读书札记——《搜神记》里的南斗北斗

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北斗,最早是上小学自然课时学到过,知道它属于大熊座。后来,读初中时《圣斗士星矢》的漫画书盛行,里面有个大熊座圣斗士实力很菜。再后来看《北斗神拳》,知道了北斗之外还有南斗。前几年沉迷于电脑游戏,经常在光荣《三国志》里看到南斗和北斗两个神仙的设定,以为是倭人自创。最近读中华书局《新辑搜神记》时,看到一篇《南斗北斗》,才知道这二位是中国古已有之的仙人。想来,南斗和北斗应是道家仙人,因为他们喝酒吃肉还下围棋,打坐的菩萨可不会过得这般逍遥快活。

 

两位仙人有职务,南斗司出生,北斗管死亡。中外掌管死亡的神仙掰着指头数不完,佛教有地藏王菩萨,基督教有撒旦。希腊神话里的冥王哈迪斯带着他手下大小神仙和108个冥斗士一起统治着阴间。中国神话里着名的阎罗王其实有十个,有秦广王、楚江王、卞城王什么的,总称十殿阎罗。相反,管出生的神仙似乎不太多。送子观音算一个,因为佛教有轮回之说。其他文化里,管出生的神仙多半也是生殖之神,或干脆由死神兼职,就像印度的湿婆。

 

在中外各种文化里,死亡都有着重大的意义,出生似乎不那么重要。陈胜吴广两千多年前一声“王侯将相,宁有种乎”,是此后历史上所有揭竿而起者的信条。常言道:“阎王叫你三更死,不会留尔到五更”。这活不活、活多长,都掌握在死神手里的。连孙悟空72变神通广大,也要先到阴间涂改了生死簿,才没了后顾之忧去闹天宫。看上去,北斗的权利似乎比南斗大一点。

 

死后是怎样一种状态,是宗教、哲学和科学研究永恒的命题。就社会意义来分析,管死亡的神仙那么多,估计阴间或冥界里机构庞杂、冗官冗员的现象不会少。中外各国都有自己的阴间管理者,阴间想必是壁垒森严、关卡林立。人活着时出国要受制于经济条件、护照签证等各种限制,死后也不能随便飘来飘去。不过也对,一不小心飘出界,从只有八九层的意大利地狱飘到足有十八层的印度阴间,岂不倒霉。

 

不少国家的死神兼管着生殖和出生,看来阴间或神仙界也不会比人间太干净,从生到死、从死到生这么重要的过程全掌控在一位神仙手里,这不是权力寻租、滋生腐败的温床嘛!

 

中国古代神话里神仙们的政府,估计是玉皇大帝政府,还是比较重视廉政文化建设的。把出生和死亡分别让住得极远的两位神仙(按中国古代地图,北斗大概住在贝加尔湖附近,而南斗大概住在海南岛周围)掌管,虽然还没到三权分立的水平,但已经是一种权力制衡了。


周大官人 2011-05-31 00:12:36

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