这里种植得非常成功，已经对台湾市场造成冲击。

3. 住宿美斯乐有许多旅馆。档次较高的有段将军山庄，它的客房是由十几幢分散在山腰间的平房组成。镇东头的中央山庄旅社房间干净、从窗户可以看到优美的山区风光。早市旁边的Shin Sane Guest House则是美斯乐唯一一家由阿卡族人经营的旅社，尽管简陋，但资格老、名气大，有许多背负背包的西方学生游客光顾。

4. 交通

• ¨

• 距正南的清迈240公里。驾车从清迈沿107号公路出发往北，在Fang (房)县以远，同一公路改名为1089号公路，直至1234号三岔口，左转弯约20公里即到美斯乐。 ¨

• 距东南的清莱80公里。驾车从清莱出发沿110号公路往北，至Mai Chan前左转弯，入1089号公路，至1234号公路三岔口，右转入1234号公路顺行约20公里即是。

参观美斯乐，除了几个景点外，它的人文气氛同样吸引人。随便找个上了年纪的人，都能与你用中文愉快地交谈。老百姓对游客友好，愿意与人谈论美斯乐的过去。对大陆来的人似乎只有好奇，看不出有敌意。

李运祥的专栏 2015-05-25 23:02:36