央視“雙唱”向鄧小平反攻倒算

簡體傳統

——“东方”与“十二五”唱对台戏从献礼片看中共相当于异族统治者

“双唱”向邓反攻倒算



三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”



网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反右扩大化“。



“东方”如此以双片尾曲“再唱国际歌”和“东方为什么红”亮剑，公然向邓小平反攻倒算，让人们深感山雨欲来风满楼，中共两派内讧，正在历史的十字路口剑拔弩张─ ─“归毛派”与“维邓派”已图穷匕见，公开论战。



在“东方”一至十五集，片尾曲题为“再唱国际歌”，其以再次发动“十月革命”的雄心煽动性地呼唤：？“你在哪里我的英特纳雄耐尔姐妹你在哪里？我的英特纳雄耐尔弟兄！... ...我寻找你，相约英特纳雄耐尔之梦，坚定的信念不变的忠诚！... ...让岁月感动让光荣重逢！“



在“东方”十六至三十九集，片尾曲变为“东方为什么红”，旨在将三十二年前的“真理标准讨论”对“东方红”的质疑与批判整个颠覆，以重弹“毛泽东是中国人民的大救星”的翻案诡辩，高呼：！“再唱东方红，东方大地春再唱太阳升，太阳心中升今生认定跟党走，子子孙孙奔前程... ...！百姓有你享太平，复兴路上东方红，幸福中华太阳升！... ...“



而今三十二年过去，却“一夜回到改革前”，中共的“归毛派”竟然以“双唱”颠覆全国人同对“东方红”的“个人崇拜”批判，放纵“东方”公然开历史倒车，所为者何？



“十二五”力推中共回归王朝



研究发现，“东方”意在与“十二五”规划唱对台戏。



资料显示，“东方”几乎与“十二五”同时酝酿──二○○七年十二月，“十二五”将由过去的十一个规划追求“国强”转向追求“民富”的信息在社会传开后，有军方背景的投资人颜建国即邀请唐国强（毛泽东扮演者）和刘星（“系列毛剧”编剧）聚会，反其道而行之，要拍摄歌颂“强国圣人”毛泽东的电视剧“东方”当场定下了毛泽东在戏中的标志性对白：。“恩来呀，我把天点亮了！”



这一细节的背景，据说在于中共党内的“归毛派”觉醒壮大了，不能容忍“维邓派”继续将中共推向远离马列回归中国封建王朝的轨道──当年邓小平提出改革开放救党，实际上是让中共远马列归儒家。



中共相当于异族统治者



据说，邓小平所谓的“不改革只有死路一条”，依据其实是中国五千年历史经验──执政的力量在于文化根基，中国历代执政集团无非两种文化根基，或依靠中国封建传统文化（儒，法，道）;或求援外来文化，如元，清，太平天国历史似乎证明，凡是以外来文化统治中国者，多是短命。反之，依赖中国文化传统执政者，无论怎么腐败，常有相当长的寿命。



比方，元虽然以“易经”中“大哉乾元”之意定国号，但基本上是以蒙古族文化为主来统治中国，所以只有八十九年的短命。而清代汲取了元朝的教训，采用了满汉文化混合，后来以“汉六满四”的方式统治，也就苟延残喘了二六八年。



表面看来，中共是以汉人为主的统治集团，但其本质却是借外国文化来统治中国，实与异族统治相同──所谓异族与否，根本区别在于其文化归属。中共以德俄的马列主义建党“，以马克思主义为指导思想”，也就是以德俄文化治中国，如同德俄人统治中国。即使毛泽东将“马列主义中国化”，成为“秦始皇加斯大林”模式，也仍然是“汉四夷六”，可以说，中共仍然相当于异族统治者。其最相似的历史造反集团是太平天国──洪秀全依靠歪曲西方文化基督教创立“拜上帝会”，骗取民意割据南京等地称王，前后不过十三年，虽有平均地权男女平等口惠实不至的“先进”口号，终于败于以儒家传统文化为思想武器的曾国藩，留下了太平天国运动造成两千万人丧生的历史悲剧。



终于承认自己是中共王朝



邓小平在改革初期提出的将中国建成“小康社会”口号，许多人忽视了其中最深刻的内涵──改革即回归于中国封建文化传统！须知，“小康”乃中国夏商周三代封建专制时的治国理念与传统，与马列格格不入。江继位提出“三个代表”，意在将中共由仅仅代表无产阶级扩大为代表全民，也就是要回归“天子为天下人君父”的“率土之滨，莫非王臣“之封建传统;胡继任提出”和谐社会“，更加鲜明地让中共回归儒家文化而。”和谐“指导的”十二五“规划，要以”富民“为根本转变，更是要与“以民为本”的“五帝”接轨──黄帝倡导“抚（富）万民”，帝喾力行“知民之急”，尧最关心“下民其忧”，舜极痛“黎民始饥“，期望”民各伏得其实（富）。“中共改革三十二年来高唱”小康“，”和谐“，”富民“，也就是终于承认自己实际上也不过是中国第二十七个封建王朝──中共王朝。新中国初期的那种自诩别树一帜脱离中国封建文化传统的心高气傲，早已随毛逝而终。毛与邓的区别，只是一个要以德俄异族专制文化治国，一个要回归中国传统封建王道专制。



由此可见，“归毛派”与“维邓派”，都不能让中国人与普世价值接轨，真正过上现代化民主生活。但“归毛派”的“红色恐怖”比“维邓派“的封建王道更令百姓难受。



此时须注意，中国也并非永远不能接受真正先进的外来文化治国，历史上外来文化失败于中国，只因其并非真正的民主自由共生宪政。以中国本由上百个民族和国家合成一体的共生历史，可以相信，中国必将与世界先进民主制度文化融为一体。



今日“东方”虽是代表重庆“唱红黑打”入主北京的强劲新动向，看似轰轰烈烈，似乎战胜了“十二五”和“维邓派”，隆重纪念了“中共九十周年” ，大有重组世界社会主义阵营之势，却必然只是又一次南柯一梦，回光返照──“东方”去年在莫斯科拍摄外景时，前苏联已灰飞烟灭二十年，就是明鉴。



二○一一年四月三日

于深圳早叫庐