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第二章 第三节 穷人的道德
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每个社会人都会对社会产生反射，你们对社会压力的相应反射就是你的生活态度。在中国社会里，不公平的事情远比公平的事情多，就像廖冰兄老人前段时间说的：“我不想再画漫画了，因为现实生活比漫画更加讽刺”，在这个荒谬绝伦的社会里，根本就没有所谓的公平，只有绝对的不公平。所以当你面对不公正的事情的时候，你一定要坚强，告诉自己这个鸟社会就是这样的了，想不让活下去，我偏要活得好好的。
面对不危及到生死存亡的压迫和侮辱一定学会暂时忍耐。不到万不得以的时候，不要轻言放弃，因为放弃有时候比坚持付出的代价更大。面对问题的时候，无非就是两种解决态度：消极防御、积极防御。
消极防御的方式就是找点事情给自己做，让自己沉迷于某项活动，让爱好或者沉迷来麻醉自己痛苦的灵魂。鲁迅先生曾经花了十年时间来抄古碑可能也就是为了化解自己的郁闷吧。很多搞人文科学的学者都去搞古代史之类的一些很郁闷的研究，未必就真的是喜欢，只是思想太过压抑。大凡思想禁锢的时代，人们就喜欢复古，历史上乾嘉学派兴盛的时候就是文字狱最厉害的时候，前段时间有人提出要读经，不知道是不是这样的一种启示，我不敢妄自猜测。这样做，也是有好处的，至少能让自己的心灵平静，能在自我的空间里让饱受侮辱的灵魂得到片刻的休憩。这就好像是麻醉药一样，能让你暂时不再痛苦，但是麻醉药终于有一天会醒来。
另一种方式就是积极的反抗，即是用自己力所能及的方式来报复对你施暴的人。尽管你没有枪，没有办法不让别人代表你，但是这绝对不意味着你就一点力量没有。如果说精英特权阶级有质量优势的话，那么被压迫和被侮辱者有数量优势。只要策略的当，不可小觑这样海量的数量。一滴水的破坏力量很有限，但是海量的水呢，在狂风暴雨的推动下，是不是会让任何腐朽的东西战栗呢？
假如你总是被老板克扣工资，总是被迫干超出你工资本身很多事情，你可以用诋毁公司声誉，破坏公司形象的方式报复老板的恶毒。因为就算公司倒闭你本身的损失不大，从经济学上说，老板损失的机会成本远比你的大。既然你被老板剥削，那么你应该更加懒惰才是硬道理，当然你可以对一些莫名其妙的劳动工具的损坏不负责的。你创造的越多，你被剥削得越多。记得有人说过，人生来就有反抗暴政的权利。
只要是受到很严重的不公平的待遇，比如被一个或者一群无德无才的领导领导者，什么累的活都是你做的，什么好处都是他们的，面对这样惨淡的局面，你首先要检讨自己为是么进不了他们的圈子，如果确定的确不是自己的错，你已经按照潜规则作了自己该做的事情了，那么你也完全可以消极怠工。这其实一点都不新鲜，早期的工人都是这么做的，比如破坏工具阿，破坏机器阿。能多懒惰就多懒惰，只有这样，你的心里才能平衡一点。
假如每天顶着烈日在街上游走，当你身边开过一辆一辆趾高气扬的宝马车时，你就吐一口痰到车上，当然只能在车尾座刚经过的时候吐，否者就很麻烦；走过富人安静优美的小区时就制造噪音，乱扔垃圾。只要能破坏权贵者的所谓优越的事情都可以做。
假如你是苦命的老师，你记得教给学生一种正义的力量，使某些奴化的观点在瞬间崩溃。我们都在织资本主义、专制主义的尸布。
方法还有很多，要自己努力思考总结。只要他压迫你，你就有权反抗。你活得不开心，也不要使那些让你不开心的人开心。永远不要象那个“惟有以死来感谢法制报”的农民那么蠢。老师我的观点是，就算是死也要咬掉敌人的一个小指头。这就是穷人的道德。穷人要讲道德，但是那是对自己的家人、爱人和阶级兄弟讲的，不是对压迫者讲的。但是，有一个不要伤及无辜原则需要遵守。假如社会伤害了你，你就勇敢的报复她。既然整个社会都是冷漠、到处都是系统性的剥削，你做事么其实都是正义的。只要不是伤害和你一样的平民就可以了。
穷人不需要道德枷锁，让权贵们道德去吧！
编者 2010-07-15 08:32:41
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