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　　树立典型，弘扬正气，用群众身边的先进人物、先进事迹来教育群众，所产生的积极效应，早已被实践所证实。当前，大力宣传先进典型，既是精神文明建设的一项重要内容，也是促使人们进一步振奋精神，坚定信念，投身改革开放和现代化建设的伟大事业的有效手段。然而我们也不难看到，由于众多因素的影响，“典型难当”，“不愿当典型”之类的不正常现象普遍存在，这当中，除了商品经济大潮冲击导致人们思想天平失衡，典型激励失灵外，先进典型的生存、发展及其推广、宣传环境得不到优化，也是一个重要原因。
　　　　　　问题之一：物质待遇滞后，多求典型奉献，少予典型实惠，引发“吃亏论”
　　长期以来，一些人误解典型精神，把当典型光荣与当典型实惠对立起来，认为典型只能讲奉献，不能讲索取，对先进典型只强调吃苦在前，享受在后，不注意贡献与待遇同步；只强调严格自律，不予以组织照顾，把“加班加点不讲报酬，任劳任怨不顾家庭”作为典型人物的固定模式，致使典型在工资、住房、医疗等起码物质待遇上难以同普通人一样享受，于是不仅客观上给人造成“谁当劳模谁吃亏”的印象，甚至连一些典型本身，也会或多或少地产生“难言之隐”。
　　　　　　问题之二：心理压力过重，多求处处“行高于人”，少予必要的保护和关心，滋生“难当论”
　　典型之所以成为典型，是因为他们的思想和工作比其它人更突出些，值得大家学习，但毕竟“黄金无足色，玉璧有微瑕”，而在一些人的心目中，若不是“完人”就不能当典型，当了典型就不能再有什么弱点和缺点。于是乎有的对典型求全责备，百般挑剔，以小否大；有的曲解了风格与职责，一味往典型身上压担子，甚至认为典型就该超常工作、超常奉献，把典型当全天候的“战斗机”，致使典型心理、生理负荷过重。既要不断自省、完善，始终保持“站”势；又要处理谨小慎微，循规蹈矩，生怕“树大招风”，忍声吞气地“冲锋陷阵”。长期的心理压力难免产生“典型难当”的意念。
　　　　　　问题之三：无形价值削弱，多求典型无限释放有形能量，少予弘扬其崇高精神，导致“软弱论”
　　应该讲，在两个文明建设中，每个典型自身都发挥了巨大的作用，但这仅是典型价值中可见的一部分，典型的作用更多地体现在它的影响人、教育人的“无形价值”之中。然而一些人只着眼于典型自身在工作的急、险、重、难时刻的“摸、打、滚、爬”，强调以身作则，无视典型的示范和激励作用，不利用典型的敬业精神，创新精神和高尚品德去感召人、鼓舞人，以此培养出一个又一个典型，这种有形价值与无形价值的割裂，既使“星星之火”难以“燎原”，也使典型自身失去光彩，削弱树立典型的意义。
　　　　　　问题之四：形式主义作祟，评比典型不讲民主，宣传典型只重形式，出现“孤立论”
　　培养、树立典型是一项细致、复杂、严肃的工作。而一些地方和单位则出于某种目的或需要，或走过场或草率从事，有的缺乏公开和民主，只凭领导印象，定谁评谁，评谁树谁；有的缺乏过硬的评比条件，甚至搞“排排座，吃果果”的游戏，来个“皇帝轮流做”；有的做“官”样文章，眼睛盯着头头脑脑，使典型干部多、群众少。在宣传典型上也容易走两个极端，有的凭空拔高，肆意渲染，甚至把典型神化；有的只局限于会议上讲讲，报纸上登登，不抓住其实质去弘扬、推广，搞“轰轰烈烈”走过场。
　　先进典型是一面旗帜，典型精神是一种时代精神，是先进生产力，先进的意识形态的集中反映，代表着时代的主旋律。尽管各行各业的典型其职业各不相同，事迹也各有特点，然而在他们身上体现出来的精神，在社会中的先导作用、示范作用是一致的，他们的艰苦创业，无私奉献精神也是永远不会过时的。特别是在构建社会主义市场经济向社会主义现代化阔步迈进的今天，通过宣传、学习先进典型，发挥榜样作用，对在全社会大力加强思想道德建设，推动两个文明建设更有其重要的现实意义，因此，在当前认真思考如何为典型创造良好的生活、工作、成长环境，积极寻求对策，以保证典型效应的充分发挥是很有必要的。
　　思考与对策之一：先进典型是民族的脊梁，是时代的丰碑，同时他们也是普通的人，同样也有酸甜苦辣、喜怒哀乐和各种生活需求，一味要求奉献，给典型背上沉重的包袱，势必影响其作用的发挥。因此，要努力为典型排忧解难，在全社会形成尊重、爱护典型的风气，克服责奖分离现象，坚持劳酬挂钩原则，在生活环境上求优化
　　典型精神在改革发展的大业中能否发扬光大，除了典型的示范作用外，还取决于人们对典型的关心和爱护，要形成“人人愿当先进，个个争当典型”的你追我赶局面，同样必须在先进典型的生活环境上求优化。其一，要引导人们纠正对典型精神的误解，破除“当典型吃亏”的看法，在宣传典型精神的同时，要走出“典型只能讲奉献”的误区，使人们充分认识到，先进典型不但应有政治荣誉，而且还应有一定的物质实惠，从而使争当典型成为社会的时尚。二是要面对典型的喜乐，审视典型的忧苦，先进典型一般都具有忘我无私的品德，这正是值得人们钦佩和学习的地方。但也正因为如此，他们的生活、工作、学习诸方面，负担更重、困难更多。如果让一个典型树起来，典型本身却倒下去；典型精神广为人知，而典型却清贫如洗；人人赞扬典型，但无人将学典型付诸行动，则将是社会的悲剧，先进典型是国家建设的栋梁，理应给予一定的优待。各级政府应制定出具体的典型管理办法及优惠政策，尽快出台一个完备的真正体现先进典型优厚待遇的法规，既要帮助他们解决当前的困难，又要解除他们的后顾之忧，真正使为国家为集体做出贡献的先进典型，能享受与之相称的生活待遇。
　　思考与对策之二：一个典型就是一面旗帜，但“人非圣贤”，成了典型就要处处成为“完人”是对典型的“神化”，也是对典型精神的扼杀，因此，要旗帜鲜明地保护、情真意切地关心典型，克服求全责备、人为加压现象，坚持化解矛盾，弘扬正气原则，在工作环境上求优化
　　从雷锋、焦裕禄到徐虎、李素丽，长期以来，成千上万的先进典型尽管所处的时代不同，但他们在本质上都体现了为人民服务的思想，体现了共产主义的人生观、道德观和价值观。但我们也应看到，典型同样是人不是神，典型所得到的荣誉是对这之前工作的肯定，是对一个方面工作中的成绩的认可，典型树立起来之后，同样还需要来自各方面的支持、关心和爱护。把典型当做“完人”，求全责备、百般挑剔，不仅会无形之中加大典型的心理压力，扼杀其创造、进取精神，也会直接降低典型在群众中的威信，影响典型精神的弘扬。要为典型减轻心理负荷，营造宽松的工作环境必须做到：
　　（一）教育广大群众懂得人无完人的哲理，典型的可贵之处，不在于没有缺点和不足，而在于他们有自知之明，善于自重、不断进取。不能以小否大，以偏概全，既不能因成绩而粉饰问题，也不能因问题而否定成绩。要形成理解典型、支持典型的良好风气。
　　（二）要真情实意地关心先进典型。人人需要关心，典型也不例外，更因为他们成了典型，常有许多难言的苦衷，就需要得到更多的关心与帮助，包括从政治上、业务上、生活上多体察典型的心思，多解决应该解决的问题，让他们和其他人一样过平平静静的普通人的生活，不要提出不近情理的苛求。
　　（三）要做好化解矛盾工作，旗帜鲜明地保护先进典型，通过深入细致的思想政治工作，消除一些人的嫉妒心理，逆反心理，要把讽刺、挖苦乃至造谣中伤先进典型的歪风坚决刹住，构建一种学先进典型光荣，嫉贤妒能可耻的氛围。
　　思考与对策之三：先进典型是人们学习的楷模，典型的精神主体，构成了我们今天社会发展的主导方向。但就典型而言，他们的人生五线谱上同样没有休止符，要永葆青春就需要不断学习提高。因此，必须强化对典型的再教育，克服“长效心理”现象，坚持教育激励，在成长环境上求优化。
　　要使典型始终保持先进性，在“变”中求稳，“变”中求升。首先在政治上、思想上激励他们永不变色，永远前进，始终强调坚持讲学习、讲政治、讲正气。其次要增强典型的危机感，使他们充分认识到在社会的进步中，带有影响力的先进性所持有的周期正在缩短，反映时代风貌的典型也不可能一成不变，只有谦虚谨慎，戒骄戒躁，不断创造新的业绩才能永葆青春；同时，要处理好培养和使用的关系，为典型创造和提供学习深造的条件、机会，包括思想政治、业务技能教育，进行适时和超前的教育，以此不断提高他们的各方面素质。另外，要增强典型的自我教育意识，既要及时地、与人为善地帮助他们克服自身的不足，更要激发他们自我教育的动机，提高他们自我认识，自我评价，自我调节的能力，激励典型在保持本色的同时，建立新的业绩、创造新的辉煌，使典型精神始终与社会发展趋势保持一致，不至于成为“匆匆过客”。
　　思考与对策之四：一个民族一个社会，总要有为大多数民众所仰慕、代表着时代主旋律的先进典型，并用他们去感召更多的人向前进，只有这样社会才能进步。培养、发现、树立典型是一项系统工程，宣传和推广先进更具有其现实意义。因此，在培养、推广过程中既要力戒形式主义，又必须克服舆论弱化现象，坚持弘扬正气原则，在宣传氛围上求优化。
　　典型一旦树立起来，便不再属于他们自己，而是属于社会的，应大张旗鼓地予以宣传，如果形成产生与推广、树立、宣传相割裂的局面，势必会使先进典型难抬头、难做人，荣誉感、自豪感得不到满足，也使正气难以弘扬光大。要保证增强典型教育的示范性和激励性，在舆论宣传上要做到：（1）把握正确的舆论导向，坚持弘扬主旋律， 要动员社会各方面的力量，认真规划、精心实施，把宣传先进典型当做“用高尚的精神塑造人”的重要途径，形成合力增强整体效应。要抓住先进典型思想和行为上的闪光点，运用新闻媒介和各种宣传工具，广泛宣传、大力表彰，采取群众喜闻乐见的诸如报告会、演讲会、图片展、影视、文艺节目等宣传形式，掀起学典型争先进热潮，从而使人们在各自的岗位上做到学有榜样、赶有目标，形成后进赶先进，先进更先进的生动局面。（2）典型教育是一个以全社会成员为对象的社会教育进程， 涉及到社会各个领域。典型的现实价值在于最大限度地调动人们的精神力量。因此，要就事理论，疏导结合，用群众身边的先进人物、先进事迹来教育群众，分析典型的成长过程及其品质行为产生的思想基础，引导人们学典型、找差距，把典型精神融化于社会主义建设的每一个平凡岗位上，渗透在人们为理想而奋斗的每一步实践中，从而树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，树立爱岗敬业，诚实守信、服务群众、奉献社会的职业道德和行业新风。以此把全社会的精神文明建设提高到新的水平。（3 ）要处理好大力弘扬和实事求是的关系。先进性是和群众性相统一的，把典型的先进性同亿万人民群众在各个岗位的改革和实践结合起来，增强先进典型的可信度，全面正确地评价、宣传典型是典型产生一定影响力的基础，在宣传中，要克服绝对化倾向，不能隔断典型与现实生活中群体间的联系，把典型当成“人间能得几回闻”的“高大全”。在言明典型的先进之处时同样不应过分夸大与群众之间的距离，这样才能消除群众可能产生的“可望而不可及”、“可敬而不可学”的心理障碍，从而提高典型的价值意义和导向作用，增强典型与群众间的相容性，扩大典型的影响力，促使更多的典型涌现出来，促使我们的事业进一步兴旺发达。
河南社会科学郑州110～113G2思想政治教育钱鸣放/曹银娣19981998先进典型环境存在着“吃亏论”、“难当论”、“软弱论”、“孤立论”等问题。要想使典型发挥其积极的影响、教育作用，就必须优化先进典型的生活环境、工作环境、成长环境。政治学/优化/先进典型/环境沿海经济信息报社 作者：河南社会科学郑州110～113G2思想政治教育钱鸣放/曹银娣19981998先进典型环境存在着“吃亏论”、“难当论”、“软弱论”、“孤立论”等问题。要想使典型发挥其积极的影响、教育作用，就必须优化先进典型的生活环境、工作环境、成长环境。政治学/优化/先进典型/环境

网载 2013-09-10 21:41:58

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