剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头

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剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

[译文] 我心中盛满离愁，剪不断理还乱无止无休。那种说不出来的滋味啊，久久萦绕在我的心头。

[出典] 李煜《相见欢》

注：

1、《相见欢》李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

　　剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。

2、[注释]

①相见欢：词牌名。此调原为唐教坊曲，又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，上片平韵，下片两仄韵两平韵。

②锁清秋：深深被秋色所笼罩。深院锁清秋：深院被清凉的秋色所笼罩。“锁”字暗含着主人公在囚禁生活中的感受，孤独而又凄凉。

③离愁：指去国之愁。别是一般：另有一种。别是一般滋味：有的版本写作“别是一番滋味”。另有一种滋味。

3、译文1：

　　默默无语独自登上西楼，仰视天空，缺月如钩。俯视庭院，寂寞的梧桐树凄惨的秋色被“锁”于这高墙深院之中。剪也剪不断，理它却还乱的是离别之愁。此时此刻，别有一番滋味涌上心头。

译文2：

一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁着梧桐，也锁住了寂寞。心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。

译文3：

　　默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼，抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

　　那剪也剪不断，理也理不清，让人心乱如麻的，正是离别之苦。那悠悠愁思（丝）缠绕在心头，却又是另一种无可名状的痛苦。

4、李煜生平见问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。和别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

5、词名《相见欢》咏的却是离别愁。作于归宋以后，所表现的是他离乡去国的锥心怆痛。

　　起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

　　“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

　　过片后“剪不断，理还乱，是离愁”三句，采用倒装的手法，来突出离愁别恨是那样的深重，无法忘却，心里越想越乱以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。这种滋味难于言表，让读者读来大有言未尽意无穷之感。

　　诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

　　这首抒写离愁的词，从渲染孤寂凄凉的环境气氛入手，形象地展现了心头无可解脱的愁苦之情。全篇如诉如叹，凄婉动人，明白如话，句句精彩。

6、此阙相见欢应是后主被掳之后所写，以一个丧国的君主而言，内心的苦楚与怅惘，时时刻刻如影随形，尤其是在萧瑟的秋夜。作者开头一句，开门见山的将愁绪直接表达於无言独上楼的情绪中，手法上与诗雷同，第二句勾出月，以月如勾的意象，企图传述一种孤清与不圆满的遗憾意境，紧紧的扣住西楼独处的人，月如勾，人独悴；织就一幅好不凄凉的景色。

第三句以寂寞描述所处的情境，用寂寞统领整个情绪，梧桐也寂寞、深院也寂寞，是寂寞锁住了秋，亦或是清秋锁住了寂寞，只因作者的情绪眼中所见皆是寂寞。而在句法上简单的利用了梧桐孤立深院的景象，将寂寞与清秋紧密的扣在一起，更增添了秋的萧瑟与作者的孤独无言。

剪不断，理还乱，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，想要好好的梳理，却又更加的杂乱失序，於手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波朝，也让整个情绪高张。让读者随之心情起舞。

是离愁？别是一般滋味在心头。这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄着人，如今却更有不同的觉受在心里头酝酿着。作者在最后调侃自己，利用淡淡的口吻，轻轻道出一切只因为离愁而起，不过在这淡淡的背后，却隐藏着作者极深的哀痛，在无可奈何的环境中，在离愁的煎熬下，痛极而无泪的感觉，后主只潇洒豁达的说出，又是另外一种滋味在心里头，至於是怎样的一种滋味，就须读者慢慢的去品味了！！

7、首句“无言独上西楼”将人物引入画面。“无言”二字活画出词人的愁苦神态，“独上”二字勾勒出作者孤身登楼的身影，孤独的词人默默无语，独自登上西楼。神态与动作的描写揭示了词人内心深处隐喻的多少不能倾诉的孤寂与凄婉啊！

   “月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，寥寥12个字，形象的描绘出了词人登楼所见之景。仰视天空，缺月如钩。“如钩”不仅写出月形，表明时令而且意味深长：那如钩的残月经历了无数次的阴晴圆缺，见证了人世间多少悲欢离合，今夜又怎能不勾起人的离愁别恨呢？俯视庭院，茂密的梧桐叶已被无情的秋风扫荡殆尽，只剩下光秃秃的树干和几片残叶在秋风中瑟缩，怎能不“寂寞”情生。然而“寂寞”的又何止是梧桐？即使是凄惨秋色，也要被“锁”于这高墙深院之中，然而 “锁”住的又何止是这满院秋色？落魄的人，孤寂的心，思乡的情，亡国得恨，都被这高墙深院禁锢起来，此景此情怎一个愁字了得。

    诗词中常借梧桐抒发内心的愁闷。温庭筠“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”（《更漏子》）；李清照“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得”（《声声慢》）。以上具是写景佳作。写雨中梧桐，能表现诗人内心的愁苦。写缺月梧桐，则又是一番境界。苏轼语“缺月挂梧桐，漏断人初静”（《卜算子》）。缺月、梧桐、深院、清秋，这一切无不渲染出一份凄凉的境界，反映出词人内心的孤寂之情，为下片抒情做好铺垫。

   那么，此情此景，一个亡国之君，一个苟延残喘的囚徒会有怎样一种心境呢？下片中，词人用极其婉转而又无奈的笔调，表达了心中复杂而又不可言喻的愁苦与悲伤。

   “剪不断，理还乱，是离愁。”用丝喻愁，新颖而别致。前人以“丝”谐音“思”，用来比喻思念，如李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）就是大家熟悉的名句。李煜用“丝”来比喻“离愁”，别有一番新意。然而丝长可以剪断，丝乱可以整理，而那千丝万缕的“离愁”却是“剪不断，理还乱”。那么，这位昔日的南唐后主心中涌动的怎样的离愁别绪呢？是追忆“红日已高三丈后，金炉次第添金兽，红锦地衣随步皱”（《浣溪沙》）的荣华富贵，是思恋“风阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》）的故国家园，还是悔失“四十年来家国，三千里地河山”（《破阵子》）的帝王江山？然而，时过境迁，如今的李煜已是亡国奴、阶下囚，荣华富贵已成过眼烟云，故国家园亦是不堪回首，帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉，经受了国破家亡的痛苦折磨，这诸多的愁苦悲恨哽咽于词人的心头难以排遣。而今是尝尽愁滋味，而这滋味又怎一个愁字了得。

    末句“别是一番滋味在心头”紧承上句写出了李煜对愁的体验与感受。以滋味喻愁，而味在酸甜之外，它根植于人的内心深处，是一种独特而真切的感受。 “别是”二字极佳，昔日唯我独尊的天子，如今成了阶下囚徒，备受屈辱，遍历愁苦，心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……恐怕词人自己也难以说清，岂又是常人所能体会到的呢？若是常人，道可以嚎啕倾诉，而李煜不能。他是亡国之君，即使有满腹愁苦，也只能“无言独上西楼”，眼望残月如钩、梧桐清秋，将心头的哀愁、悲伤、痛苦、悔恨强压在心底。这种无言的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。

    李煜的这首词情景交融，感情沉郁。上片选取典型的景物为感情的抒发渲染铺垫，下片借用形象的比喻委婉含蓄的抒发真挚的感情。此外运用声韵变化，作到声情合一。下片押两个仄声韵（断、乱），插在平韵中间，加强了顿挫的语气，似断似续；同时在三个短句之后接以九言长句，铿锵有力，富有韵律美，也恰当地表现了词人悲痛沉郁的感情。

统观全文，说的全是白话，自然率真，和血和泪，艺术造诣，居上上乘。词以情胜，造就了不朽之词作。

8、《相见欢·无言独上西楼》词，从艺术特色上看，它将孤寂情怀与凄清环境融合为一，而又信手拈来，以平易流畅、清丽精练之语，把别人心中有、笔下无之物和盘托出，可谓句“工”矣。

　　上阕起句“无言独上西楼”六字，即已摄尽凄婉之神。

　　“无言”，是心头如堵，思绪似麻，无话可说；也是身陷深院，孤家寡人，无人对语。如此看来，作者想说，却无从说起；词人有话，却无处倾诉——精神的抑郁，找不到排遣的缺口，便越发折磨心灵！

　　李煜独上西楼，可见寂寞：昔日的前呼后拥，早已风光不再；今天的孑然一身，更是好不凄凉！“独”字，既写到了形体上的单一，又表现了感觉上的落魄。这里的“独上西楼”，当然不是柳宗元“独钓寒江”的心性超脱，而是江山破碎、奢华烟灭、形神伤痛后的聊以自慰——凭栏望乡，或可揣起些许旧景余温，或可抛开点滴当前清冷。

　　可是，他上得楼来，抬头望天，天上一弯月牙如钩：“月”既“如钩”，则不能朗照，秋夜只有晦暗，深院自然阴沉。孤人，偏见瘦月，怎不又生景残、事缺、国破、人别诸多伤感？

　　这就使词人越发深切感受到庭院的寂寞，和笼罩院中的凄凉秋意。他甚至觉得，这清冷的秋意，好像是被关闭着的院门锁在院中似的。

　　眼前景，即胸中情。“寂寞梧桐深院锁清秋”，一个“锁”字，下得好重，使人不由得想起枷锁、镣铐！“锁”既突出满院秋意之“死”，也巧妙透出当时词人之“思”——秋意被锁，不正是自己遭禁？如此，真是囚人之臆，方出囚人之语。

　　而词中“梧桐”意象，也格外渲染出一片沉重的忧愁。梧桐属阔叶树种，在晦暗的秋夜，显现的当是团团黑影，这正给人一种压抑、郁闷之感。另外，从文学意蕴的角度看，梧桐多用来表现苦恨情愁。例如：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》），“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》），“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》），“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等等，表现的都是“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》）般的悲伤情绪、忧怆境界。试想，秋桐摇风，露叶匝地，该勾起多少离人绵绵心痛！

　　总之，上阕将人情与物态相融，情着其景，景显其情，构建出一片幽闭深沉的意境。

　　下阕“剪不断，理还乱，是离愁”紧承“锁”之愁思而来，将愁绪比为无形的乱丝，细致入微地描写出“离愁”如麻，裹缚全身，不可超脱的情状。

　　若说麻还可来个“快刀斩乱麻”的话，而纷乱的心绪却“剪不断，理还乱”。“剪不断，理还乱”这两简单明了的比喻，深得“抽刀断水水更流，借酒销愁愁更愁”（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）这一比兴手法之妙，还更胜一筹。它不仅把牵肠挂肚、纠缠不去、使人不胜烦忧的离愁写得淋漓酣畅，而且水到渠成引出结句：“别是一般滋味在心头。”

　　明人沈际飞评结句云：“七情所致，浅尝者说破，深尝者说不破，破之浅，不破之深，‘别是’句妙。”清人王闿运在《湘绮楼词选》中也说：“词之妙处，亦别是一般滋味。”

　　结句妙就妙在情真而难以言明上。“愁”是什么滋味，很难说出。之所以难，大概除了其形而上之外，便是其繁而杂。“深尝者”在苦大愁深中，自然难觅头绪、莫辨滋味而难以说破。李煜取我们平常只能说的“很不是味儿”之语，加以直白表达，真是随意拈来，恰到好处。

　　综上所述，词人以纯乎白描的手法来抒写愁苦的生活感受，用贴切的比喻来抒写抽象的思想感情，构成了画笔所不能到的意境。另外，词人以“相见欢”这一词调所特有的句式，即急促的短句与舒缓的长句交织，表达出了一种似断还续、如叹如诉的音韵之美。（徐军）