徐复观 儒家思想

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徐复观 儒家思想

月光下

从晚清屡屡被胖揍就是因为这国官府根本没有契约精神,不守承诺,并非教科书编造的落后就要挨打。一百多年过去了依然是一样的德行,其根源是执政集团对权力的贪婪而非其他。有人说保护本国科技和产业只能呵呵了,仔细想想他们到底保护的是什么?看看原本落后的后发国家的发展历程哪一个是这样保护出来的?简而言之——遵守规则,兑现承诺就意味着不能为所欲为的滥用权力耍流氓,要收到制约和监督,对土匪来说……(此处省略十万字)

当前我国社会的主要矛盾,是又快又亮的镰刀,和长得太慢的韭菜之间的矛盾。

日本人已经加入这场不带血的战争,我相信还会有国家跟进。妥协是必然的事情,因为煮熟的鸭子除了嘴硬,没有抗争的余地。真正让人绝望的地方在于,对于某些人而言,暂时的妥协并不代表真心悔过。这个历史已经一再证明。也许,重新沉渣泛起的"上山下乡"真的会变成现实。

司马昭之心,路人皆知。

三千年来皆秦政,八万里去无桃源。

英雄见惯亦凡人。

坍塌到奇点,扩散到无垠。

着名哲学家叔本华有一句非常精辟的话:

坍塌到奇点,扩散到无垠。

能者达人所不达,智者达人所未见

Talent hits a target that no one else can hit, genius hits a target no one else can see

曾经为乔布斯、爱因斯坦、富兰克林、达芬奇都写过传记的作家艾萨克森说:“我的每一本书,都围绕一个跨界成功的巨匠展开,他们在技术、艺术、建筑、政治领域都有巨大的成就,有着无穷无尽的创造力。

用通俗点的话说就是:有才能的人能射中他面前的每一个靶子;但是天才却能射中别人看不到的靶子。

折”,“七亿人大事件”。载歌载舞。

然而在WTO深切领教了天朝文字功底的苦头后,美国以其人之道还治其人之身:

1840年,英军屯兵珠江口岸,鸦片战争一触即发。在大战的前一夜,英国统帅和中国提督,同样的辗转难眠。这是人类军事史上的奇事,因为双方指挥官,思考的是同一件事:

王兴在一次采访中说到「大多数人为了逃避思考,愿意去做任何事」,虽然有些冒犯,但举目四望,选择逃避的人确实比比皆是。心理学上有个「心理防卫机制」,说的是我们为了避免精神上的痛苦和焦虑,会下意识调整自己的心态。当思考、成长、进步裹挟着焦虑来临的时候,我们很有可能会做很多事情去抵制它。

阿啥1楼

下—步成立劝进请愿团。

无药可救啊。

我们普通人的思维都是有框架的,但是有框架之处就有局限,就很难看到那些“看不到的靶子”。

当物质的丰饶程度在不断增加的时候,对于意义感的追寻,这个问题就一下子凸显出来了。寻找一个有意义的事情,并找到一种持续专注的沉浸感,你的人生就会一下子变得通透,犹如神助。

我还想起洛克菲洛说过的一句话:我和穷光蛋的区别不在于我有多少钱,而是因为我在任何一个地方,只要五分钟就能沉浸在我的工作里,而那些穷光蛋却在那儿转悠一辈子,也不知道该干点什么。

在一个动荡的飘忽的世界里头,保持一颗安定的心,拥有一种安全、充实、稳靠的感觉,寻找到一份能让你有持续沉浸感的事业,我想那就是幸福。

你可以做一个特别简单的实验,如果此刻你正在焦虑,不妨写下你的焦虑清单,把它放在抽屉里头,一个星期以后再看。

你会发现这里面大多根本是无关紧要的,都是鸡毛蒜皮的事情,有些事你甚至都不记得了,有些事它已经自动解决了,其实真正值得焦虑的事情特别少。

所以我建议创业者,要学会让自己成为一个打造心流的人,让自己幸福起来。1992年我翻译了艾默生的《自然城之路》,当时有一句话很打动我:一个人对世界最大的贡献,就是让自己幸福起来。

中国网友在微博和推特上指出,消息公布後3个小时内,中国百度网站「移民」关键字的搜寻指数从69暴增到300多,晚间更突破600,搜寻频率暴增10倍。

《易经》智慧:‘德不配位,必有灾殃!’南怀瑾;‘人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。’

想当年吾以泰山七星证道,以一己之力克纳生机万物,定万界安宁,遨游大千世界。

关注万维钢是从在网上浏览了他以前写的一*些不错的文章开始的,比如精致的利己主义者,America Alone的读书笔记,然后按图索骥找*到了他的博客和买了他的两本书,当时读完有种相见恨晚的感觉,是因为以前自己的一些想法和书里面的观点不谋而合,那时候写的一些文章确实介绍了一些西方一些比较好的书和文章,算是比较有价值,虽然最后的结论并不总是新颖(很多东西是早就流传的道理,只是有些西方的心理学家通过实验进行了验证)。



《朱子治家格言》是清初朱柏庐所着。朱柏庐(1617~1688),着名理学家、教育家。名用纯,字致一。昆山(今属江苏)人。与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。明诸生。清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军时遇难。朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。局势稍定,返回故里。因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”(含有不忘杀父之仇的意思)之义,故自号柏庐。居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。平生精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

中国

动画片《疯狂原始人》里头那个男主角的人设就想当年吾以泰山七星证道,以一己之力克纳生机万物,定万界安宁,遨游大千世界。是智人,克鲁德那一家子,就是劲特大但是傻呵呵那一家子,他们就是尼安德特人。所以大家在参加完这次活动以后回去再看那个动画片,一定会觉得意味深长。


综合 2022-01-09 11:22:52

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