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[译文] 我的思乡之情在新年里更显迫切,独自一人流落在天涯,想着别人的团聚欢笑,我却只得伤悲得潸然泪下。
[出典] 刘长卿 《新年作》
注:
1、 《新年作》 刘长卿
乡心新岁切, 天畔独潸然。
老至居人下, 春归在客先。
岭猿同旦暮, 江柳共风烟。
已似长沙傅, 从今又几年。
2、注释:
潸(shān)然:流泪的样子。
居人下:指官人,处于人家下面。
客:诗人自指。
春归在客先:春已归而自己尚未回去。
岭:指五岭。作者时贬潘州南巴,过此岭。
长沙傅:指贾谊。曾受谗被贬为长沙王太傅,这里借以自喻。
3、译文:
新年中思念家乡的心情更为急切,独在天涯海角怎不叫我潸然落泪?
年纪已经老大了却依旧寄人篱下,春天脚步多么轻快比我更早回归。
在岭南早晚只能与猿猴相依作伴,或与江边杨柳共同领受风烟侵吹。
我像西汉的贾谊被贬为长沙太傅,不知今后还要几年才有还乡机会?
4、刘长卿生平见古调虽自爱,今人多不弹。
5、此诗是作者被贬为南巴尉时所作。公元758年(至德三年)春天,作者因事由苏州长洲尉被贬潘州(今广东茂名市)南巴尉,遭贬之因,据《送长洲刘少府贬南巴使牒留洪州序》记载:“曩子之尉于是邦也,傲其迹而峻其政,能使纲不紊,吏不期。夫迹傲则合不苟,政峻则物忤,故绩未书也,而谤及之,臧仓之徒得骋其媒孽,子于是竟谪为巴尉。”(《毗陵集》)可见是受诽谤获罪被贬。
在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。这首诗,是迁至潘州次年后,即乾元二年所作,满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(同上)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。
“老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出。在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
“岭猿同旦暮,江柳共风烟”二句描绘天畔荒山水乡节序风光。猿啼积淀着哀伤的诗歌意象。“猿鸣三声泪沾裳”的古谣,引发怨苦,以此属引凄厉之声度入诗中,与北方呜咽陇水同是感伤的声态意象,都令人怀悲而思归。刘长卿的仕历活动主要在南方,其诗中有很多表现猿啼的句子:“梦寐猿啼吟”,“万里猿啼断”、“猿啼万里客”。而这里犹再重之“同旦暮”——早晚、日夜时时在耳,起哀伤,动归思,进而把“乡心切”刻划得淋漓尽致。这新岁元日的惆怅,别有一番滋味在心头。远望,江流岸柳不但没有给诗人带来生机和新意,相反,风烟一空,蒙蒙笼罩,倒给诗人心头蒙上一层厚厚的愁雾。
在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉佑江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
6、这首诗,是作者因受诬被贬在潘州,任南巴尉时写的。远谪南天,又值新岁,感事伤怀,自是潸然泪下了。本诗表现独处异地而又逢佳节时的悲慨。被贬远方,离乡背井,又逢新年,几重悲苦聚集心头,诗人难以忍受,故开篇即抒悲慨。所以诗一开头,就毫不掩饰地表达了谪宦他乡的痛苦:“乡心新岁切,天畔独潸然。”但这绝不仅仅是为了思乡而痛苦执政党有着更为深刻的政治内容。诗的第二联直率地表示了出来:“老至居人下,春归在客先。”官卑职小,老大伤悲;离谪他乡,欲归不得,尽在了联之中。第三联就说到自己远谪的苦况了。在这里,只有岭猿朝夕相伴,和江柳一样共罹这迷茫的风烟,该是何等的寂寞和怅惆,这样郁郁寡欢的孤独凄苦生活,不是“已似长沙傅”了吗?然而又是一年开始了,我在这里还要度过几年呢?也就是主,我什么时候才能回到故乡啊。末联借贾谊以自况,即照应了首联,也进一步写出了新岁中无限的伤感和凄凉。诗的中间两联,不仅对仗工整,而且含义深刻。三四两句,巧密浑成,内容丰富,五六两句,本地风光,凝炼精细,情景交融。全诗语言自然流畅,意境深切沉致。
7、一位去国外多年的朋友回来,他在国外的收获。
“最大的收获,是我深切地体会了唐代诗人思乡的情怀。”他说,“身在异国,特别想家。傍晚,我会有‘日暮乡关何处是’的慨叹。深夜,我会有‘万里归心对明月’的感伤。朋友从国内来,我会问:‘来日绮窗前,寒梅着花未。’有人回国,我会‘马上相逢无纸笔,凭君传语报平安’。遇到来自祖国却不相识的,我会讲:‘同是长干人,生小不相识。’听到中国歌曲,我便‘归思欲沾巾,一夜尽望乡’。过节,我是‘独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲’。逢年,更是‘乡心新岁切,天畔独潸然’。而今‘近乡情更怯’地返抵国门,许多晚辈已是‘儿童相见不相识,笑问客从何处来’了。”
文艺植根于生活的土壤,许多作品在我们亲身经历之后,才能更深入地欣赏,也才能得到最大的感动。
8、正月十五的爆竹余声犹在,节日的气氛还没有因翻过的日历而冲淡。“乡心新岁切,天畔独潸然。”此时,作为南下多年而不得归的游子,我不由得想起了刘长卿的这首诗。
新春佳节,思乡情更切。刘长卿的《新年作》带给我的总是对家乡的思念,也总是一再提醒我:坚守自己的底线———爱自己的工作,爱自己的同事,爱自己的学生。在学校里更加踏实工作,做一个成功的好教师。此刻,眼望苍穹,心底有无声的泪划过。让我的泪水化作一首思乡的歌,就像窗外绵绵的细雨,融进故乡的小河,从我的心灵深处,向梦中的故乡流淌……
9、诗人云:“乡心新岁切,天畔独潸然”,离开故乡,已有些年头了。岁暮乡关之情无减,反而愈甚。那时父母均健在,自是岁岁回家过年,而那种感觉至今难以忘怀,想起的时候一切都变得温馨起来。
坐在母亲烧得热烘烘的炕头,品尝父亲做的家乡特有的“美食”,我大快朵颐,边上母亲的嘘寒问暖和叨唠不已,使我不停地点头和摇头。父亲慈爱地看着我,给我斟上一樽酒,说暖暖身子。我感到了在父母面前的幸福和孩子般的感觉。
窗上那一方冰窗花真美啊,图案别致,晶莹剔透,好象有人刻意为之。每天早晨醒来的时候,我就望着它,象田园诗一样,任由想象驰骋。似清晨“鸡鸣桑树巅,犬吠深巷中”情景;似农家“开轩面场铺,把酒话桑麻”的快乐;似渔翁独钓寒江的孤寂;更似群山逶迤,树木蓊郁的原始森林,神秘莫测。
一夜飞雪,庭院中的杏树粉装玉砌,珊瑚似的美丽,还未走近,似闻得冷香扑鼻,陡然神清气爽。待到雪霁,湛蓝的晴空下,雪花闪烁着眩目的光,不觉感叹,故乡真美啊。
还有夕阳下,萧瑟疏林,涂了一抹晚霞的山,以及山中神秘的颓寺和寺中悠远的钟声……
10、 临近新春,我想起这么两句关于新年思乡的唐诗:“乡心新岁切,天畔独潸然”。的确,身在海外,远离家乡,每逢佳节倍思亲,但是今晚我们欢聚一堂,此时此景,我们应当改一下诗句,叫“乡心新岁切,天畔共欢笑”。
11、在这样一个具有特殊意义的日子里,古往今来,多少文人骚客歌之咏之,留下了不计其数的诗词歌赋,华章佳句,在中国文学史上书写下了灿烂一页并将继续一路走下去。
孟浩然《回家元日》诗,云:“夜斗回北,今朝岁起东。我年已强壮,无禄尚忧农。桑野犹耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”泱泱胜唐,国泰民安,“田家说丰年”。而“无禄尚忧农”的情怀则体现出诗人及当时知识分子的高尚品质和情操。
白居易《七年元日对酒五首》之二:“众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人!”年过60又何妨,一个人的衰老与否是不用年龄来计算的,而是用心灵来计算的。不惧衰老,青春永驻心田,又堪惊两鬓霜?
苏东坡《守岁》诗:“知垂尽岁,有似走壑蛇……努力尽今夕,少年犹可夸!”时光飞逝恰如长蛇,一年之尾,正如蛇尾,欲捉也惘然,诗人无限感慨,人生短暂,如今再读此诗,仍能惊醒世人。一万年太久,只争朝夕,往者已矣,知来者之可追,让我们也学诗人“努力尽今夕”!然而,最为妇孺皆知的当属王安石《元日》诗:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。
孔尚任<<甲午元旦>>云:“萧蔬白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催乾消夜酒,倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。”
元旦佳节,年迈的诗人围炉废眠,一烛一酒,“倾囊”一词,生动传神地揭示出诗人把钱分给亲人度佳节时的那种欣然高尚的情怀。爆竹声中诗人仿佛又回到了童年。那情那景,和谐安详!怎能不叫人感受到元旦之夜的温存啊!
无论是“老去又逢新岁月,春来更有好花枝”的豪迈潇洒,还是“奉母犹欣餐有肉,占年更喜梦维鱼”的恬淡闲适,抑或“乡心新岁切,天畔独潸然”的伤怀感慨……这一切无不彰显出元旦佳节在国人心中的重要地位和那一分拳拳的元旦情坏。
12、没有离开家乡的人,很难体会那种‘乡心新岁切,天畔独潸然’的飘零之感。
庄灿煌的博客 2013-09-10 21:02:42
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